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文 | 芷瀟
來(lái)源 | 看電視
一部陜派文化劇,將秦腔藝術(shù)重新帶回大眾視野。
近日,由張嘉益、劉浩存主演的《主角》在央視一套和騰訊視頻熱播。以秦腔名伶憶秦娥跨越半世紀(jì)的藝術(shù)生涯為主線,濃濃的粗糲質(zhì)感,熱度穩(wěn)扎穩(wěn)打。
足夠真實(shí),久有回味,《主角》選擇用不疾不徐的節(jié)奏講故事。由劉浩存飾演的“易青娥”成年體,在第14集才緩緩登場(chǎng),幾乎完全放棄了靠強(qiáng)情節(jié)反轉(zhuǎn)吸引觀眾的“鉤子”打法,用生活流緩緩?fù)苿?dòng)劇情前進(jìn)。而這,幾乎是所有陜派劇的共有氣質(zhì)。
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從《白鹿原》到《裝臺(tái)》再到如今的《主角》,陜派劇已形成一條可辨識(shí)、可追溯的創(chuàng)作脈絡(luò)。用《主角》導(dǎo)演李少飛的話來(lái)說(shuō),“深而不悶,真而不苦”。
如果說(shuō)滬產(chǎn)劇因海派風(fēng)情而充滿格調(diào)與張力,京產(chǎn)劇因胡同背景而生出一種“秩序感”與使命感,那么看似貼近“返璞歸真”的陜派劇,則以什么樣的美學(xué)特征“獨(dú)立”于地域流派影視劇?又如何試圖在“地域化敘事”中實(shí)現(xiàn)“內(nèi)容全民化”?
“古法”造劇,慢中取勝
屋內(nèi)的女人正在生產(chǎn),屋外的女娃放羊歸來(lái),眼睛緊盯著桌上那碗熱騰騰的白面,青稚的姐姐已經(jīng)許配人家,這個(gè)家已經(jīng)負(fù)擔(dān)不起第三個(gè)女娃。放羊娃易青娥的未來(lái)何去何從,只能等另一個(gè)新生命呱呱落地,聽(tīng)天由命……
《主角》的故事發(fā)源于九巖溝,一個(gè)騎自行車(chē)需要拐十八道彎的地方,而一代名伶憶秦娥,原名喚為易來(lái)娣。倘若沒(méi)有舅舅胡三元的執(zhí)意尋人,倘若姐姐沒(méi)有被訂婚,這塊“朽木”不會(huì)進(jìn)入縣城劇團(tuán)。一塊原石如何被打磨成璞玉,一個(gè)被推著唱戲的學(xué)童如何成角,是劇情可以預(yù)見(jiàn)的一條逆襲“明線”。
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但相較于當(dāng)下大多數(shù)長(zhǎng)劇,《主角》的敘事節(jié)奏頗為大膽。在前十三集,劇集都圍繞年少易青娥的“養(yǎng)成”過(guò)程,用過(guò)四分之一的篇幅去鋪墊人物的成長(zhǎng)基底和背景環(huán)境。
譬如,進(jìn)劇團(tuán)關(guān)系運(yùn)作的“人情里外”,花彩香與米蘭爭(zhēng)演《紅燈記》中“李鐵梅”一角的“明爭(zhēng)暗斗”,胡三元“敲在麻筋上”的司鼓技藝,以及“忠孝仁義”四位老藝人在深夜偷排瀕臨失傳的老戲……
這些情節(jié)往往并不具備通常意義上的“強(qiáng)沖突”,卻因?yàn)樯罴?xì)節(jié)的密度而擁有持續(xù)吸引觀眾的能量,讓主角延遲進(jìn)場(chǎng)也不至于“無(wú)趣”。
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少年易青娥到成年憶秦娥的轉(zhuǎn)變,集中出現(xiàn)在第14集,這也是前期鋪墊的集中收束。
經(jīng)歷了胡三元進(jìn)監(jiān)獄、被同齡人孤立、小白鞋與好友相繼離去,易青娥找不到學(xué)戲的動(dòng)力,為保住“商品糧”名額,轉(zhuǎn)入了伙房當(dāng)燒飯丫頭。長(zhǎng)處逆境,終于熬到1978年老戲復(fù)唱,按捺不住的“掃地僧”師傅們上線,易青娥的命運(yùn)迎來(lái)拐點(diǎn)。
這種傳承方式不是學(xué)院派的標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué),而是傳統(tǒng)戲曲行當(dāng)里口傳心授的師徒制。老賦看秉性,不問(wèn)出身問(wèn)心性。從棍花、槍花一招一式地磨,到手把手拆解唱念做打,藝人們教戲不看天,春去冬來(lái),寒來(lái)暑往,終迎一折《打焦贊》名震全場(chǎng)。
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《主角》之“古法”,在于“慢功”,在于遵循“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”的戲劇邏輯,用大量篇幅呈現(xiàn)背后的枯燥與重復(fù)。通過(guò)拜師老藝人,主角成長(zhǎng)的步伐緩慢卻堅(jiān)定,她依靠具體的人、具體的關(guān)系、具體的訓(xùn)練,一步步走到舞臺(tái)中央。
以至于后續(xù)易青娥與初戀組封瀟瀟的感情戲、老戲團(tuán)被盤(pán)活等戲碼漸次展開(kāi),人物的成長(zhǎng)路徑愈加清晰。一個(gè)敏感、自卑又沉默寡言的“瓜慫”怎么慢慢領(lǐng)悟情感,而這份對(duì)生活的體會(huì)又如何反哺進(jìn)演繹過(guò)程,成就一代秦腔名角……
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可以說(shuō),選擇下慢功的《主角》,實(shí)際上也在努力接洽著當(dāng)下的傳播節(jié)奏。無(wú)論是加入插科打諢、粗糲幽默的“老陜”日常,還是作為人物生活方式自然外化的方言對(duì)白,都在一定程度上用“輕喜”的形式增加著前期鋪墊的趣味性,延長(zhǎng)觀眾進(jìn)入中場(chǎng)主線敘事的耐心。
截至目前,這種看似老派實(shí)則“圓融”的古法,在播出效果上表現(xiàn)穩(wěn)健。酷云數(shù)據(jù)顯示,《主角》收視率已破4,刷新2026全頻道收視率雙紀(jì)錄。同時(shí)在騰訊視頻站內(nèi),熱度也突破了29000,易青娥“初舞臺(tái)”后是否還有新的高光劇情推動(dòng)熱度增長(zhǎng),還待后續(xù)觀察。
黃土文學(xué)的影視改編路
黃土文學(xué),又稱“文學(xué)陜軍”,向來(lái)是影視劇改編的沃土。
無(wú)論是《平凡的世界》《白鹿原》《人生》,還是如今的《主角》,無(wú)一不能在浩瀚文海中追本溯源。其中,小說(shuō)《平凡的世界》《白鹿原》和《主角》分獲第三、四、十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),而《大秦帝國(guó)》系列在2008年中國(guó)小說(shuō)排行榜“長(zhǎng)篇小說(shuō)組”名列第二,《一夜梟雄》原著《青木川》同樣入選了入圍第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)小圈……
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從路遙到陳忠實(shí),從賈平凹到陳彥,這條“文學(xué)先行、影視相隨”的創(chuàng)作脈絡(luò),始終貫穿和反映著陜派文學(xué)特有的精神內(nèi)核,即以土地為根,以普通人的命運(yùn)為引,以時(shí)代變遷為經(jīng)緯,在個(gè)體的生存經(jīng)驗(yàn)中折射宏大的歷史進(jìn)程。
正是這種文學(xué)傳統(tǒng),賦予了陜派劇一種“先立人后講故事”的特質(zhì)。
《白鹿原》寫(xiě)的是一個(gè)村莊三代人的恩怨糾葛,但每一代人的選擇都是具體的人在具體處境中的選擇;《裝臺(tái)》寫(xiě)的是底層裝臺(tái)工的辛苦勞作,但刁順子的每一次彎腰和沉默,都牽動(dòng)著家庭的生計(jì)和尊嚴(yán);《主角》寫(xiě)的是一個(gè)秦腔女演員的半生沉浮,但憶秦娥的每一個(gè)高光時(shí)刻背后,都是經(jīng)年累月的堅(jiān)持、苦楚和不甘。
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因此,在從黃土孕育而出的文字里,蒼涼堅(jiān)韌、樂(lè)觀質(zhì)樸是人物的性格底色,他們從不吝于用豁達(dá)幽默消解生活的苦難;農(nóng)民、土地、農(nóng)耕文明是敘事核心,并以此為基點(diǎn)向文化尋根、生態(tài)危機(jī)等新鄉(xiāng)土議題拓展;而陜地方言、秦腔韻律、渭河秦嶺等文化意象,則是其中不可或缺的標(biāo)志性符號(hào)……
化轉(zhuǎn)到影視劇形式中,陜劇便有了與其他地域流派相區(qū)隔的獨(dú)特氣質(zhì)。
京產(chǎn)劇講北京城北京人北京事,以家族秩序與鄰里倫理為框架,看人如何在“規(guī)矩”中安身立命;海派劇以“保守與開(kāi)放碰撞、市井與小資并存”為標(biāo)識(shí),在現(xiàn)代性焦慮中描摹人物的“欲望”張力;而陜派劇的關(guān)鍵詞,不在規(guī)矩、不在欲望,在于“筋骨”。
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帶著死扛、認(rèn)栽不認(rèn)命的主角“悶勁”,陜派劇中的年代敘事往往能帶給人長(zhǎng)久的生命省思,也正是這種觀劇體感,讓陜派劇的呈現(xiàn)往往沒(méi)有那么“輕盈”。并且由于文學(xué)范本珠玉在前,陜劇改編往往還考驗(yàn)著創(chuàng)作者的功力。
在早期,陜派劇創(chuàng)作更接近于文學(xué)原著的“復(fù)現(xiàn)”,一如《平凡的世界》以高還原度為追求,《白鹿原》扎根于渭河平原的原始?xì)赓|(zhì)。隨后《初婚》《西京故事》上線,聲量平平。一直到《裝臺(tái)》《人生之路》《主角》在2020年后接連上線,逐步打開(kāi)了“臺(tái)播熱、網(wǎng)播溫”的局面。
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黃土文學(xué),作為陜劇最深厚的家底,在用長(zhǎng)時(shí)段的“慢”定力建立觀眾信任的同時(shí),也構(gòu)成了某種“路徑依賴”。如何用新的題材風(fēng)格和內(nèi)容增量,打破固定的敘事期待,是當(dāng)下陜派劇走向更廣闊市場(chǎng)的必答題。
新人、新故事、新切入
在影視這片土壤里,黃土文學(xué)到底該如何嫁接才能開(kāi)出大眾的花?
陜派劇以陜西歷史文化底蘊(yùn)與地域風(fēng)貌為底色、具有本土制作基因。
梳理近年來(lái)陜劇的制作班底,不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)顯著特點(diǎn):臺(tái)前幕后“陜?nèi)恕焙繕O高,核心創(chuàng)作力量高度集中,且形成了長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作默契。
張嘉益、秦海璐、孫浩等演員在《主角》中挑大梁的同時(shí),也主演過(guò)《裝臺(tái)》和《白鹿原》;陜籍導(dǎo)演李少飛、張藝謀分任《主角》的導(dǎo)演和監(jiān)制。
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可以說(shuō),以陜西本土作家為核心內(nèi)容供給、以陜西本土影視企業(yè)為核心制作、以陜籍或深耕陜西題材的創(chuàng)作者為核心班底,這一格局已基本成型,為陜派劇提供了穩(wěn)定而深厚的創(chuàng)作根基。
但穩(wěn)定的班底并不意味著封閉。恰恰相反,陜派劇打破“臺(tái)播熱、網(wǎng)播溫”的局面、走向更廣闊的年輕市場(chǎng),在保持核心氣質(zhì)的同時(shí),主動(dòng)引入新活水——既包括新生代演員,也包括不同地域背景或不同表演體系的創(chuàng)作者。他們?cè)诒A絷兣伞敖罟恰钡那疤嵯拢瑸閯〖瘞?lái)新的觀眾觸點(diǎn)與傳播能量。
一如《主角》中對(duì)劉浩存的啟用。作為非陜籍的年輕演員,她所承擔(dān)的成年憶秦娥一角,需要完成高難度的秦腔武戲與細(xì)膩的情感轉(zhuǎn)變。14集中的旋轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)場(chǎng)、連翻十幾個(gè)跟斗的《打焦贊》段落,以及劇宣期間被廣泛傳播的秦腔表演切片,都通過(guò)在短視頻平臺(tái)的高效傳播,帶領(lǐng)正片向外破圈。這種“老班底+新面孔”的組合,正在為陜派劇傳播帶來(lái)新可能。
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如果說(shuō)新人解決的是“誰(shuí)來(lái)拍”的問(wèn)題,那么新故事解決的是“拍什么”的問(wèn)題。目前,陜派劇改編高度集中在現(xiàn)實(shí)主義年代劇賽道,而陜西文學(xué)的版圖,遠(yuǎn)比“黃土敘事”遼闊。
譬如,賈平凹《廢都》中所談?wù)摰闹R(shí)分子精神困頓,《高興》中對(duì)進(jìn)城拾荒者生存狀態(tài)的黑色幽默書(shū)寫(xiě),《大山飛出金鳳凰》對(duì)支教老師的觀察……都是可待拓展的豐富性文本。在新一批籌備的陜派劇中,這些轉(zhuǎn)變和探索已經(jīng)有跡可循。
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對(duì)于新式陜派劇來(lái)說(shuō),不必放棄厚重去追逐網(wǎng)感,但可以圓融新的切入方式,拓展“陜派基因+新類(lèi)型”,這或許是另外一個(gè)破局路徑。
主編:羅姣姣???????
文:張芷瀟
排版:張芷瀟
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