北京
提起明代書法，大眾印象多停留在文徵明、唐伯虎、董其昌這些文人書家和士大夫書家身上，而忽視了一類群體的——禪僧書家。其實縱觀書法史，不少僧人都是頂級高手，比如智永、懷素、高閑以及明代的憨山、破山、釋明綱等。
啟功曾寫道“筆法晉唐原莫二，當機文董不如僧”，就比如明代釋明綱的草書《自書詩冊》，在書寫的純粹度與筆墨的均衡感上，有著不輸文徵明、董其昌的質感，甚至在自然書寫的鮮活度上更勝一籌。
釋明綱是萬歷至崇禎年間的江南僧人，師承書家湯煥，一生浸淫晉唐古法，臨二王、懷素、黃庭堅皆能神似，當年地方碑碣常請他代筆，功夫扎實。和文徵明、董其昌的士人身份不同，他身居禪寺，書寫既無應酬的客套，也無功名場的標榜，完全是以禪心運筆，狀態松弛卻筆筆有根。
文徵明草書以法度取勝，但多為酬世之作，排布痕跡偏重，為求工整難免收斂性情；董其昌倡以淡為宗，卻常為了追求蕭散效果，刻意弱化筆力，易顯虛浮。釋明綱沒有這些包袱，筆下反而多了一份不加修飾的真誠。
這冊作品內容是他本人的山居禪詠之作，寫自己的所見所感，筆墨節奏天然跟著詩意走，字里行間的起伏全是心境的自然流露，沒有為了炫技刻意添加的纏繞與飛白，這也是后世論者稱其“氣韻勝在天然”的原因。
釋明綱此作沒有怯筆，帶著篆籀的沉厚感，這一點比董其昌的虛靈更見功底。同時他不刻意修飾起收筆，順鋒入紙、順勢轉鋒都自然隨性，沒有文徵明式的精雕細琢。臨上幾行就能感覺到，手上的力既能沉得下去，又能收放自如，不會被法度捆住手腳。
釋明綱以字組連貫全文，兩三字順勢連帶，大小錯落隨字賦形，密處不擁擠，疏處不空乏，通篇氣脈連貫，全是自然書寫的節奏，沒有刻意設計的疏密對比。墨色濃枯過渡平緩，從潤到枯順著筆鋒的含墨量自然變化，沒有刻意的漲墨與飛白炫技，耐看且耐學。
對普通學習者來說，這冊墨跡的友好度很高。筆法清晰可辨，難度均衡，既能練出扎實中鋒，又不會被刻板法度困住；通篇禪意淡遠，臨寫時連心境都能跟著沉靜下來。想學明代草書又不想陷入文的僵、董的飄，從這冊入手，既能摸到晉唐草法的正脈，又能寫出自然鮮活的筆墨質感。
而今，我們將此作進行了超高清12色微噴復刻，見此作如見原作，并添加釋文一一對應，便于您臨摹和欣賞！
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