金錢能買到幸福嗎?
花錢能讓你更開心嗎?
對于這兩個問題,多數(shù)人立刻就能給到答案:當(dāng)然可以。
但事實并非想象中那么簡單,合作基金合伙人,暢銷書作家摩根在其新書《金錢的藝術(shù)》中說到:金錢并非簡單的數(shù)字游戲,更關(guān)乎“故事”——我們對什么重要、什么能帶來快樂,以及如何衡量成功的自我敘述。
我們一生都在與金錢打交道,可是我們多數(shù)人對金錢的認知卻是混亂的,有些來自于父母的言傳身教,有些來自于媒體的宣傳,有些來自于身邊朋友的觀點。金錢貫穿于我們生命的始終,可以說是我們?nèi)松兄陵P(guān)重要的工具,但是奇怪的是,我們從未接受過專業(yè)的知識培訓(xùn)。
金錢到底是什么?是銀行卡上顯示的數(shù)字?還是購物車中羅列的商品?
普通人如何賺錢?我們又該如何花錢,人生才能更自由?
這些問題,摩根·豪澤爾的觀點或許可以給到一些解答的思路。
摩根·豪澤爾并非傳統(tǒng)的金融分析師或基金經(jīng)理出身,也沒有在華爾街大投行工作的經(jīng)驗,他對于金錢的認知完全來自于一個普通人摸爬滾打式的探索,從19歲開始接觸投資理財,到如今成為一家風(fēng)險投資基金的合伙人,他的背景反而讓他對普通人的金錢行為有了更深刻、更接地氣的洞察。
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《金錢的藝術(shù)》封面
1.金錢是什么?
摩根·豪澤爾在《金錢的藝術(shù)》中提到:“我最敬佩的人,不一定是那些最富有或最成功的人。而是那些最自由的、最能掌控自己生活的人。 曾經(jīng)“富有”對我來說意味著擁有許多炫目的玩具。而現(xiàn)在,它意味著不必匆忙,能與家人共度時光,掌控自己的日程,以及思想上的獨立。簡而言之,就是按照自己的方式生活。”
摩根認為,獨立才是真正的富有。
他在書中還提到了一個與直覺相悖的觀點:世上沒有所謂的“未曾花掉的錢”。我們賺到的每一分錢,最終都會被花掉。無論我們是否意識到,我們銀行賬戶里的每一分錢,都已經(jīng)被“花掉”了。
我們未曾花掉的錢,買到的是某種無形卻彌足珍貴的東西:自由、獨立,以及按照自己的意愿支配時間的能力。
我們儲蓄的每一分錢,都為我們未來的選擇買下了一張“兌換券”,而相應(yīng)的,我們所背負的每一分債務(wù),都是將未來一部分的掌控權(quán)交到了他人手中。
摩根認為,將 500 美元存入銀行賬戶,就是為自己購買了 500 美元的獨立。這與我們購買一臺 500 美元的電視機,幾乎沒有區(qū)別。在這兩種情況下,錢都被“花掉”了,只是花在了不同的東西上,為我們提供了不同的價值。
對摩根而言,金錢不是數(shù)字本身,更不是豪車豪宅,金錢是自由,是獨立,是一個可以讓我們按照自己意愿支配人生的工具,而投資自由的收益率最高,遠超花錢購買的任何其他東西。
2.普通人如何致富?
很多投資大佬都推崇復(fù)利這個概念,摩根·豪澤爾也不例外。他說,我熱愛靜默復(fù)利這個理念,這是我最珍視、最重要的財務(wù)信念,因為它如此簡單,卻又如此強大。
每隔幾年,我們就會看到一個關(guān)于“草根”逆襲的故事:他們沒有受過教育,從事低薪工作,卻設(shè)法積累并通過復(fù)利實現(xiàn)了財富自由。
故事總是如出一轍:他們只是幾十年來默默地儲蓄和投資。他們從不吹噓,從不炫耀,從不與人攀比,也從不擔(dān)心自己的投資去年是否跑贏了基準。他們的整個財務(wù)世界——他們的思想、目標、信念——都局限在自己的家庭范圍之內(nèi),這使得他們能夠按照自己的方式行事,只受自己欲望的引導(dǎo)。
想象一下,如果在第一次約會結(jié)束后,你必須把與伴侶的每一次電話、每一條短信、每一次對話都公之于眾,發(fā)布到社交媒體上,或者哪怕只是與一小群朋友和家人分享,你知道會發(fā)生什么嗎?人們會告訴你,你這樣做不對,你那樣做得太多,你應(yīng)該多說這個、少說那個,諸如此類,沒完沒了。
你會感到如此尷尬、緊張,并受到他人目標和不同個性的影響,以至于你不再是你自己。沒有任何關(guān)系能夠這樣維系下去。
金錢也是如此。人們對別人如何看待他們的生活方式和投資決策感到如此緊張,以至于他們最終做了兩件事:為他人表演,以及復(fù)制一種可能適合別人卻不適合自己的策略。
摩根·豪澤爾在《金錢的藝術(shù)》一再重申,金錢有兩種用途:一種是作為工具,讓我們過上更好的生活; 另一種是作為衡量成功的標尺,用來與他人比較。前者是靜默而私密的,后者是喧囂而具有表演性的。哪一種能帶來更幸福的生活,顯而易見。
對于這一至關(guān)重要的信念,摩根提到,靜默復(fù)利對他來說意味著以下幾件事:
1.強調(diào)內(nèi)在標尺而非外在標尺。內(nèi)在標尺,是你對自己現(xiàn)狀的滿足與幸福感,而外在標尺則是他人對你的評價和看法。沃倫·巴菲特曾說:“人類行為背后的問題,取決于他們心中用的是‘內(nèi)在計分卡’還是‘外在計分卡’。若能滿足前者,將大有裨益。”
請記住,在社會比較游戲中,你不可能勝,因為總有人比你更快致富。一旦你停止玩這個游戲,你的注意力就會立即轉(zhuǎn)向內(nèi)在,轉(zhuǎn)向什么能讓你和你的家人感到幸福和滿足。這會讓你更容易享受金錢帶來的樂趣,無論你選擇如何花錢。
2.接受人與人之間的差異,并認識到適用于我的可能不適用于你,反之亦然。美國作家克里斯托弗·莫利說過:“成功只有一種,即能夠以自己的方式度過一生。” 許多財務(wù)錯誤都源于你試圖模仿與你不同的人。 因此,要謹慎選擇你請教的人,謹慎選擇你仰慕的人,甚至謹慎選擇你交往的人。我們各有不同,生活不是零和游戲。各得其所,互不干涉。
3.要意識到,來得快的財富也是易逝的財富。 快速賺到的錢往往是喧囂的,而靜默復(fù)利則是一項長期事業(yè)。 這很重要,因為你賺錢的速度會極大地影響你管理它的方式。摩根提到一個觀點:你積累財富的速度,就是你失去財富的半衰期。一年內(nèi)讓財富翻倍?那么,當(dāng)它以同樣快的速度損失一半時,你就不要感到驚訝。商業(yè)領(lǐng)域也是如此:閃電擴張,往往也會閃電失敗。
快速且易逝的財富會帶來兩件事。
一是來得容易的錢往往花得也容易。當(dāng)錢來得快時,將其揮霍在無意義的事情上的情感成本很低。你只有在珍視某物時才會小心翼翼。
二是財富來得越快,依賴好運氣的概率就越高,而好運氣也會同樣快地消退。如果你經(jīng)歷了一次快速的意外之財,并相應(yīng)地提高了你的生活水平,那么當(dāng)這種意外之財無法重現(xiàn)時,你所感受到的痛苦可能是毀滅性的。
4.致富最快的方式就是慢慢來。當(dāng)靜默復(fù)利成為你的目標時會發(fā)生什么?首先,你感受到的為他人表演的壓力會減少。當(dāng)你停止為他人表演時,你的注意力自然會投向更遠的未來,你會思考如何創(chuàng)造更好的生活,而不是尋求更多的關(guān)注。 這讓你能夠培養(yǎng)出最強大的財務(wù)技能之一——耐力。
金融領(lǐng)域的一個巨大諷刺是,致富最快的方法往往是慢慢來。你從不急躁,從不會不耐煩,也很少擔(dān)心或受他人不同做法的影響。你知道,長壽和長期堅持某事的能力才是金融真正的魔力。就像生活中的許多事情一樣,速度吸引了所有注意力,但緩慢卻擁有所有力量。
許多人想成為長期投資者,但很難真正做到。一個原因是他們陷入了比較,與同齡人比較,與基準比較,以及擔(dān)心如果別人發(fā)現(xiàn)他們在過去 6 個月里虧了錢會怎么想。
與其試圖比別人更聰明,不如默默地進行一項長期押注,相信事情會隨著時間的推移慢慢變好。
3.如何花錢,人生更自由?
大多數(shù)人在打理錢財時,面臨的最大矛盾是如何在兩種最強大的力量之間找到平衡。
一種叫“復(fù)利”,它讓你把今天的耐心變成明天的財富;另一種叫“人生苦短”,我們每天都離死亡更近一步,不如及時行樂。
問題是該怎么平衡為未來投資和及時享樂,這是個沒有標準答案的個性化難題。
“人生苦短”的哲學(xué)是說不要等待,去享受樂趣,過上美好的生活——吃喝玩樂,因為我們可能明天就會死去。如果我們的生命比預(yù)期的要短,幾乎每個人都會遵循這個建議。
那“人生漫長”的哲學(xué)呢?如果你知道自己能活到 102 歲,你今天可能不會感到那么匆忙。你對自己的事業(yè)不會那么焦慮。你不會因為睡懶覺、休假而感到內(nèi)疚。你會拍下更多的照片,以記錄生活的美好瞬間。你會更愿意學(xué)習(xí)一項新技能。你會更好地照顧自己的關(guān)節(jié)。你甚至?xí)l(fā)現(xiàn)長期投資也能帶來如培育生命般的期待與喜悅。
但事實是,沒人知道自己能活多久。
摩根在《金錢的藝術(shù)》中說到,關(guān)于理財?shù)暮媒ㄗh,從來不是簡單地說“活在當(dāng)下”或“為未來 儲蓄”,真正有價值的建議只有一句話:“盡可能減少未來的遺憾。”
不同的人會后悔不同的事,而你自己也會隨年齡增長后悔不同的事,每個人都不同,這就是為什么“活在當(dāng)下”或“為未來儲蓄” 這樣一刀切的建議都不現(xiàn)實。
摩根認為,由于每個人都不同,所以他無法告訴我們?nèi)绾巫龅剑撬谪攧?wù)決策中常思考的兩件事,或許對我們有所啟發(fā)。
1.美好回憶是最接近“活在當(dāng)下”與“復(fù)利未來”的事物。
在網(wǎng)上看到過一句話:“人生的目的,是體驗?zāi)切┠闳蘸髸雅f的事情。” 隨著年齡增長,10 年前、20 年前、30 年前的往事,反倒成了我們最珍貴的“資產(chǎn)”。它們雖并非金融資產(chǎn),但真實地會豐盈了我們的人生。 回憶最令人驚奇的地方,就在于它們會隨著時間的推移而復(fù)利增長,就像我們長線投資的股票。
10 歲時,回想 9 歲那年的趣事也許平淡無奇;可今天,那些記憶卻變得妙趣橫生,因為它們在我們的人生脈絡(luò)里越發(fā)閃耀。再過 50 年,它們將是我們無價的珍藏。
如今有個典型的建議,就是把錢花在體驗上,而不是物品上。這并非壞建議,但其表述方式常讓人誤以為“體驗”只能是一次豪華度假或一次遠途旅行。事實并非如此,有些昂貴體驗可能完全不值得回憶,而高中時與朋友一起形成的記憶,可能是你最美好的回憶之一——它們往往是零成本的。
摩根說,未來讓他最可能后悔的并非哪次豪華消費,而是未能陪伴孩子的時光,沒傾注心力的友情,以及現(xiàn)在那些讓他感到壓力和焦慮的事情。人們常常驚嘆金錢復(fù)利的威力,卻很少去想:“如果用金錢來換時間,所積累的回憶復(fù)利,又能帶來怎樣的驚喜?”這可能是你“花過的最值得的一筆錢”,也是避免遺憾的終極良方。
2.為未來儲蓄,就是當(dāng)下獨立。
為解釋這個觀點,摩根在書中舉了一個例子:我現(xiàn)在有100美元,當(dāng)然我可以拿這筆錢去買件 100 美元的襯衫,或和朋友吃頓 100 美元的晚餐。 但是通過為未來儲蓄,我獲得了一些不一樣?xùn)|西:
l 100 美元的獨立性。
l 100 美元的選擇權(quán):未來凡是需要花 100 美元的地方,我都無須為湊錢發(fā)愁。
l 100 美元的“時間緩沖”:如果某個時刻我需要臨時調(diào)整生活節(jié)奏,這筆錢就像額外的時間。
l 100 美元的減壓金:當(dāng)我擔(dān)心是否能照顧好家人、是否能按時退休時,這份儲蓄能大大緩解焦慮。
這些自由、時間、安心,和買那件 100 美元的襯衫帶來的滿足感,同樣真實可感。一旦把儲蓄看作換取獨立和安心的手段,你就不會再覺得“為明天存錢等于犧牲今天”。
摩根說:“對我而言,持續(xù)儲蓄帶來的財務(wù)獨立性,正是我當(dāng)下最寶貴、最實用、最令人滿足的資產(chǎn)。我并不覺得自己在為未來儲蓄,而是每天都在享受那份自由,想做什么就做什么,想和誰在一起就和誰在一起,這種自由讓我的今天比如果我過去儲蓄得更少時,更加美好。但許多人都錯以為“為未來儲蓄”就要“犧牲當(dāng)下”,殊不知兩者可以攜手并進,共同抵御未來的遺憾。”
關(guān)于如何花錢,人生更自由這個話題,摩根還提到了一個觀點:
“我強烈建議你,在預(yù)算允許的范圍內(nèi), 盡可能多地嘗試各種花錢方式,對那些對你沒用、 無法帶來價值的項目,要毫不猶豫地進行割舍。”
摩根認為,世界上有那么多種不同的花錢方式,對一個人來說是理所應(yīng)當(dāng)?shù)倪x擇,對另一個人來說卻可能是喪心病狂的。 有些人熱衷于國際旅行,有些人則無法忍受任何原因的離家。對一些人來說,去高檔餐廳是一種享受,而另一些人則不以為然,他們更喜歡便宜的比薩。
作家拉米特·塞西也有一條相似的建議:你應(yīng)該在熱愛的事物上盡情揮霍,只要你無情地砍掉那些你不喜歡的事物。
每個人都有所不同。每個人都有自己的熱情所在。而找到自己熱情所在的唯一方法,就是嘗試100 萬種不同的事物,拒絕那些不能給你帶來快樂的,直到你找到那個能給你帶來快樂的奇特事物。
花錢就是一個你需要 “寬進嚴出”的領(lǐng)域。 所以摩根強烈推薦我們,在預(yù)算范圍內(nèi),盡可能多地嘗試各種消費方式,并迅速而無情地砍掉那些不適合你的東西。嘗試在食物、旅行、衣服、體育賽事、各種體驗等任何你感興趣的事物上,花比你現(xiàn)在更多的錢。
但如果它不能讓你更快樂,就立即停止,就像你在讀一本爛書時一樣。 如果你足夠頻繁地這樣做,你就會通過排除法找到那個可能適合你花錢的奇特事物。如果你砍掉那些不能給你帶來快樂的東西,你很可能就有足夠的資金,真正花在能讓你快樂的事情上。
在尋找你的熱情所在的過程中,以下幾點至關(guān)重要。
1.如果你找不到你的熱情所在,很有可能金錢已經(jīng)束縛了你,控制了你的個性,讓你要么沉迷于儲蓄,要么對金錢的潛力一無所知,變得無法將其作為工具來為你的生活提供樂趣。
電影《搶錢大作戰(zhàn)》里有一句臺詞:“那些說金錢買不到幸福的 人,是因為他們沒有錢。”我將這句話修改為:那些說金錢買不到幸福的人,是因為他們還沒有找到自己的熱情所在。他們應(yīng)該繼續(xù)嘗試拓寬選擇范圍。
2.人們通常默認,社會會告訴他們應(yīng)該喜歡的東西。 這通常意味著最昂貴的產(chǎn)品會給他們帶來最大的快樂。 也許有時是這樣,但很多時候,情況并非如此。 用價格來衡量你從消費中獲得的快樂,可能會錯過商業(yè)史上最重要的教訓(xùn)之一:高價通常出現(xiàn)在品牌產(chǎn)品上,而品牌的目的不是表明質(zhì)量,而是傳遞一致性。
3.學(xué)會迅速拒絕什么,可能比知道該買什么更重要。 知道何時迅速拒絕不符合你個性的花錢方式,是理財領(lǐng)域最被忽視的技能之一。它需要一種強烈的獨立性,不被別人都在買的群體壓力裹挾,更不會因沒跟上潮流而感到羞愧。
摩根在書中提到一個觀點:你越是容易受到廣告的影響,你對自己的生活就越不滿意。你之所以迫切地希望有人告訴你應(yīng)該喜歡什么,是因為你還沒有搞清楚自己內(nèi)心的真正需求。 解決方案與其說是弄清楚該買什么,不如說是拒絕那些不適合你的東西
4.嘗試新事物為生活創(chuàng)造了多樣性,這本身就是一種價值。 有一個眾所周知的觀點是,隨著年齡的增長,時間似乎會加速。 當(dāng)你 9 歲時,暑假感覺像是永恒的,但到了 60 歲,時間卻轉(zhuǎn)瞬即逝。
有一種理論認為,我們對時間流逝的感知,取決于在一段時間內(nèi)形成的新奇回憶的數(shù)量。二十年如一日地走同一條通勤路,只會在腦海里留下一片空白;而孩子第一次參加夏令營、第一次領(lǐng)略宇宙的遼 闊,每一天都充滿了難忘的驚喜。
單調(diào)讓時間加速,多樣性讓時間變慢。 花錢也是如此。你從未嘗試過的新體驗和新產(chǎn)品,會增加一種難以復(fù)制的興奮感。即使新購買的事物不適合你,你通過嘗試新事物獲得的記憶和知識,也可能比日復(fù)一日、年復(fù)一年重復(fù)相同的體驗更令人興奮。 多樣性可以保護你免受生活變幻莫測的影響。
如果我們可以正確理解“什么是金錢?”“普通人如何致富?”以及“如何花錢,才能讓我們的人生更自由”這三個話題,也許我們才能真正回答開篇的問題。
金錢能買到幸福嗎?
當(dāng)然。
花錢能讓你更開心嗎?
毋庸置疑。
普通人必須掌握的30條頂級財富智慧
摩根·豪澤爾(Morgan Housel)這個名字,對不少讀者來說并不陌生。
他是美國合作基金( Collaborative Fund)合伙人、暢銷書作家,曾兩度獲得美國商業(yè)編輯和作家協(xié)會的最佳商業(yè)寫作獎。2020年,他的代表作《金錢心理學(xué)》橫空出世,用生活化的觀察揭示金錢、人性與幸福之間的微妙關(guān)系,通俗而深刻的文本讓這本書在全球暢銷800萬冊,被翻譯成50多種語言,豆瓣超過1萬讀者打出8.2高分,它也因此成為了無數(shù)人理解財富與人生的“入門讀本”。
今年,他帶來了新作《金錢的藝術(shù)》。如果說《金錢心理學(xué)》聚焦的是“如何積累財富”,那么這本新書則進一步追問:財富該如何被使用?書中通過大量真實案例、心理學(xué)研究和歷史故事,揭示金錢與人性、幸福、生活方式的深層聯(lián)系,直指那個更根本的問題——“金錢怎樣用,才能讓人過好一生?”
摩根的財富觀深受個人經(jīng)歷的影響。童年時期,他的家庭并不寬裕。父親直到四十歲出頭才成為醫(yī)生,而那時家里已經(jīng)有了三個孩子。為了養(yǎng)家,父母不得不過著極度節(jié)儉的生活。后來,在急診室工作了20年的父親毅然選擇辭職,用積蓄換來更自由的生活方式。對年少的摩根而言,這一決定帶來的沖擊極為深刻:錢最大的意義,不在于擁有更多,而在于關(guān)鍵時刻能賦予人選擇的自由。
這種體悟,也延伸到他的個人生活。家庭對他來說至關(guān)重要,他始終堅信,真正的幸福不在于物質(zhì)堆砌,而在于陪伴與情感。他與妻子志趣相投,喜歡徒步、園藝、讀書等低成本的活動,保持著簡樸的生活方式。他們堅持儲蓄和投資,把理財視為保障家庭幸福、實現(xiàn)自由生活的工具。
相比那些出身顯赫、履歷耀眼的金融精英,摩根的經(jīng)歷平實普通。但正是這種平凡,讓他對金錢的理解更接近普通人。他的兩本書貫穿著一個核心信念:金錢并非簡單的數(shù)字游戲,而是與家庭、選擇和幸福緊密交織的生命體驗。
最寶貴的資產(chǎn),是不用取悅?cè)魏稳?/p>
在《金錢的藝術(shù)》中,摩根把金錢和自由緊密聯(lián)系在一起。他認為,金錢能帶來的最大好處,不是奢侈享受,而是“不用取悅?cè)魏稳说淖杂伞薄?/p>
書中有個經(jīng)典故事。1968年,倫敦《星期日泰晤士報》舉辦了一場環(huán)球帆船賽——誰能第一個完成單人無停靠環(huán)球航行,就能成為“史上最偉大的水手”。參賽者中有兩個人格外特別:唐納德·克勞赫斯特和伯納德·穆瓦特西耶。
克勞赫斯特是個業(yè)余水手,幾乎沒什么經(jīng)驗,卻把比賽當(dāng)成翻身的機會。他與商人合作,承諾制造“媒體狂歡”,即便船只狀況糟糕,他也硬著頭皮出發(fā)。航行中,他發(fā)現(xiàn)自己根本無法完賽,卻因害怕破產(chǎn)和丟臉不敢退出,只能偽造航行坐標。直到他“意外領(lǐng)先”,眼看騙局將要暴露,他在日記里寫下“游戲結(jié)束”,然后消失在大海中。
穆瓦特西耶則完全不同。他是資深航海家,比賽時正處于奪冠的領(lǐng)先位置,卻在中途突然決定退賽。他在日記中寫道:“一想到要回到歐洲那個‘蛇洞’,我就覺得惡心。我厭倦了那些虛偽的偶像,它們像蜘蛛一樣啃噬我們的靈魂。”他攔下一艘商船,遞上給報社的信:“我要繼續(xù)駛向太平洋,因為我在海上感到幸福,或許也是為了拯救我的靈魂。”他最終在塔希提島定居,過上了種地、寫作、遠離喧囂的生活。
克勞赫斯特活在他人的期待里,最后把自己逼上絕境;穆瓦特西耶只為自己而活,放棄了榮耀,卻贏得了自由。“金錢最寶貴的用途,就是幫你成為穆瓦特西耶——擁有不用取悅?cè)魏稳说淖杂伞!?/p>
摩根坦言,年輕時的“富有”對他意味著更多玩具,而如今,“富有”意味著可以不必匆忙,可以自由安排時間,可以與家人共處,可以思想獨立。簡而言之,就是按照自己的方式生活。
如何用金錢獲得這樣的自由?摩根提出一個簡單的方法:把儲蓄視為“自由的門票”。你存下的1000美元,不只是未來的零花錢,而是拒絕一份討厭工作的資本;你存下的1萬美元,不是用來買奢侈品,而是未來陪伴家人的底氣。他說:“你未曾花掉的錢,買到的是某種無形卻彌足珍貴的東西:自由、獨立,以及按照自己意愿支配時間的能力。”
那么,如何在“活在當(dāng)下”和“為未來儲蓄”之間取得平衡?摩根給出的答案是:盡可能減少未來的遺憾。這意味著既不為短期的享樂透支未來,也不因過度節(jié)儉而錯失當(dāng)下。
他提出了兩條實踐策略。
第一,用金錢換時間,積累“回憶復(fù)利”。與其攢錢買奢侈品,不如花在能沉淀為記憶的體驗上,比如旅行、陪伴孩子成長。哪怕少賺一些錢,換來更多自由時間,也能在未來帶來更大的滿足。
第二,把儲蓄視為購買獨立與安心的投資。儲蓄不僅是財富積累,更是心理安全感。書中提到,前橄欖球運動員約翰·厄舍爾職業(yè)生涯僅賺60萬美元,卻靠堅持儲蓄實現(xiàn)了財務(wù)自由,退役后攻讀博士,最終成為麻省理工學(xué)院教授。正是儲蓄,讓他有勇氣選擇自己真正想要的人生。
金錢不是用來討好別人的,而是用來贏得選擇權(quán)的。你存下的每一元,都是一張寫著“自由”的門票。
財務(wù)獨立的16個層級:從“依賴他人”到“掌控人生”
說到財務(wù)獨立,或者是財富自由,人們常把它想象成億萬富翁的特權(quán)。但摩根·豪澤爾提醒我們:財務(wù)獨立不是“你有多少錢”,而是“你能多大程度掌控自己的人生”。在《金錢的藝術(shù)》中,他提出了“財務(wù)獨立的0到15級”,從完全依賴他人到隨心支配時間,每個等級都對應(yīng)著一種掌控力,每個人都能在這份清單里找到自己的位置。
第0級:完全依賴陌生人的善意,毫無掌控力。例如乞丐和需要政府救濟的人。
第1級:完全依賴那些希望你成功的人。例如還沒有工作的孩子。
第2級:能夠部分地養(yǎng)活自己,但仍然在某種程度上依賴外部支持。例如已經(jīng)工作但仍需要父母貼補的年輕人。
第3級:能夠完全養(yǎng)活自己,但這種價值是微不足道且容易被取代的。如果失業(yè),很難再就業(yè),且沒有可以應(yīng)急的儲蓄。
第4級:擁有足夠的儲蓄來應(yīng)對日常問題。比如承擔(dān)一點醫(yī)療費用。
第5級:擁有足夠的儲蓄來應(yīng)對更大的、不可預(yù)見的問題。比如即使暫時失業(yè)也不至于崩潰。
第6級:擁有一些退休儲蓄、教育儲蓄,并避免信用卡債務(wù)。你仍然需要工作,但是儲蓄可以為你和家人帶來更高層次的獨立。
第7級:能夠選擇做或者不做一份工作。這時你有足夠的儲蓄,可以隨時炒了你的老板,并有足夠時間找一份新工作。
第8級:對自己的社會經(jīng)濟地位足夠滿意,以至你不再需要向陌生人炫耀。這時你初步實現(xiàn)財務(wù)自由。
第9級:能夠避免大部分債務(wù),比如車貸、學(xué)生貸款。不因債務(wù)或貸款而不得不工作。
第10級:很少有狀況會導(dǎo)致你或家人跌回第5級以下。比如遇到緊急醫(yī)療情況或嚴重的經(jīng)濟衰退,你的流動性儲蓄可維持一年或更長時間。
第11級:仍然在工作,但利息和股息等被動收入能覆蓋你生活開支的很大一部分。
第12級:你的投資及其合理的預(yù)期回報,已足以覆蓋遠超你預(yù)期壽命的基本生活開支。這時你不再依賴為他人工作,可以自由選擇是否工作。
第13級:你的資產(chǎn)及其合理的預(yù)期回報,覆蓋了你基本生活以外的部分。這時你過上你喜歡的生活,且還有剩余的錢留給家人或慈善機構(gòu)。。
第14級:隨心所欲地做你想做的事情,說你想說的話,不再依賴別人提供的經(jīng)濟支持或機會。
第15級:完全自由,每天都能隨心所欲地支配自己的時間,與你想見的人在一起,想多久就多久。
摩根強調(diào),財務(wù)獨立并非一步到位,而是一個循序漸進的過程。對大多數(shù)人而言,能達到第7級就已經(jīng)很棒了。
所以,財務(wù)獨立并不是某一個具體的數(shù)字,我們也沒有必要用某一個數(shù)字來讓自己陷入金錢焦慮。每個人能走到哪里并沒有標準答案,取決于你的價值觀和對自由的渴望。
但重要的是意識到:無論收入多少,你都可以主動購買獨立。每一元的儲蓄都像是一張看不見的“門票”,為你換來不必取悅他人的底氣,換來陪伴家人、追求興趣、自由支配時間的能力。
靜默復(fù)利:最快的致富方式,是慢慢來
中國哲學(xué)家老子曾說:“道常無為,而無不為。”
巨杉、高等生物、巍峨高山——大自然創(chuàng)造了宇宙中最令人嘆為觀止的奇跡。它悄無聲息地進行著,生長幾乎從不可見,但假以時日,其成果卻驚艷無比。
這就是靜默復(fù)利,堪稱奇觀。也是大多數(shù)人最強大的理財技能。
書中有一類人物被稱為“草根富豪”。他們沒有耀眼的學(xué)歷,從事的是普通甚至低薪的工作,卻在幾十年間,通過持續(xù)儲蓄和投資,積累出數(shù)百萬乃至數(shù)千萬的財富。
他們的共同特征是:從不炫耀,從不攀比,也不在意自己的投資組合是否跑贏指數(shù)。他們把注意力放在家庭和生活上,遵循自己的節(jié)奏,不被外界裹挾。這種“淡定與耐心”就是他們的超能力。
“靜默復(fù)利”的關(guān)鍵,在于長期堅持。以巴菲特為例:巴菲特的年均投資回報率只有20%,并不比一些對沖基金經(jīng)理高多少。但他堅持投資了60多年,是復(fù)利的奇跡造就了他如今的財富傳奇。巴菲特的秘訣不是聰明,而是耐心。他愿意花一年時間研究一家公司,再用幾十年去持有它。
摩根認為,復(fù)利并不需要復(fù)雜的技巧,而是極其簡單的三點:
第一,盡早開始。
復(fù)利的力量來自時間的積累。開始得越早,哪怕金額很小,也能靠長期增長獲得驚人的結(jié)果。摩根強調(diào):“你不需要一開始就存很多錢,哪怕每月只存100美元,只要堅持,最終都會積少成多。”
第二,保持穩(wěn)健。
很多人被高收益的誘惑吸引,卻忽視了風(fēng)險。摩根提醒,投資不是一場“短跑”,而是一場“馬拉松”。選擇穩(wěn)健、長期的資產(chǎn),耐心等待時間發(fā)揮作用,才是復(fù)利的真正秘訣。“投資的目標不是一次賺很多錢,而是一直能賺錢。”
第三,少做決策。
頻繁操作是復(fù)利的大敵。無論是頻繁買賣,還是不斷更換策略,都會讓你在情緒驅(qū)動下犯錯,甚至抵消復(fù)利的效果。最好的做法,是在選擇好資產(chǎn)之后,安靜地持有它,讓時間替你完成剩下的工作。
靜默復(fù)利是摩根最珍視、最重要的財務(wù)信念,因為它如此簡單,卻非常強大。當(dāng)“靜默復(fù)利”成為你的目標時,你就不再為他人表演,不再擔(dān)心短期的得失,而是把目光投向長遠的未來。它培養(yǎng)的,正是理財最稀缺的能力——耐力。最快的致富之道,其實是慢慢來。
金錢能帶來安全感,讓我們有能力抵御生活中的風(fēng)浪;金錢能帶來選擇權(quán),讓我們在討厭的工作面前有底氣說“不”,在需要陪伴家人時敢于抽身;金錢更能帶來自由,帶來日常生活中的主動權(quán):何時工作,何時休息,與誰相處,如何生活。
摩根提醒我們:金錢買不到尊重、愛與幸福,但它能為這些最珍貴的東西提供土壤。一個不必為生計焦慮的人,更容易享受家庭溫情;一個不被工作壓榨的人,更有余裕追求興趣與熱愛。
因此,理財?shù)慕K極目標,不是成為最富有的人,而是成為最自由的人。《金錢的藝術(shù)》教會我們的,既是存錢和投資的智慧,也是生活和幸福的哲學(xué)。在這個充滿誘惑和焦慮的時代,我們或許都需要這樣的提醒:財富不是目的,而是手段。它的價值,不在于能讓別人怎么看你,而在于能讓你如何選擇自己的人生。
附:摩根?豪澤爾的30條財富思考
1. 金錢并非簡單的數(shù)字游戲,更關(guān)乎“故事”——我們對什么重要、什么能帶來快樂,以及如何衡量成功的自我敘述。
2. 理解我們自身的情緒——偏見、期望與恐懼——能夠引導(dǎo)我們做出更明智的決策,那些真正契合我們身份、價值觀與生活方式的決策。
3. 沒有獨立的財富,是一種特殊形式的貧困。
4. 曾經(jīng)“富有”對我來說意味著擁有許多炫目的玩具。而現(xiàn)在,它意味著不必匆忙,能與家人共度時光,掌控自己的日程,以及思想上的獨立。簡而言之,就是按照自己的方式生活。獨立,才是真正的富有。
5. 對我而言,獨立擁有最高的投資收益率,遠超我花錢購買的任何其他東西。
6. 你未曾花掉的錢,買到的是某種無形卻彌足珍貴的東西:自由、獨立,以及按照自己的意愿支配時間的能力。你儲蓄的每一分錢,都為你未來的選擇買下了一張“兌換券”。
7. 簡單生活未必等同于清貧,它同樣可以包含豪宅、奢侈品,以及各式各樣的新奇玩意兒。“簡單”的真諦在于:金錢為你所用,服務(wù)于你,而非你被金錢奴役或驅(qū)使。
8. 最快的致富之道,是慢慢來。
9. 要意識到,來得快的財富也是易逝的財富。
10. 我強烈建議你這樣做:在預(yù)算允許的范圍內(nèi),盡可能多地嘗試各種花錢方式,對那些對你沒用、無法帶來價值的項目,要毫不猶豫地進行割舍。
11. 積累長期財富與那些重大、英明的決策關(guān)系不大,而更多地與那些微小、持續(xù)的決策在長時間內(nèi)復(fù)利累積有關(guān)。
12. 在金錢方面做得好,很大程度上在于理解“杠鈴策略”。像悲觀主義者一樣儲蓄,像樂觀主義者一樣投資。做最壞的打算,期待最好的結(jié)果。活在當(dāng)下,為明天做準備。
13. 如果不控制你最大的開銷,幾乎不可能積累財富;而如果不關(guān)心小額開銷,也很難增加財富。
14. 使用金錢的方式有兩種。一是將其視為改善生活的工具,二是將其視為衡量自己與他人地位的標準。許多人向往前者,卻用一生去追求后者。
15. 長久的幸福源自內(nèi)心的知足與平和。金錢的最佳效用在于,它應(yīng)該是助力你實現(xiàn)自我、放大人生價值的杠桿,而非用來定義你的身份、衡量自身價值的標尺。
16. 不要讓任何人告訴你,錢該花在哪里或者不該花在哪里。這個世界上根本不存在所謂的正確方式。你必須弄清楚,什么能真正讓你感到快樂和滿足。
17. 一種健康的金錢觀,是尊重的他人經(jīng)歷,珍視自己的處境,并明白只要掌握足夠的信息,所有行為都有其合理性。
18. 真正的快樂,是在你停止追問“我還缺少什么”的那一刻開始的。一旦意識到這一點,你就會不再執(zhí)著于“我還缺什么”,而是投入更多時間去享受“我已經(jīng)擁有的一切”。
19. 金錢帶來的最大陷阱之一,就是不停地追逐那些你尚未擁有的東西。
20. 美好生活的很大一部分,源于那些未曾發(fā)生的事。未曾發(fā)生的爭吵,未曾染上的疾病,未曾縱容的欲望,未經(jīng)承受的高消費生活,未曾犯下的錯誤,以及未曾有的遺憾。
21. 衡量財富的最佳標準是你所擁有的減去你想要的。
22. 財富的真正定義,不在于你擁有多少,而在于“擁有”和“渴望”之間的差距。
23. 永遠不要在不了解賺更多錢所付出的代價時,只盯著錢能帶來什么。
24. 金錢有一個容易被忽視的問題:資產(chǎn)易于衡量,而負債卻可能深藏不露。
25. 關(guān)鍵在于,一旦金錢從一種讓你獲得幸福的工具,轉(zhuǎn)變?yōu)樗撕饬磕愕臉藴剩憔鸵呀?jīng)輸?shù)袅诉@場游戲。
26. 金錢永遠應(yīng)該是助力你實現(xiàn)自身價值的工具,而不是目標本身。
27. 讓金錢停止作為工具,而成為主宰的最常見方式之一,就是當(dāng)你的財務(wù)目標和信念成為你身份認同的一部分。
28. 關(guān)于理財?shù)暮媒ㄗh,從來不是簡單地說“活在當(dāng)下”或“為未來儲 蓄”,真正有價值的建議只有一句話:“盡可能減少未來的遺憾。”
29. 嫉妒他人所擁有的東西,并認為如果你像他們一樣生活就會更好,是一種誤導(dǎo),因為你并未看清他們生活的全貌。
30. 對許多人來說,金錢是財務(wù)上的資產(chǎn),也是心理上的負債。對“更多”的盲目渴望會劫持你真實的身份,控制你的個性,擠占那些能帶給你更大快樂的生活空間。
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編輯推薦:
金錢不是公式里的學(xué)問,
而是現(xiàn)實中的藝術(shù)。
我們習(xí)慣于把投資理財當(dāng)作一門科學(xué),卻忽視了其中復(fù)雜的心理與行為,導(dǎo)致我們要么把錢花在并不如預(yù)期那樣帶來快樂的事情上,要么錯過真正有價值的投資。
在這本書中,摩根·豪澤爾以深刻的見解和溫暖的筆觸,向我們展示了學(xué)校里并不教的金錢的藝術(shù),總結(jié)了與錢有關(guān)的20 個智慧。比如普通人最強大的理財技能,是用好靜默復(fù)利策略;比如最寶貴的資產(chǎn)是不需要取悅?cè)魏稳耍槐热缍鄧L試各種花錢方式,找到最適合你個性、真正能讓你快樂的事情。
你對金錢的認知有多高,人生就有多自由。即使沒有接受過專業(yè)金融教育,沒有投資理財技巧,你也可以憑借對金錢的良好認知,最終走向富裕,讓金錢為你所用。
來源:整理自中信出版社新書《金錢的藝術(shù)》
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