林毅夫：經(jīng)濟學(xué)研究要避免“淮南為橘、淮北為枳”的問題

近日，習(xí)近平總書記就推動哲學(xué)社會科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展作出重要指示強調(diào)，加快構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系，更好回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。

5月14日，新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)自主知識體系建設(shè)研討會在北京大學(xué)召開。會上，北京大學(xué)新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)研究院院長林毅夫作主題報告《新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)自主知識體系構(gòu)建及對青年學(xué)者的期盼》，介紹了新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)的核心內(nèi)涵、理論特點及未來發(fā)展方向。其間還發(fā)布了《新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)刊》創(chuàng)刊號。我們與您一同含英咀華，簡要了解林毅夫相關(guān)觀點和新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)有關(guān)內(nèi)容。

新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)是對發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的反思與創(chuàng)新

20世紀50、60年代盛行的結(jié)構(gòu)主義主張，發(fā)展中國家若想將收入和勞動生產(chǎn)率提高到發(fā)達國家的水平，就需要按照“進口替代”戰(zhàn)略在國家主導(dǎo)下推動和發(fā)達國家相同水平的工業(yè)化。但是，推行的結(jié)果是在取得了幾年投資拉動的快速增長后，經(jīng)濟陷入停滯和危機，與發(fā)達國家的差距不僅沒有縮小，反倒越拉越大。20世紀80年代，新自由主義取代了結(jié)構(gòu)主義，提出發(fā)展中國家的問題在于它們沒有像發(fā)達國家一樣完善的市場經(jīng)濟體制，應(yīng)取消政府干預(yù)。

“但最成功的發(fā)展中經(jīng)濟體正是那些拒絕了這些‘藥方’的經(jīng)濟體。日本和亞洲‘四小龍’優(yōu)先發(fā)展出口導(dǎo)向的勞動密集型小規(guī)模傳統(tǒng)制造業(yè)，而非采用進口替代戰(zhàn)略，從而實現(xiàn)了穩(wěn)定和快速發(fā)展。”林毅夫說。

林毅夫作《新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)自主知識體系構(gòu)建及對青年學(xué)者的期盼》主題報告

北京大學(xué)新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)研究院供圖

為什么來自西方的結(jié)構(gòu)主義和新自由主義在解決現(xiàn)實難題時失靈，本土化理論卻能發(fā)揮功能？

林毅夫認為：“任何理論都有其適用的前提?，F(xiàn)在的主流理論來自對美國、英國等發(fā)達國家的經(jīng)驗總結(jié)，或是為了解決這些國家出現(xiàn)的問題，必然以理論產(chǎn)生時這些國家的經(jīng)濟社會條件為暗含前提?！?/p>

理論的適用性取決于前提條件的相似性，直接運用發(fā)達國家的理論與經(jīng)驗，難免遭遇“南橘北枳”的困境。

新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)是以要素稟賦及其結(jié)構(gòu)為基點的理論體系

“新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)以馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀為根本指導(dǎo)，將要素稟賦及其結(jié)構(gòu)作為理論體系的元點……來總結(jié)中國及其他不同發(fā)展程度國家在經(jīng)濟發(fā)展、轉(zhuǎn)型與運行中的各種現(xiàn)象?！睂τ谛陆Y(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)涵，《新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)刊》創(chuàng)刊號的“發(fā)刊詞”作出如是解釋。

“新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)主張發(fā)展中國家或地區(qū)應(yīng)從其自身要素稟賦結(jié)構(gòu)出發(fā)，發(fā)展具有比較優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)，在有效市場和有為政府的共同作用下，推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級和經(jīng)濟社會的持續(xù)發(fā)展?！绷忠惴蛘f。

那么，新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)又是如何分析問題、解決問題的？這離不開其所倡導(dǎo)的“一個中心，三個基本點”的研究方法。

“一個中心”指的是以一個經(jīng)濟體的要素稟賦及其結(jié)構(gòu)作為核心切入點來觀察、分析理性人在真實世界中為實現(xiàn)自身目標所做出的各類選擇；“三個基本點”指的是在一個經(jīng)濟體環(huán)環(huán)相扣的經(jīng)濟系統(tǒng)中，各層次的結(jié)構(gòu)、扭曲以及運行規(guī)律，均內(nèi)生于該經(jīng)濟體的要素稟賦及其結(jié)構(gòu)。

新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)也尤為重視有為政府與有效市場的協(xié)同。

“市場常會出現(xiàn)失靈現(xiàn)象，因此需要‘有為政府’根據(jù)要素稟賦結(jié)構(gòu)的變化來因勢利導(dǎo)：一方面鼓勵企業(yè)家進入新的、具有潛在比較優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)，另一方面幫助這些產(chǎn)業(yè)把潛在的比較優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為實實在在的發(fā)展優(yōu)勢，讓企業(yè)在市場上有競爭力?！绷忠惴蛘f。

比方說，某地有一梔子花園，多年無人問津，但近年來通過抖音等社交平臺推廣而備受關(guān)注。按照新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)的視角，如何理解這一機理？

當(dāng)?shù)啬芊癜l(fā)展梔子花園這一產(chǎn)業(yè)，首先取決于當(dāng)?shù)貤d子花是否適宜大規(guī)模種植，這恰恰是地區(qū)要素稟賦結(jié)構(gòu)的組成部分。政府通過抖音等平臺推廣梔子花園，其實就是將這一產(chǎn)業(yè)由潛在比較優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為實際比較優(yōu)勢，并形成競爭優(yōu)勢。這恰恰是有為政府提供合適的軟硬基礎(chǔ)設(shè)施、降低交易成本，從而實現(xiàn)競爭優(yōu)勢的過程。這就與新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)里的有為政府與有效市場相結(jié)合的發(fā)展理念一致。

以“常無”心態(tài)看待理論研究

習(xí)近平總書記指出，黨的十八大以來，哲學(xué)社會科學(xué)戰(zhàn)線認真貫徹落實黨中央決策部署，堅持“兩個結(jié)合”，扎實推進知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，推出一批有價值的研究成果，有力服務(wù)了黨和國家工作大局。

“做任何研究都必須有‘常無’的心態(tài)，像初生的嬰兒那樣認識世界，只有這樣我們才能認識到現(xiàn)象的本質(zhì)和它的決定因素?！绷忠惴蛘f，“用中國傳統(tǒng)哲學(xué)來講，如果拿現(xiàn)有理論看待世界，是‘第二視角’觀察世界。用‘第一視角’觀察世界，就是不帶任何理論前提觀察現(xiàn)象的本質(zhì)是什么、決定因素是什么?！?/p>

《新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)刊》創(chuàng)刊號發(fā)布與新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)會（籌）揭牌儀式

北京大學(xué)新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)研究院供圖

“為什么借助要素稟賦等物質(zhì)，能構(gòu)建起新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)體系？這是因為生產(chǎn)力以產(chǎn)業(yè)為載體，而各個國家的產(chǎn)業(yè)是由它的要素稟賦及其結(jié)構(gòu)所決定的比較優(yōu)勢所決定的，因此要素稟賦及其結(jié)構(gòu)是重要的研究基石?！绷忠惴蛘f。

產(chǎn)業(yè)是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的重要載體。今年全國兩會期間，習(xí)近平總書記在參加江蘇代表團審議時強調(diào)，在優(yōu)化提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、培育壯大新興產(chǎn)業(yè)、超前布局未來產(chǎn)業(yè)上開創(chuàng)新局面。

“1995年，《經(jīng)濟研究》創(chuàng)刊40周年時，我曾經(jīng)做過一個大膽的論斷：21世紀是中國經(jīng)濟學(xué)家的世紀，是引領(lǐng)世界經(jīng)濟學(xué)理論思潮的大師在中國輩出的世紀?！绷忠惴蛘f，“抓住這個時代機遇，要有正確的世界觀，同樣要有正確的人生觀，知道我們做研究的目的是為了幫助自己認識世界、幫助人們改造世界，推動社會進步?！?/p>

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作 者：夏康健

編 輯：葛 燊

核 校：裴苒迪