看蘇軾登山，悟快樂之源

海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰。古人對聯(lián)，被改為山高人為峰后，成為很多文章里的妙詞，似乎很有哲理。

不過，今天讀到蘇軾的《登玲瓏山》，卻發(fā)現(xiàn)他有不同的看法。

何年僵立兩蒼龍，瘦脊盤盤尚倚空。

翠浪舞翻紅罷亞，白云穿破碧玲瓏。

三休亭上工延月，九折巖前巧貯風(fēng)。

腳力盡時山更好，莫將有限趁無窮。

前三句都是寫景。僵立乃指直立，瘦脊形容山勢尖削，這些都好理解。哪怕沒有注解，多讀幾遍，其意自現(xiàn)。

唯罷亞二字，再怎么讀，也猜不出它到底指什么。

哪怕我翻查出它是“稻多貌”，我仍然想不通，歐陽修在寫“罷亞霜前稻，鉤辀竹上禽”時，是用的什么構(gòu)詞法……無論從形從意，它都與稻子不挨邊。

不過，想不通就算了。存疑正是讀書方法之一。說不定哪天就能在某本書上無意中遇到它的最初出處，便可恍然大悟，樂不可支。我們且將之拋諸腦后，只看最后一句。

蘇軾認(rèn)為：爬山嘛，到你實(shí)在爬不動的時候，景色就是最美的。

為什么呢？

山路十八彎，秀色也無窮。山腳山腰山頂，各有美景。喬木小草藤蔓，顏?zhàn)硕喈悺Ｏ蜃矒羯绞喑霾煌臉仿暎换蚱骄徚鬟^卵石，讓人心情平靜。無論在哪個高度，皆存美好——你已經(jīng)為了一件事，付出了自己的全力，何必勉強(qiáng)？

多年之后，蘇軾被貶嶺南，作小文一篇，成千古絕響：
余嘗寓居惠州嘉祐寺，縱步松風(fēng)亭下，足力疲乏，思欲就林止息。望亭宇尚在木末，意謂是如何得到？良久忽曰：“此間有什么歇不得處！”由是如掛鉤之魚，忽得解脫。若人悟此，雖兵陣相接，鼓聲如雷霆，進(jìn)則死敵，退則死法，當(dāng)恁么時也不妨熟歇。

一詩一文，一以貫之，正是蘇軾豁達(dá)的思想、放得下的情懷。

正如今天的熱搜，一個叫鳥鳥的妹子講，小時候受到教育說，你努力才能過上好日子。可我努力到30歲還沒過上好日子。所以千萬不要投入過于單一的評價體系，想辦法讓自己快樂起來才是最重要的。

兩相比較，異曲同工。鳥鳥的話引起很多人的共鳴，越千年而思想相通者，不亦樂乎？

換而言之，若宋朝有網(wǎng)，蘇軾這兩句詩，必能登上熱搜。