朱元璋為什么放過(guò)張士誠(chéng)手下施耐庵？1328年10月21日朱元璋出生

薩沙歷史上的今天。

作者：薩沙

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施耐庵曾在張士誠(chéng)手下干過(guò)，朱元璋滅張士誠(chéng)后為何放過(guò)了他？1328年10月21日:明太祖朱元璋出生于濠州鐘離（今安徽鳳陽(yáng)）。

《水滸傳》寫的很精彩，然而關(guān)于作者施耐庵的身份，卻根本沒(méi)有什么可靠的資料。

他是否存在，之前都有很大爭(zhēng)論。

很多人認(rèn)為，施耐庵不存在，他就是元末明初著名戲劇家施惠，耐庵就是施惠的號(hào)。

這種說(shuō)法，早在明代就有了。

很多歷史學(xué)家也這么認(rèn)為。

施惠是杭州人，他有一個(gè)流傳的著作《幽閣記》，又名《拜月亭》。

而《幽閣記》雖是戰(zhàn)亂時(shí)期的一個(gè)愛(ài)情故事，卻同《水滸傳》有很多接近描寫，兩本書的原稿都有明顯的江浙方言，很像是同一人所作。

對(duì)于施惠的一生有著很多種說(shuō)法，差別巨大。

一種說(shuō)法是，施惠就是一個(gè)以寫小說(shuō)和劇本為生的文人。

元代末期，全國(guó)大亂，科舉考試早就停止了，文化人無(wú)法通過(guò)讀書考試出人頭地。

很多文人通過(guò)給人抄書、寫字、記賬為生，好一點(diǎn)的就是給當(dāng)官的做秘書，差一點(diǎn)的就像施惠一樣賣文。

賣文方式有很多種，其中一種就是寫小說(shuō)和劇本然后賣給別人。

想要寫這種小說(shuō)、劇本可是非同小可，如果今天暢銷小說(shuō)一樣，必須要有人看才能賣得掉。

所以，施惠絞盡腦汁寫了《水滸傳》，情節(jié)曲折動(dòng)人，而且風(fēng)格通俗易懂，還有些許血腥暴力和男女擦邊球的描寫，都是為了吸引讀者。

如書中對(duì)于淫婦潘巧云，有這么一段描寫：布簾起處，搖搖擺擺走出那個(gè)婦人來(lái)。生得如何？石秀看時(shí)，但見(jiàn)，黑鬒鬒鬢兒，細(xì)彎彎眉兒，光溜溜眼兒，香噴噴口兒，直隆隆鼻兒，紅乳乳腮兒，粉瑩瑩臉兒，輕裊裊身兒，玉纖纖手兒，一捻捻腰兒，軟膿膿肚兒，翹尖尖腳兒，花簇簇鞋兒，肉奶奶胸兒，白生生腿兒。更有一件窄湫湫、緊掐掐、紅鮮鮮、黑稠稠，正不知是甚么東西。

這段描寫包括潘巧云的頭發(fā)（鬢兒）、眉毛、眼睛嘴巴、鼻子、臉龐、腰肢、小腹、手掌、雙腳、雙腿、鞋子甚至雙乳。

大家注意，最后 還有一句：更有一件窄湫湫、緊掐掐、紅鮮鮮、黑稠稠，正不知是甚么東西。

大家猜猜這是什么？

在民風(fēng)保守的中國(guó)古代，這種描述恐怕都不能說(shuō)是擦邊球描寫了。

另外《水滸傳》還有個(gè)重要的作用，就是用于說(shuō)書。

古代沒(méi)有電視、收音機(jī)，更沒(méi)有電影、網(wǎng)絡(luò)，老百姓的愛(ài)好無(wú)非是看戲、看過(guò)節(jié)的活動(dòng)，還有就是聽(tīng)說(shuō)書了。

其中聽(tīng)說(shuō)書最為實(shí)惠，在茶館里面花幾個(gè)大錢即可。《水滸傳》有120回，一天講二三回，也需要講好幾個(gè)月，說(shuō)書人借此吃飯。

所以《水滸傳》語(yǔ)言通俗易懂，更在每個(gè)回合結(jié)束留下包袱，吸引觀眾明天繼續(xù)來(lái)聽(tīng)。

一說(shuō)，施惠自己就說(shuō)過(guò)書，借此謀生糊口。

另一種說(shuō)法是，施耐庵曾經(jīng)考取過(guò)功名，在元朝末期當(dāng)過(guò)錢塘縣令這樣的小官。

元朝的官場(chǎng)特別腐敗，蒙古人和色目人以高等人自居，對(duì)于漢人官員粗暴無(wú)禮。

當(dāng)官唯一目的就是從老百姓頭上撈錢，同時(shí)巴結(jié)上級(jí)。尤其搜刮老百姓的手段無(wú)所不用其極，很多方法屬于傷天害理。

《水滸傳》中，武松發(fā)配到施恩老爹那里服刑。施恩老爹是勞改大隊(duì)長(zhǎng)，就非常黑心。

犯人來(lái)了以后必須向他行賄，不然輕則一頓殺威棒打成重傷等死，重則直接用殘忍手段將其直接干掉：三四個(gè)軍人引武松依先送在單身房里。眾囚徒都問(wèn)道“你莫不有甚好相識(shí)書信與管營(yíng)么？”武松道“并不曾有。”眾囚徒道“若沒(méi)時(shí)，寄下這頓棒，不是好意，晚間必然來(lái)結(jié)果你?！蔽渌傻馈八€是怎地來(lái)結(jié)果我？”眾囚徒道：“他到晚，把兩碗干黃倉(cāng)米飯，和些臭鱉魚來(lái)與你吃了。趁飽帶你去土牢里去，把索子捆翻，著一床干草席把你卷了，塞住了你七竅，顛倒豎在壁邊，不消半個(gè)更次，便結(jié)果了你性命。這個(gè)喚做盆吊?！蔽渌傻馈霸儆性醯匕才盼?？”眾人道“再有一樣，也是把你來(lái)捆了，卻把一個(gè)布袋，盛一袋黃沙，將來(lái)壓在你身上，也不消一個(gè)更次便是死的。這個(gè)喚土布袋壓殺。”

這還不算，施恩仗著老爹的勢(shì)力，讓一群犯人替他拼命打架，因此成為當(dāng)?shù)睾谏鐣?huì)，獨(dú)霸了快活林這塊非常有油水的地盤收保護(hù)費(fèi)。這些犯人都是被迫替施恩父子拼命，如果不同意恐怕活不過(guò)一時(shí)三刻，這就是地道的公權(quán)私用。

夸張的是，施恩老爹這么黑，當(dāng)?shù)剡€有比他更黑的官員。

張團(tuán)練仗著手下有一群可以不要命撕打的軍人，派出打手蔣門神直接打傷施恩，搶走了快活林這塊地盤。

要知道，張團(tuán)練可是當(dāng)?shù)孛癖姽?，類似于人民武裝部負(fù)責(zé)人，是體制內(nèi)的官員，卻公開(kāi)做這種黑社會(huì)的行徑，真是黑到了家。

這還不算。在施恩邀請(qǐng)武松打敗了蔣門神，奪回地盤以后，張團(tuán)練又找到張都監(jiān)，通過(guò)巨額行賄來(lái)暗算武松。

張都監(jiān)是當(dāng)?shù)氐谋R都監(jiān)，可是孟州軍事上的一把手，軍銜至少是今天的團(tuán)長(zhǎng)甚至旅長(zhǎng)。

這么一個(gè)高級(jí)軍官，竟然用毒計(jì)要害武松的性命。

如果不是武松機(jī)智過(guò)人，又有超人的武功，還有施恩不惜代價(jià)花錢打點(diǎn)，早就死在監(jiān)獄里，或者死在飛云浦死于四個(gè)殺手的刀下，成為橫死之鬼。

這玩意只是冰山一角，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗荒唐。

施耐庵實(shí)在看不慣，憤而辭官，回家以教書為生。

此時(shí)，江南軍閥張士誠(chéng)起兵反元，控制的地盤就包括施耐庵的老家。

這個(gè)張士誠(chéng)本來(lái)是販私鹽的！當(dāng)年鹽是國(guó)家管制物品，可以為國(guó)家?guī)?lái)巨額稅收，不允許私人販賣。那個(gè)年代販私鹽就等于今天販毒，可以賺取巨大利潤(rùn)，稍有不慎就是殺頭之罪。

敢于販私鹽的家伙，基本都是當(dāng)?shù)睾谏鐣?huì)分子，普通人是沒(méi)有膽量和手腕干這一行的。

張士誠(chéng)就是這個(gè)黑社會(huì)頭子，接著亂世起兵割據(jù)一方。

張士誠(chéng)的部將卞元亨，同施耐庵有遠(yuǎn)房親戚關(guān)系，將他收歸麾下做了幕僚。

施耐庵投靠張士誠(chéng)是有野心的。此時(shí)張士誠(chéng)自稱吳王，控制了江蘇、浙江、安徽大片富饒地區(qū)。

而蒙古軍隊(duì)腐敗，不能有效作戰(zhàn)，估計(jì)要被趕出中原大地了。

如果張士誠(chéng)成為開(kāi)國(guó)皇帝，施耐庵但凡有點(diǎn)貢獻(xiàn)，也可以弄個(gè)大官做做，封妻蔭子。

沒(méi)想到的是，張士誠(chéng)的起義軍比元朝還要腐敗，貪污索賄，欺凌鄉(xiāng)民，敲詐富人，甚至謀財(cái)害命，無(wú)所不為。

《水滸傳》中的玉麒麟盧俊義，是東京赫赫有名的大富翁。家族三代在這里居住，人際關(guān)系也很多。僅僅管家李固和夫人賈氏通奸后的一個(gè)誣告，靠買通了知府梁中書，就不分青紅皂白將盧俊義直接抓進(jìn)大牢。而管家李固花費(fèi)一些錢財(cái)，就能夠讓獄警直接在監(jiān)獄里面弄死盧俊義，借此獨(dú)霸他的家產(chǎn)和嬌妻。即便是梁山好漢拿出大筆錢財(cái)行賄，又武力恐嚇，只是換取盧俊義發(fā)配到沙門島。

沙門島監(jiān)獄是有名的送死監(jiān)獄，十個(gè)人進(jìn)去服刑，死九個(gè)半，剩下半個(gè)不人不鬼活著。

就算是當(dāng)?shù)赜蓄^有臉的巨富，在掌握權(quán)力的起義軍官員手中，也不過(guò)是個(gè)屁。

施耐庵不愿意同流合污，再次辭職回家隱居，以教書為生。

就施耐庵本來(lái)只是張士誠(chéng)手下一個(gè)無(wú)足輕重的幕僚，很早就脫離軍隊(duì)，朱元璋才沒(méi)找他算賬。

施耐庵仕途很差，卻見(jiàn)識(shí)過(guò)元朝和張士誠(chéng)的官場(chǎng)丑惡事件，也曾見(jiàn)識(shí)過(guò)起義軍中的各路草莽好漢。

施耐庵的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)極為豐富，晚年以他的見(jiàn)聞和民間傳說(shuō)為基礎(chǔ)，多次修改，寫出了著名的《水滸傳》。

有意思的是，《水滸傳》在施耐庵的有生之年，只是在地下手抄流傳，或者流于口頭的說(shuō)書。

《水滸傳》描寫的草莽英雄反政府，肯定會(huì)被歷代政府當(dāng)做“煽動(dòng)叛亂”的妖書。

施耐庵是個(gè)聰明人，生前相當(dāng)?shù)驼{(diào)，大家到現(xiàn)在也無(wú)法鎖定《水滸傳》的真正作者。

這里要說(shuō)幾個(gè)搞笑的地方。

第一， 武松打虎，是施耐庵鄰居打死了一條狗。

施耐庵一次出門，遇到自己的一個(gè)壯漢鄰居。這個(gè)鄰居身材魁梧，孔武有力，性格耿直，可惜平時(shí)嗜酒成性。

當(dāng)天大漢喝醉了，恰好一條很大的野狗圍著他亂叫，想要找機(jī)會(huì)咬他。

大漢帶著醉意，空手將這條大狗活活打死了。

要知道，人赤手空拳想要打死一條大型犬，那也是千難萬(wàn)難。

施耐庵震驚之余，寫出了武松打虎的故事。

第二， 施耐庵似乎和姓潘的女人有仇。

《水滸傳》中四個(gè)著名淫婦，其中兩個(gè)姓潘，一個(gè)就是潘巧云，一個(gè)是潘金蓮，另外兩個(gè)是閻婆惜和賈氏。

潘巧云和潘金蓮都是有正式的丈夫，卻私下偷漢子。

關(guān)鍵在于，二潘死的都非常慘。

潘金蓮被活著開(kāi)膛破肚，剖腹挖心，來(lái)祭祀武大郎。潘巧云也是被活著凌遲處死，尸體都是四分五裂。

看起來(lái)，施耐庵似乎對(duì)姓潘的女性有什么仇恨，或許是他的親朋好友中有個(gè)潘姓的淫婦。

或者就是施耐庵自己頭上的顏色不對(duì)勁！

第三， 作者對(duì)僧人沒(méi)有好感。

施耐庵多次寫了假和尚們的丑行！

書中一開(kāi)始，因?yàn)橼w員外給了錢，全國(guó)赫赫有名的五臺(tái)山佛教大寺廟，就允許殺人逃犯魯智深來(lái)出家。這本質(zhì)上就是窩藏罪犯，是一種違法行為。

后來(lái)魯智深在五臺(tái)山上兩次醉酒鬧事，連門口金剛都踢倒了，還打傷了人，僅僅因?yàn)橼w員外每次都出錢賠償就不了了之，沒(méi)有將他驅(qū)逐出寺。

這明明是見(jiàn)錢眼開(kāi)的生意人，哪里像是修行的僧人。

再說(shuō)生鐵佛崔道成，不管怎么說(shuō)此人確實(shí)是個(gè)僧人，因?yàn)樗聫R距離人群較遠(yuǎn)，竟然無(wú)所不為。崔道成吃肉喝酒，還養(yǎng)了個(gè)婦女在廟里淫樂(lè)，更伙同邱小乙兩人四處打劫，殺人放火，形同強(qiáng)盜。

至于潘巧云的奸夫裴如海，身為有名的僧人，卻不能守淫戒，又不愿意還俗。這個(gè)假和尚同有夫之婦長(zhǎng)期通奸，甚至直接睡到別人家里去，最終搞出四條人命。

根據(jù)裴如海勾搭潘巧云的手段，他絕對(duì)不是第一次引誘良家婦女，還不知道做了多少這種淫事。

類似的事情還有不少，基本上就沒(méi)有對(duì)佛教的正面描寫。施耐庵倒是將道教的羅真人，說(shuō)的像神仙一樣，似乎較為尊敬道教。

看起來(lái)，施耐庵可能吃過(guò)假和尚的虧。

不管怎么說(shuō)，施耐庵也是中國(guó)歷史上最偉大的小說(shuō)家之一。

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