「不管3721」源于合縱抗秦，這些鄭州俚語你懂不？

帶著許多假期都不能相聚的遺憾，我們終于開開心心地過了個年，一起吃飯、喝酒、唱歌、打牌。

▏ 距上次聚會過去好久， 等天暖了約起來

小時候過年聽著長輩之間似懂非懂的對話，就像聽「春典」一樣，后來慢慢大了，看了很多書、聽了許多故事，才發現原來那些聽起來很「奇怪」的語言，許多都是來自典故或歷史，不得不由衷佩服文字的博大精深以及老百姓的「落地」加工智慧。

點 卯

大年初六，我們7、8個同學在新鄭路某盆景魚聚會，說好吃完晚飯一起去KTV開展第二輪，波哥7點半就站起身要走，在一片唏噓聲以為他是「氣管炎」的時候，他訕訕地解釋，今天是自己值班，去單位點個卯就回來。

▏一魚四吃

點卯最早出現在古時的朝堂制度，古代通常把一天分為十二個時辰，分別用十二地支指代。如子時是指晚上的十一點到凌晨的一點，然后依次是丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。一個時辰對應兩小時，卯時就是早上的五點到七點這段時間。

▏你見過凌晨4點的鄭州菜市場嗎？

京劇《文昭關》里也有「朝臣待漏五更寒」的臺詞，凌晨五點宮門開啟，皇帝在卯時接見大臣并討論政務，故有點卯一說。而不需要上朝的官吏則將這個時間作為開辦公務的時間。每次事先查點人數時稱點卯，如李存《義役謠》：「五更飯罷去畫卯，水潦載道歸業晡。」

▏ 天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往

后來點卯制度流于形式，很多官員不過前去報個到或者敷衍應付一下。于是點卯也就有了應付差事的意思。久而久之，人們就用點卯來形容簽到、點名，不過并不是很想去，有些應付的感覺。

不管三七二十一

有趣君的外甥，已經到了上大學的年紀（輩分問題，不要猜測有趣君老了！！），按說不應該要壓歲錢了，這孩子也是鐵了心欺負舅舅：「不管三七二十一，一定要收壓歲錢，否則十五就理發」。有趣君也不慣他這毛病，如果他能準確說出不管三七二十一的來歷，壓歲錢可以考慮。

▏ 其實正月剃頭是「思舊」

這孩子也怪給力，不但找到了來歷，還整理成了適合有趣君發布的文字，花幾百塊錢弄了一段知識，這「稿費」有點貴啊。

戰國時，蘇秦主張合縱抗秦，他到了齊國都城臨淄，見到了齊宣王，游說他抗秦。

▏這種典故還有好多

齊宜王不想伸頭，推脫說兵不夠，蘇秦分析說都城臨淄有七萬戶，按每戶三個男子服役，這就是三七二十一萬兵。

《史記·蘇秦列傳》原文載：「臨淄之中七萬戶，臣竊度之，不下戶三男子，三七二十一萬戶，不待發于過遠縣。而臨淄之卒，因已二十一萬矣。」

▏不知道為啥突然想起這張圖了

后來，人們把「不管三七二十一」作為譏喻的義詞來相傳，并在含義上又有所擴展，成了不問是非情由、不分青紅皂白、不顧一切蠻干、愣頭青的同義俗語而應用在社會生活方面。

不到黃河心不死

哎，過年打牌輸慘了，和一群「專業隊」的親戚打麻將，本來想留個打車錢，輸得一干二凈結果，被大姑嘲諷：「不到黃河心不死」，不輸干凈不罷休。

本來輸了就沒啥心情玩，索性研究研究 為啥非要到黃河，不是長江，不是熊兒河。

▏小賭怡情，手機前的小朋友不要學哦

這第一個版本就是這句俗語的原話是「不遭橫禍心不死」，但由于在流傳過程中遇到方言，就導致俗語流傳的不精準，使得原話變成了「不到黃河心不死」。

而第二個版本源自于項羽兵敗垓下自刎烏江，說的是不到烏江心不死，后來在明朝之后，越來越多的人知道了黃河，漸漸地黃河的知名度高過了烏江，所以人們就把烏江改為了黃河。

▏黃河灘

第三個版本講的是一個愛情故事。說的是在明朝山海關地區有一戶人家生了個兒子，叫「官才」。

雖然說他天資聰慧，但卻相貌丑陋，不幸運的是，他還偏偏愛上了地主家的漂亮女兒，叫「黃河」。兩人本來情投意合，但是黃河的父親肯定不能同意自己的漂亮女兒嫁給一個丑八怪。

▏別樣的浪漫

官才為了表明自己的真心，就把自己的心，挖了出來，讓自己的父母把自己的心裝進盒子里送給黃河。按照常理，把心挖出來，那心就會停止跳動，但奇怪的是，官才的心并沒有停止跳動，直到送到黃河手里才停止了跳動。于是就有了這句俗語。

同樣，「不見棺材不掉淚」也是這里引申。

處處留心皆學問

中國文化源遠流長，博大精深。許多成語、俗語都是來源于典故、傳說，很多都是是人們將這些典故濃縮提煉出來的，能夠言簡意賅表達自己的意思。

▏若干年后，標語會不會也成為俗語？

其中成語有大半來自春秋戰國時期的各種經典文獻，它是一種現成的詞句，跟習用語、諺語相近，但是也略有區別，也是經過長時間演化的。

處處留心皆學問，大概講的就是這個意思，我們平時看起來不起眼的俗語，說不定背后就涵蓋著有趣的文化知識。

互動話題

大家還知道哪些俗語、成語對應的典故呢？

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