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前不久,在著名設(shè)計(jì)師馬尼什·馬爾霍特拉(Manish Malhotra)舉辦的“排燈節(jié)”派對(duì)上,亞洲首富富穆克什·安巴尼的夫人——妮塔·安巴尼與她的兒媳拉迪卡·梅爾尚特?cái)y手盛裝亮相。
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一年一度的“排燈節(jié)”是印度最盛大、最璀璨的傳統(tǒng)節(jié)日之一——象征著光明戰(zhàn)勝黑暗,財(cái)富與繁榮降臨。在這種隆重的場(chǎng)合,作為亞洲首富的妻子妮塔·安巴尼當(dāng)然不負(fù)眾望,“閃亮”登場(chǎng)!
她當(dāng)晚身穿Manish Malhotra一襲銀色亮片紗麗,佩戴的心形哥倫比亞祖母綠耳環(huán)造型像極了《鐵達(dá)尼號(hào)》里的“海洋之星”,即使加上佩戴的祖母綠、鉆石手鐲,相比從前妮塔對(duì)稀有大克拉寶石的偏好,這一次的珠寶略顯“低調(diào)”了些。
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但“高調(diào)”的是她手上拎的這只包——全球最昂貴的愛馬仕包之一Hermès Sac Bijou Birkin。這款包用了18K白金打造,鑲嵌了多達(dá)3025顆鉆石,總重111.09克拉。
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據(jù)Sotheby's消息,Sac Bijou Birkin是愛馬仕史上最昂貴的 Birkin包,出自Hermès 高級(jí)珠寶創(chuàng)意總監(jiān)Pierre Hardy之手。僅限量制作三只,售價(jià)約200萬美元。
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想想之前妮塔30萬顆鉆石鋪滿豪車,3億粉鉆鑲在手機(jī)殼上,再對(duì)此次“低調(diào)”的行頭已經(jīng)不足為奇了。
驚為天人的“珠寶藏家”
妮塔·安巴尼上一次引爆全網(wǎng)熱議的,是在去年她兒子耗資44億人民幣的盛大婚禮上,數(shù)套超“壕”華珠寶“轟動(dòng)”了社交媒體。
首先是,“風(fēng)油精”祖母綠出自妮塔最喜歡的珠寶商Kantilal Chhotalal,這條項(xiàng)鏈價(jià)值750萬美元的,上面不僅兩顆罕見的祖母綠,分別重560 克拉和303克拉。這對(duì)耀眼的深綠色寶石于2020年在佳士得拍賣行的珠寶專場(chǎng)中以87萬美元的價(jià)格成交。這兩顆碩大的祖母綠開采于莫臥兒王朝時(shí)期,未經(jīng)任何精制。
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還有婚禮最后一日“壓軸出場(chǎng)”的“天堂之鏡”古董戒指,以極致的純凈度與透明度聞名,承載著莫臥兒王朝的皇室榮光。2019年,這枚戒指在佳士得拍賣行曾以5.4億盧比(4300萬人民幣)的高價(jià)拍出。
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其實(shí)最能體現(xiàn)他們家是印度首富地位的是那枚紅寶石祖母綠鳥型吊墜。
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鳥類,特別是獵鷹,與莫臥兒王朝的王室有著密不可分的關(guān)系。獵鷹是最受親王喜愛的動(dòng)物,經(jīng)常出現(xiàn)在莫臥兒時(shí)代的繪畫作品中。一幅繪制于1735 - 1740年間的馬哈拉納·阿馬爾·辛格畫像看似與妮塔的吊墜很相似。
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還有Kantilal Chhotalal 的這條黃鉆項(xiàng)鏈,花費(fèi)1,000 多個(gè)小時(shí)精心打造的,采用Nita自己收藏的鉆石制作而成。核心是一顆“閃瞎眼”的100 克拉的黃鉆,搭配了一顆80克拉的祖母綠切割鉆石。
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妮塔還在兒子婚禮前還特別向印珠寶設(shè)計(jì)師Sunita Shekhawat定制了以蓮花和鸚鵡為主題鑲嵌的鉆石、祖母綠,并使用了琺瑯,表達(dá)對(duì)婆羅門教神女“拉克希米”(吉祥天女,是守護(hù)幸福和財(cái)富的女神)的敬意。
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一個(gè)婚禮就能“炸”出這么多套珠寶,可見妮塔這位“珠寶藏家”的實(shí)力有多么驚為天人!
珠寶里的血脈印記
只要出現(xiàn)在大眾視野中的妮塔,佩戴的珠寶幾乎就沒有重過樣!
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細(xì)數(shù)妮塔的珠寶風(fēng)格,其實(shí)都是東方美學(xué)與印度靈魂的“優(yōu)雅對(duì)話”。
鉆石:血脈的印記
妮塔鐘愛那些由Polki鉆石與Kundan黃金(鑲嵌方法)交織而成的古老珠寶,在印度的珠寶世界里,Polki是靈魂。
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這些未經(jīng)切割的原始鉆石,保留著最質(zhì)樸的光芒,是印度這片古老土地上的低語。
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當(dāng)她將它們佩戴于頸間、腕上,數(shù)百年沉淀下來的古老工藝,與她身上的文化血脈融為一體。
珍珠:風(fēng)華的底蘊(yùn)
多串式長(zhǎng)項(xiàng)鏈?zhǔn)悄菟ぐ舶湍嶙顦?biāo)志性的珍珠佩戴方式之一。
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這種風(fēng)格在印度傳統(tǒng)珠寶中被稱為 Mala 或 Rani Haar。這些項(xiàng)鏈通常由兩串、三串甚至更多串珍珠構(gòu)成,具備華麗而豐盈的層次感。
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這種多串式設(shè)計(jì)與她的印度傳統(tǒng)服飾完美契合,彰顯莊重與典雅。
祖母綠:永恒的傳承
妮塔所青睞的并非單一的祖母綠飾品,而是將其融入印度悠久的“Jadau”或“Kundan”鑲嵌工藝之中。
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她的祖母綠珠寶形制,往往借鑒印度傳統(tǒng)項(xiàng)鏈 “Rani Haar” 的層疊設(shè)計(jì)。這種佩戴方式不僅最大限度地展現(xiàn)了祖母綠濃郁深邃的色澤與質(zhì)感,其豐盈的體量感也與她的傳統(tǒng)紗麗相得益彰。
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珠寶于她,不再是單純的裝飾,而是內(nèi)在力量與永恒傳承的具象化體現(xiàn),是連接著古老東方智慧與當(dāng)代印度風(fēng)范的、沉靜而高貴的血脈印記。
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珠寶是她光芒的載體
對(duì)妮塔·安巴尼而言,珠寶不過是她光芒的載體,她的魅力,源于她內(nèi)在的充實(shí)與自信。
妮塔并非生來就在這個(gè)世界頂端的舞臺(tái)。在嫁入豪門之前,她是一名訓(xùn)練有素的古典舞者和教師。
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舞蹈賦予了她與生俱來的紀(jì)律、柔韌與優(yōu)雅——這份底氣讓她在嫁入安巴尼家族后,沒有被龐大的財(cái)富所吞噬,反而將它作為畫布,去描繪自己的人生宏圖。
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她曾坦言,她的幸福感并非來自財(cái)富,而是源于家庭的愛、事業(yè)的成就和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。她和丈夫穆克什·安巴尼,從大學(xué)時(shí)代的青澀愛戀,到如今攜手走過數(shù)十載,他們的愛情故事是印度商業(yè)世界的佳話。這份相濡以沫的愛與彼此的尊重,也延伸到了事業(yè)上。
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作為信實(shí)集團(tuán)的非執(zhí)行董事,她并非徒有虛名。妮塔以其獨(dú)到的商業(yè)遠(yuǎn)見和執(zhí)行力,深度參與并推動(dòng)了集團(tuán)多個(gè)重要業(yè)務(wù)板塊的發(fā)展。
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她并非僅是丈夫身邊的伴侶,更是他事業(yè)上不可或缺的軍師與伙伴。在印度,人們不再將她看作一個(gè)簡(jiǎn)單的“豪門太太”,而是一位有能力、有遠(yuǎn)見的企業(yè)家和慈善家。
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她還會(huì)巧妙地運(yùn)用自己的影響力和資源。她所創(chuàng)立的信實(shí)基金會(huì),是印度最大的非營(yíng)利組織之一:在教育領(lǐng)域,基金會(huì)不僅創(chuàng)立了Dhirubhai Ambani國際學(xué)校,以高標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)印度未來的精英,更發(fā)起了“Education for All”項(xiàng)目,為數(shù)以百萬計(jì)的弱勢(shì)兒童提供教育機(jī)會(huì);在健康領(lǐng)域,基金會(huì)建立了移動(dòng)醫(yī)療車隊(duì),將免費(fèi)醫(yī)療服務(wù)送往印度最偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村;在體育方面,她積極推廣印度本土運(yùn)動(dòng),并投入巨資建設(shè)體育設(shè)施,培養(yǎng)年輕一代的運(yùn)動(dòng)員。
如果說珠寶見證著她的美學(xué),而她所做的,才是她引以為傲的“高級(jí)定制”。
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