福建
看完只覺得心里很難受。
尤其最后那個走鋼絲的畫面：身前是未知，身后是已沉沒的、回不去的故鄉，走在廢墟之上，一步也不能停。
然而被歷史車輪碾過的人，誰又不是在岌岌可危地走鋼絲？
還有那兩個魔幻的畫面：串起兩條故事線的飛碟、如火箭般升空的爛尾的移民紀念塔。
為什么加入飛碟？導演開玩笑說：如此巨變的中國，就連外星人也想來看看。
“一個兩千多年的城市兩年就把它拆了。”涉及15個區縣、140萬人被迫搬遷。
雇有打手像黑*的拆遷辦。不賠工傷、被賤賣的工廠。因工傷失去勞動能力而無奈接受妻子出賣肉體來維持生計的男人。收“知識產權費”的民間魔術團。被廢墟掩埋被一床花棉被送走的小馬哥。以建設為名的巨大破壞。滿目瘡痍的廢墟瓦礫和被框在其中的勞動者。為了每天200塊工資決心去黑煤礦的男人們……
種種刺目的對照。現實只會比電影更魔幻、更荒誕。
賈科長說：人們只是從一個艱難的生活流動到另一個艱難的生活。
電影以“煙酒茶糖”作為四個章節名，使其在高度紀實的影像之外帶有一種文學氣質，像一部小說。
“煙酒茶糖”自古以來就是中國社會人情往來的媒介，然而很多時候它們的這個功能是失效的，就像在巨大轉型的陣痛中無處安放、無所適從的人心與人情。比如韓三明沒能送出的兩瓶山西汾酒。
有時，它們又代表著這座即將被淹沒的古城里大多數普通人能拿出的全部體面，帶著一絲絲底層人民相互依靠、相互慰藉的殘酷的溫情。比如小馬哥和麻幺妹的大白兔奶糖。
所以，什么是“三峽好人”？他們深信“好人一生平安”，因此沉默隱忍，堅韌不拔，任勞任怨，卻又茫然無措；在滾滾向前的大時代里，他們也許只能隨波逐流，但浪奔浪流，他們也永遠都有自己要守護的情義與尊嚴。
賈樟柯說：“我在拍《小武》之前，看了無數的中國電影。我有非常不滿足的地方。從這些影像里面，我們看不到當下中國人的生活狀態，也看不到當下中國社會的狀態，幾乎所有的人都回避這個問題。”“人有的時候是善于遺忘的族群，我們太容易遺忘了，所以我們需要電影。”
幸好我們還有賈樟柯，因為他的電影，他們不再只是隱藏在140萬數字背后模糊的臉，他們值得被深情地凝視，被鄭重地留在比生命更恒久的電影里。
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