這大概是近期二次元界,最令人振奮的一個消息。
騰訊影業,聯合導演烏爾善,要拍攝一個系列電影。
這個系列電影,改編自當代中國,最出圈的一部動漫。
你問,有多出圈?
在國內,它的動畫推出三季,播放量超過了50億。
高潮部分的豆瓣評分,甚至達到了9.1。
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在海外,他的漫畫登陸日本,是少數被jump+收錄的中國作品。
由于文化差異,它剛開始連載時,雖沒能引起太大關注。
但后來,隨著故事漸入佳境,它逐步收獲了不少粉絲。
不僅民間涌來清一色好評——
“如此優秀的作品,為什么不是熱榜第一?”
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就連NHK,都對它進行了深度報道。
集英社(日本最大漫畫出版公司)的高管,甚至夸贊道——
“可能在中國,這些年也產生了很多通向世界的,擁有可怕的高才能的漫畫家。”
“就據jump而言,對手越強,漫畫也會越來越活躍吧。”
“所以現在可以說是獲得了很強勁的對手啊。”
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那么,它究竟是一部怎樣的作品?
它的創作者,到底往里注入了什么,竟能使其成為中日兩國觀眾心中的神作?
導演烏爾善,又為何想把它改編成電影,甚至揚言要用它打造一個“電影宇宙”?
三天時間,刷完三季動畫后,我在網上偶然看到了它的一副海報。
霎時間,我恍然大悟。
《一人之下》
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現在,請自下而往上,緩慢地滑動屏幕。
從那副意境不凡的海報中,你感受到了什么?
作為深愛中國文化的文青,它讓我想起了一款游戲。
那款游戲里,一名行者跋山涉水,沿著先賢走過的路,開始了朝圣的旅途。
黃沙、谷底、冰雪、圣山……
一路上,行者歷盡千難萬險,體驗了俗世的愛恨酸甜。
在經過一次死亡,又涅槃重生之后,行者抵達了這樣的畫面:
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一名行者,身處圣山中間。
前方就是傳說中的,未知的彼岸。
這樣的畫面,像不像那副海報的下半段?
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接下來,行者繼續前進,腳步越來越慢。
穿過圣山,原本恢宏的配樂瞬間暫停。
行者的內心,進入了徹底的平靜。
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行者看見了什么?
行者得到了什么?
什么都沒有。
以圣山為界,離開俗世后,行者的四周,被虛無的光芒籠蓋了。
隨著堅毅的步伐,行者與我們漸行漸遠,最終融進了光芒之中,變成一片空白。
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什么意思?
我首先說明,這款游戲的名字,叫《風之旅人》。
幾年前,當我首次將它通關時,我的內心倍受震撼,陷入了良久的沉思。
然而,無論我如何沉思,都難以解釋它為何震撼,為何那么深邃而曠遠。
直到,在《一人之下》中,我看見了這樣的對白:
前人把心肺陽氣比喻成一只火煉的猴子
猴子上竄下跳不正應了心之相嗎
這就是心猿一詞的由來
那么該怎么鍛煉心猿呢
過去的人認為要去游歷
去經歷
經歷越多心智越堅
所以這心猿又被取名為行者
而心猿究竟修到什么份上才算圓滿呢
要修到一個空字
所以心猿的目標就叫悟空
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是的。
作為“禪派游戲”的開山作品,《風之旅人》其實與吳承恩的《西游記》同根同理。
而,作為“國漫之光”,《一人之下》的主人公張楚嵐,同樣也是一名行者。
童年時代,張楚嵐的爺爺,給他刻上了守宮砂。
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何謂守宮砂?
多年以后,張楚嵐莫名收到一條美女發來的微信。
幾經聊騷,張楚嵐應了美女的邀請,來到了酒店。
然而,就在張楚嵐與美女親熱時,守宮砂卻突然縮緊,令他疼痛無比。
原來,守宮砂的作用是,能判斷出對方與自己交合,是否出于真心實意。
說白了,守宮砂能幫張楚嵐鑒定對方的心猿,從而也能讓張楚嵐避免走向歪斜。
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詭計被識破后,美女叫來同伴,把張楚嵐五花大綁。
好在,馮寶寶出現了。
馮寶寶是誰?
當張楚嵐被束縛時,是馮寶寶幫他砍斷了繩子,讓他找回了自由。
當張楚嵐的心猿險些走向歪斜時,是馮寶寶用尖銳的批評,狠狠把他罵醒。
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在《一人之下》的設定中,馮寶寶是唯一一個,救過張楚嵐的人。
同時,她也是唯一一個,讓張楚嵐感到恐懼、不敢違逆的人。
拯救,批評,感到恐懼,不敢違逆……
這些特性,讓你想到了誰?
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《一人之下》,為何要叫“一人之下”?
有人說,是因為張楚嵐,被馮寶寶一個人壓制。
在我看來,這個推測,應該比較準確。
作為擁有最強神技(炁體源流)和最強背景(天師繼承者)的第一男主——
張楚嵐,就像漩渦鳴人一般,只要作者不中途停更,遲早會問鼎火影之巔。
然而,面對馮寶寶的時候,他卻總要畢恭畢敬,矮上一截。
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什么意思?
馮寶寶,到底是一種怎樣的存在?
現在,我們再看下文章開頭那個海報。
我們會發現,張楚嵐穿過圣山,畫面越是往上,就越虛無縹緲。
在最頂端,設計師把文字與風景融為一體,用極簡單的描摹,暗喻了“天人合一”。
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之下,是張楚嵐。
一人,是馮寶寶。
與身處俗世圣山、腦中充斥各種雜念的張楚嵐不同——
馮寶寶的心猿,就像天一樣純粹,就像道一樣空靈。
這就是為啥,羅天大醮上,老天師和陸瑾說,馮寶寶的眼睛已達到了返璞歸真的境界。
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這也是為啥,當二狗洞悉馮寶寶的性格(炁)時,竟發現其顏色是透明的。
二狗不知道的是,與“透明”相比,用“空”去形容馮寶寶的狀態,才更貼切。
沒錯。
和《風之旅人》一樣——
《一人之下》的內核,同樣借鑒了《西游記》,承載了玄妙深沉的中國哲學。
這,或許就是導演烏爾善,要將其改編成電影的原因。
2015年,烏爾善憑《尋龍訣》橫空出世,成為了中國電影工業的領頭人之一。
《尋龍訣》借以陰陽八卦、五行四相等民俗文化,拍出了一部純正的中國大片。
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其內核,探討的是真實與執念。
一場意外,王凱旋心愛的女孩丁思甜,死在了茫茫草原。
多年以后,王凱旋途經跋涉,來到了一個詭異的墓穴。
目的,是要尋找彼岸花,滿足丁思甜生前的心愿。
然而,找到彼岸花后,已死的丁思甜,卻莫名出現在王凱旋面前。
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原來,彼岸花是天外隕石,具有強烈的致幻作用。
人,一旦碰到彼岸花,精神就會離開客觀世界,陷入主觀的夢境與執念。
那么,如何才能向觀眾證明,什么是電影里的客觀世界,什么是角色的執念?
《尋龍訣》的處理方式,是王凱旋抬頭一看,發現丁思甜,變成了個大糙漢。
之后,大糙漢直接告訴你:
老王
這都是幻覺
假的
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坦白講,《尋龍訣》無疑頗具文化價值,是一部優秀的中國電影。
但,僅就現實與幻覺方面,它的表現其實并不夠高級。
那,什么才是更高級的處理方式?
《一人之下》里——
武當派的盧爺,因修練風后奇門,導致走火入魔,被困進了自己的精神內景。
與王凱旋和《盜夢空間》的小李子一樣,盧爺已分不清,什么是真實的世界。
直到,他的師弟把他強行打醒。
壓倒性的武力,讓他明白了,眼前的世界,不是那個自己可以隨意操控的夢境。
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但,作為觀眾,我們怎么知道,這是不是師弟或者其他人的夢境呢?
換句話講,我們如何才能辨別,這幅畫面是現實還是幻覺?
《尋龍訣》是讓大糙漢,直接把真相說出來。
《盜夢空間》是讓觀眾根據陀螺,自己去猜。
而,《一人之下》的創作者,則用了這樣一種視聽語言——
盧爺和師弟身處地面,彼此看著對方,沒有其他視野。
此時,鏡頭忽然上拉,變成了一個遠景。
我們看到,在兩人目不能及的地方,出現了一朵花,滴下了一滴水。
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什么意思?
若你身處夢中,那這里存在的“物質”,只出于你的所觀所思,絕不可能來自外界。
換句話說,倘若這朵花你從未見過,不在你的認知之內,那它就不可能在這出現。
只有在客觀世界,也就是真實的世界里,萬物的生死存亡,才會與你的認知無關。
僅僅一個細節,就解釋了主觀與客觀的區別,讓我們通過思考,領悟了其中內涵。
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難怪,電影還沒開機,烏爾善就迫不及待,找到了原作者米二,和海報設計師黃海。
在新的電影版海報中,米二和黃海沿用原作風格,創作了一副意境曠遠的海報。
馮寶寶手持壽司刀,張楚嵐施展陽五雷,王也擺出了風后奇門的架勢。
還有張靈玉和諸葛青,似乎也都做好了戰斗準備。
五人周圍,炁流涌動,方位暗合了陰陽五行,環繞在天、地、人中。
一炁生陰陽,陰陽生五行,五行生八卦,八卦生萬物……
看似簡單的構圖,卻蘊含深奧的中國文化,暗喻了“天人合一”之境界。
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繪制如此多的細節,說明米二對這部電影,頗為期待和用心。
而在我看來,作為拍過《尋龍訣》和《封神三部曲》的導演——
對于像《一人之下》這種極具東方美學的作品,烏爾善也確實具備相當程度的把控力。
當然,最終結果如何,我們還得等到正式上映。
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最后,我還想再問大家一個問題——
《西游記》《風之旅人》和《一人之下》,及那些海報作品,是被誰創作出來的?
吳承恩?陳星漢?米二?
在我看來,這一切并不僅僅只是因為,他們的個人能力。
比如,關于主觀世界和客觀世界,動漫中的那段設計,確實驚艷。
但顯然,它的創作靈感,大概率是源自于,明代陽明先生的這句:
你未看此花時,此花與汝同歸于寂
你來看此花時,則此花顏色一時明白起來
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再比如,先天一炁、羅天大醮、老漢推車、觀音坐蓮……
這些玄妙難解的詞匯,其實都并非動漫原創,而是中國真實存在的文化與精神。
至于心猿與悟空,以及對《西游記》和佛道思想的解讀,其實也不是什么新鮮事。
早在明代,這些理論就已在社會上流傳,成為了學界的共識。
史學家許倬云的這段話,你看是不是再次道破了人生的本質:
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沒錯。
真正孕育出這些優秀作品的,應該是整個中華文明。
而,正因為有中華文明,有這個取之不竭的智慧源泉——
我們這些創作者,才能沿著先賢走過的路,找到圣山,找到彼岸。
可能有人會問:既然無論如何,彼岸都是一片虛空,我們干嘛還要費勁追尋呢?
就用王也的一段話,來給本文結尾吧:
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