保持自我，需要付出多少代價(jià)？

文：蔡壘磊

有人說(shuō)，我也不想喝酒，但領(lǐng)導(dǎo)要我喝，客戶要我喝，我只能喝；我也不想結(jié)婚生子，但父母要我生，我只能生；我也不想回小地方，但不回去會(huì)被親戚戳脊梁骨，我只能回；我也不想去領(lǐng)導(dǎo)家送禮，但人家都送了，我不送，年底考核的優(yōu)秀就輪不到我，我也只能送。

你都不想，但你都做了。

每當(dāng)有人提出來(lái)一些苦惱，我說(shuō)你不做不就行了？他們總會(huì)給出這樣那樣的理由，來(lái)表示自己是在形勢(shì)的逼迫下不得不做——等等，這世上根本沒(méi)有什么不得不做的事，無(wú)非是你不想放棄另一些利益罷了，是不是這樣？你不想被嘮叨，不想出不了業(yè)績(jī)，不想評(píng)不上優(yōu)秀，可是就算那些事真的發(fā)生了，又如何呢？

你不是不得不，而是你用這些利益的價(jià)格，去交換了自我——這就是你對(duì)“自我”的定價(jià)。老輩子的人通常更沒(méi)臉沒(méi)皮，他們以為這個(gè)是“處世智慧”，其實(shí)只是因?yàn)樗麄儗?duì)自我意愿表達(dá)的定價(jià)很低而已。

所以看起來(lái)保持自我，只是犧牲了現(xiàn)實(shí)利益，去交換情緒價(jià)值？沒(méi)這么簡(jiǎn)單，它還是一種對(duì)環(huán)境的規(guī)訓(xùn)——不是說(shuō)環(huán)境就一定要配合你這樣的人，而是別人會(huì)對(duì)你的處事原則和反應(yīng)習(xí)以為常，以及你可能會(huì)在不知不覺(jué)間，通過(guò)篩選，建立起一種更適合你的環(huán)境。

舉個(gè)例子，你不喜歡跟人假模假式地社交，那么別人就會(huì)以你不懂事，不會(huì)來(lái)事為由，把你排除在核心社交圈子之外。此時(shí)你要明白，不是說(shuō)你必須要勉強(qiáng)自己再去融入那個(gè)圈子，而是很可能那個(gè)圈子并不適合你，那邊的利益也不一定適合你吃。你被排除，是世界在告訴你，你是時(shí)候反向篩選了，你也要把他們排除在外，去跟另一些“也只真模真式社交”的人交往；又或者你現(xiàn)在就不是社交的時(shí)候，把你隔離了正好，你正好有時(shí)間在另一些地方努努力，建立起自己的資源護(hù)城河——或許這才是你應(yīng)該做的，有句話叫“命運(yùn)會(huì)一直給你反饋，直到你改變?yōu)橹埂保蛟S你更應(yīng)該在更有效率的地方拿到結(jié)果，然后用資源優(yōu)勢(shì)，來(lái)對(duì)沖你的“格格不入”。

當(dāng)你這么做了以后，可能在初期會(huì)得到很多的負(fù)面反饋，如果你內(nèi)核不夠穩(wěn)，該被同化的也就被同化了；但如果你的內(nèi)核足夠穩(wěn)定，價(jià)值觀足夠穩(wěn)定，已經(jīng)很確定自己要什么了，那你或許就能慢慢地改變環(huán)境——不停的往你的交往庫(kù)里加人和踢人，最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你還是如此表現(xiàn)，還是如此性格，還是堅(jiān)持自己的原則，做自己認(rèn)為對(duì)的事，但社會(huì)慢慢開(kāi)始不給你負(fù)面反饋了——不是社會(huì)對(duì)你友好了，而是你通過(guò)對(duì)工作性質(zhì)的選擇，通過(guò)不停地刪人和進(jìn)人，把環(huán)境“改造”得更適合你這樣的人，這樣的價(jià)值觀，和這樣的為人處事方式了。

而那些在很早之前就放棄了自我的人，看似在一兩件事上獲得了短期利益，但他們?cè)谠鹊沫h(huán)境里待的時(shí)間越長(zhǎng)，利益綁定得越牢，別人對(duì)他們的印象和預(yù)期反應(yīng)也會(huì)越根深蒂固，他們想要重新選擇環(huán)境，重新選擇活法的阻力會(huì)越大，最后變成“稍微表達(dá)一下自我，就要受到口誅筆伐”。

所以并不是說(shuō)你放棄短期利益，就是選擇了情緒，有時(shí)候保持自我，只是對(duì)環(huán)境的一種長(zhǎng)期篩選——你確信什么是對(duì)的，愿意按照“對(duì)”的方向做下去，哪怕短期失去了一些利益，但你希望你的同類(lèi)能認(rèn)出你，一個(gè)兩個(gè)，直到你身邊都是這樣的人，就再也不用在利益和保持自我中二選一了。

（完）

我是蔡壘磊，感謝你的閱讀。

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