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      「黨建閱讀」劉伯根:讓閱讀成就未來

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      劉伯根:讓閱讀成就未來

      黨建閱讀


      韜奮先生以筆報國、弘文傳道、服務(wù)大眾,他堅持“以讀者的利益為中心”“竭誠為讀者服務(wù)”,立身為旗,為后人做出了榜樣。傳承韜奮精神、推動全民閱讀,正是韜奮基金會的宗旨所在、使命所系。多年來,基金會以推動社會公益與全民閱讀為己任,凝聚各界力量,努力讓好書走進大眾、讓閱讀成就未來。

      閱讀由個人行為演進到社會行為,進而發(fā)展到國家行動,是時代的呼喚

      讀書使人進步,這是世界的共識

      早在1972年,聯(lián)合國教科文組織就發(fā)出了“走向閱讀社會”的倡導(dǎo)。1995年11月15日,教科文組織進一步把每年的4月23日確定為“世界讀書日”,目的有三個,就是“享受閱讀的樂趣,尊重和感謝為人類文明作出過巨大貢獻的文學(xué)、文化、科學(xué)、思想大師們,保護知識產(chǎn)權(quán)”。更簡潔地說,就是享受閱讀樂趣、致敬學(xué)者作家、保護知識產(chǎn)權(quán)。因此,世界讀書日是讀者、作者和出版人的共同節(jié)日,更是倡導(dǎo)全人類都來讀書的重要標志。

      “第一等好事還是讀書”,這是中國的傳統(tǒng)

      不過,幾千年來,這個“好事”一直是少數(shù)人自己做、自己受用的個人行為。100多年前,有了現(xiàn)代出版和現(xiàn)代學(xué)校,讀書才在社會上普及起來,成為群體行為。而把讀書當作全社會的事、全民族的事,加以倡導(dǎo)、推動,成為社會行為的時間并不長,也就30年左右。1990年代中期,改革開放取得了一定成就,人們在追求富裕與文明的進程中,深刻認識到了知識的重要性、讀書的重要性,因此才逐步興起了讀書工程、知識工程、全民讀書、國民閱讀、讀書節(jié)、讀書日、全民閱讀這些概念和行為。

      全民閱讀,這是社會進步的必然,是時代的呼喚、社會的共識

      1997年,中宣部、原文化部等9部門發(fā)出了《關(guān)于在全國組織實施“知識工程”的通知》,并從2000年起,將每年的12月確定為“全民讀書月”。1999年,中國新聞出版研究院(當時叫研究所)開始發(fā)布《全國國民閱讀年度調(diào)查報告》。

      2003年,在全國政協(xié)十屆一次會議上,朱永新等政協(xié)委員提出《建議設(shè)立國家閱讀節(jié)》的提案,同時建議將9月25日即魯迅先生的誕辰日定為“全國閱讀節(jié)”。此后,朱永新連續(xù)20多年提交相關(guān)提案,提案中逐漸統(tǒng)一使用“國家閱讀節(jié)”這一表述,并將建議日期改為9月28日即孔子的誕辰日。

      2006年,中宣部等11部門在第11個世界讀書日前夕,聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于開展全民閱讀活動的倡議書》。

      2007年,在全國政協(xié)十屆五次會議上,聶震寧等31位政協(xié)委員提交《關(guān)于開展全國全民閱讀活動的建議》,主張成立國家級的全民閱讀指導(dǎo)委員會,設(shè)立“國家讀書節(jié)”,并希望通過制度化設(shè)計,將閱讀推廣覆蓋全國,確保每個公民平等的閱讀權(quán)利。

      2013年,在全國政協(xié)十二屆一次會議上,鄔書林等115位政協(xié)委員提交《關(guān)于制定實施國家全民閱讀戰(zhàn)略的提案》,建議成立國家全民閱讀指導(dǎo)委員會、設(shè)立國家全民閱讀節(jié)、進行全民閱讀立法、制定全民閱讀規(guī)劃以及建立國家閱讀基金。

      自此,讀書活動逐步由個人行為、群體行為演進成為全民參與的社會行為,成為與世界讀書日相聯(lián)系的全民共識。

      促進全民閱讀,是政府部門和社會各界的責任與義務(wù),是全體公民的權(quán)利

      新時代以來,國家領(lǐng)導(dǎo)人率先垂范、親自倡導(dǎo),為全民閱讀指明了方向。早在2006年,習(xí)近平同志就在《之江新語》中說,我國歷來講究讀書修身、從政以德。2009年5月,習(xí)近平同志在中央黨校春季開學(xué)典禮上發(fā)表了《領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書讀好書善讀書》的講話。2022年,習(xí)近平總書記致首屆全民閱讀大會舉辦的賀信,再次強調(diào)了閱讀的重要意義,對廣大黨員干部、對青少年孩子們、對全社會都提出了希望和要求。

      政府部門積極引導(dǎo),為全民閱讀確立了框架和目標。國家的“十四五”規(guī)劃、“十五五”規(guī)劃和二〇三五年遠景目標,黨的二十大報告,2014年起連續(xù)13年的政府工作報告,都為推進全民閱讀、建設(shè)“書香中國”、建成文化強國作了擘畫。2026年的政府工作報告進一步強調(diào)要“完善全民閱讀推廣服務(wù)體系”;同年公布的《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十五個五年規(guī)劃綱要》中,再次強調(diào)要“深化全民閱讀活動,推進書香社會建設(shè)”。

      各種法規(guī)日益健全,為全民閱讀提供了法律和制度保障。《中華人民共和國公共文化服務(wù)保障法》(2016年)、《中華人民共和國公共圖書館法》(2017年)等關(guān)系到全民閱讀的法律,以及眾多部門的相關(guān)政策陸續(xù)出臺,包括中宣部《關(guān)于促進全民閱讀工作的意見》(2020年)、民政部等14部門《關(guān)于推進老年閱讀工作的指導(dǎo)意見》(2024年)等。2026年2月1日起開始實施的《全民閱讀促進條例》,明確了促進全民閱讀、推進書香社會建設(shè)的目標、指導(dǎo)思想與基本原則、領(lǐng)導(dǎo)體制與工作機制,提出了“構(gòu)建全民覆蓋、普惠高效的全民閱讀促進體系”這個基本要求,規(guī)范了全民閱讀的推廣、服務(wù)、保障工作以及法律責任,使得全民閱讀有了法律遵循。

      社會各界積極行動,為全民閱讀構(gòu)筑了日趨完整的鏈條。文化界、科技界、教育界、出版機構(gòu)、閱讀平臺、媒體機構(gòu)、行業(yè)組織、社會公益組織、閱讀推廣人和廣大讀者積極參與,共同構(gòu)筑了有機聯(lián)系的全民閱讀鏈條。

      這幾年,我國每年都召開全民閱讀大會。《全民閱讀促進條例》施行后,今年在4月的第四周首次開展“全民閱讀活動周”活動,全民閱讀從形式到舉措都成為全社會的共識、全民的行動。

      為什么閱讀?這是人生意義與社會進步的雙重選擇

      我認為,個體閱讀的目標,在于獲得知、智、思三個層級的人生體驗。知是知識的積淀,智是智慧的生長,思是形成獨立的見解與思想。

      閱讀是為了獲取知識。通過掌握各種自然規(guī)律、生活常識、生存技能、生產(chǎn)能力,適應(yīng)社會、適應(yīng)生存發(fā)展的要求,從而順利地生存與生活,做一個對社會有用的人。從這個意義上說,讀書與讀屏,傳統(tǒng)閱讀與數(shù)字閱讀,都很重要,完全可以遵從個人的閱讀習(xí)慣。出版的基礎(chǔ)功能是記錄并傳播人類社會創(chuàng)造的包括人文科學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)和工程技術(shù)等各個領(lǐng)域的知識,傳承人類文明。有了這些知識,我們才能站在前人的肩膀上,掌握各種自然規(guī)律、生活常識、生存技能、生產(chǎn)能力,適應(yīng)社會、適應(yīng)生存發(fā)展的要求。知識的積累會逐步豐富生活的體驗,從而以文化人,浸潤生命,形成自己成長的印跡、生命的印記與文化的印痕。

      閱讀是為了啟迪智慧。借助優(yōu)秀的科技文化作品中作者對于萬物規(guī)律的洞察,潛移默化地塑造自己的認知與思辨能力,從而更好地理解世界、改造世界、成就事業(yè),做一個有所建樹的人。這個層級的閱讀應(yīng)當以相對系統(tǒng)的紙本閱讀為主,以數(shù)字閱讀為輔。智慧是由此及彼地對萬物規(guī)律的洞察。優(yōu)秀的出版物,往往凝聚了創(chuàng)作者多年的研究成果、創(chuàng)新思考以及人生體悟。哲學(xué)著作中對生命本質(zhì)的深刻思考,科技讀物中對未知世界的探索追尋,文學(xué)作品中對人性光輝的入微刻畫,都在潛移默化地塑造著我們的認知與思維。智慧的啟迪最終會滲透到生活的方方面面,不斷提升讀者透過現(xiàn)象看本質(zhì)的思辨能力,從而更好地理解世界、改造世界、成就事業(yè),更真切地感受世界的美好,提升生活的品質(zhì)。

      閱讀是為了淬煉思想。通過閱讀經(jīng)典的學(xué)術(shù)文化著作,從而提升生命的意義,推動社會的進步,做一個人格圓滿的人。這個層級的閱讀應(yīng)當主要依賴系統(tǒng)的紙本閱讀。思想是獨立人格的覺醒和社會使命的擔當。最高層級的出版與閱讀,是從古今中外的思想智慧中提煉規(guī)律、融會貫通,形成獨立見解,活得通透澄澈。新時代的出版,要肩負起在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國,引領(lǐng)社會思潮與風尚,提升人民的精神境界和社會的文明程度。

      每一個個體的閱讀,首先是為了成就人生的意義,進而促進全社會文明程度的提升。大家都來閱讀、全民閱讀的目標,是為了“增強全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng),提高全社會文明程度,推動建設(shè)社會主義文化強國”,從而推動社會進步,成就全民族新的未來。

      閱讀什么?選擇性閱讀是社會發(fā)展進步的必然

      出版是閱讀的前提

      從先秦時期的竹簡、木牘算起,我國的出版已有2300多年的歷史。1993年在湖北荊門市郭店村出土的戰(zhàn)國中期的楚墓竹簡,有804枚,其中有文字的726枚,共有1.3萬多個楚國文字,其墓葬的時間是公元前4世紀中—前3世紀初。這個郭店楚簡被公認為世界上發(fā)現(xiàn)的最早的原裝書。出版的歷史雖然很長,但我國自有印本圖書以來至1949年的1400年間,累計出版的圖書不過28萬種,其中辛亥革命之前為18萬種,辛亥革命至1949年為10萬種。而現(xiàn)在,我國每年出書就有幾十萬種,比如2024年就出版新書22.8萬種,重印圖書32.2萬種,共計出版圖書55萬種。2025年全國圖書市場的動銷品種有140萬種,這還不包括期刊、報紙、音像制品、電子書、網(wǎng)絡(luò)出版物,如果再加上外國的出版物,數(shù)量更是驚人。面對這么多的圖書等出版物,絕對是讀不完的,必須要選擇性閱讀。

      選擇性閱讀是社會發(fā)展進步的必然

      怎么選擇?習(xí)近平總書記說要“讀好書”。怎么選擇好書?一個辦法是參考專業(yè)機構(gòu)的推薦書單、各種獲獎的榜單或者著名學(xué)者的個人閱讀書單。但這也僅僅是就閱讀紙本的圖書而言,是遠遠不夠的。更重要的,還是要結(jié)合個人的工作生活需要、興趣愛好和閱讀習(xí)慣,而不是盲目跟風。這就涉及讀者的身份和讀書的目的問題。

      不同的讀者有不同的閱讀選擇。我們不妨將讀者做個簡單分類。第一類是“學(xué)習(xí)型”讀者,主要是在校學(xué)生。這類讀者主要讀的是課本、教材、輔導(dǎo)讀物。在此基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的興趣愛好,盡可能地廣泛閱讀,特別是多讀經(jīng)典著作,既影響未來的職業(yè)選擇、生存取向、人生道路,也決定著今后的精神底蘊和思想富足程度。第二類是“研究型”讀者,主要是學(xué)術(shù)文化、教育科技、文學(xué)藝術(shù)等方面的工作者。他們的職業(yè)決定了注定要以閱讀為生存發(fā)展的基本手段,要在閱讀與工作的雙重錘煉中不斷獲取新知、增長智慧、豐富思想。這類讀者的閱讀選擇要處理好“專”與“博”的關(guān)系,非專無以精進,成不了專家,非博無以廣才,成不了大家。第三類是“職業(yè)型”讀者,主要是新聞編輯出版從業(yè)人員以及政府官員與管理人員。他們的職業(yè)要求是相對的“全能全知”,編輯出版人員如果不能廣泛閱讀各學(xué)科知識,就不能面向全社會,披沙揀金、取精用宏,辨別好書、發(fā)現(xiàn)好書稿、編出新的好書、善于推介好書。朱自清在其《文選序》中就說,“讀書多的,取精用宏,自然深了,讀書少的便不能如此”。政府官員與各類管理人員如果不能廣泛涉獵各門類知識,就不能面向各類人群,“彈好鋼琴”、帶好隊伍、管好一大片;越是高級的官員和管理人員,往往工作也越忙,但同時也越需要讀書。第四類是普通讀者。這類讀者平時與書本打交道不多,閱讀什么、閱讀多少有很大的自由度;但同時,他們也正是最大的閱讀群體、閱讀基數(shù),是閱讀推廣最需要關(guān)注的對象,是出版產(chǎn)品增長的最大空間。

      閱讀需要價值引領(lǐng)

      今天,我們要仰望星空,要讀經(jīng)典,讀人類文明的精華。因為“經(jīng)典是每次重讀都像初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書”。《論語》《荷馬史詩》這些歷經(jīng)千年而不衰的經(jīng)典,是文明的“壓艙石”,也是閱讀的“基本盤”。它們?nèi)缤幻骁R子,讓我們照見人性的永恒與時代的變遷。阿根廷作家博爾赫斯所言:“天堂應(yīng)該是圖書館的模樣”,而經(jīng)典正是圖書館里最璀璨的星辰。今天,我們更要立足當下,讀當代的主題出版物,讀我們自己正在經(jīng)歷的鮮活的時代故事。這是我們把握時代脈搏的指南。中宣部每年遴選的主題出版重點出版物,從《習(xí)近平扶貧故事》到《偉大的中國大運河》,既扎根當下,又指向未來。這些書籍能讓我們讀懂中國的發(fā)展邏輯,理解“四史”“三化”的深刻內(nèi)涵,引導(dǎo)我們?yōu)榻ㄔO(shè)強大國家、實現(xiàn)民族復(fù)興而奮斗。

      出版工作的任務(wù)是適應(yīng)閱讀的選擇

      出版的供給能力與質(zhì)量,決定了閱讀的吸引力與品質(zhì)。出版界要始終把內(nèi)容建設(shè)放在首位,深耕經(jīng)典、聚焦時代,推出更多彰顯中華文化底蘊、反映新時代精神風貌的精品力作,以高質(zhì)量的內(nèi)容供給和豐富的閱讀形式滿足人民群眾多樣化、高品質(zhì)的閱讀需求。

      目前的情況,一方面,出版企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品存在積壓、賣不出去的問題;另一方面,很多農(nóng)村地區(qū)、欠發(fā)達地區(qū)的民眾以及特殊群體卻又讀不到好書甚至無書可讀,有的連普通的知識性讀物都很缺乏。從這個意義上講,《全民閱讀促進條例》強調(diào)要把閱讀推廣活動向農(nóng)村地區(qū)、革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、欠發(fā)達地區(qū)這五類重點地區(qū),以及少年兒童、老年人、閱讀障礙者這三類特殊人群延伸,是完全必要的,是“補不足”以成就“全民覆蓋、普惠高效”。

      如何閱讀?勤苦的精神加合適的方法是基本路徑

      閱讀從來不是輕松的消遣,而是需要毅力的修行。勤讀書、苦讀書是閱讀的基本路徑,所謂“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,這也是古今中外學(xué)者反復(fù)強調(diào)和踐行的,勤讀、苦讀的故事也俯拾皆是。

      同樣是勤讀、苦讀,有的人收獲大,有的人收獲小,這就有一個好的閱讀方法問題。當代,面對浩如煙海的出版物,面對洪流滾滾的互聯(lián)網(wǎng)信息,閱讀方法是否適合自己就顯得特別重要。中外學(xué)者關(guān)于閱讀的方法與技巧、經(jīng)驗與引導(dǎo),出版過許許多多的有關(guān)讀書的“書”,可以供我們參考。我認為,第一,比較廣泛的泛閱讀、淺閱讀是成為“閱讀者”的基礎(chǔ),一定方向的精讀、經(jīng)典閱讀是成為學(xué)問家、專門家的前提。第二,按照自己的職業(yè)需要和個人“雅好”系統(tǒng)閱讀紙本書刊,是成為好的“讀書人”的必須;積極適應(yīng)數(shù)字化生存的需要,擁抱數(shù)字閱讀,讀屏與視聽并用,是所有當代讀者的必然。第三,閱讀中有方法智慧。宋代朱熹的“六條讀書法”——循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志,影響中國文人讀書方式近千年;美國學(xué)者艾德勒在《如何閱讀一本書》中提出的“閱讀四層次論”——基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀,以及眾多的“閱讀學(xué)”著作,都為我們提供了讀書學(xué)習(xí)的規(guī)律總結(jié)和方法借鑒。

      在網(wǎng)絡(luò)時代,我們既要有所篩選、有所揚棄,讀有所專,找到自己閱讀的“雅好”,形成自己的閱讀方法,珍惜自己的時間生命;也要不捐細流,適應(yīng)和擁抱數(shù)字化閱讀浪潮。最重要的,不是載體,不是路徑,而是“閱讀”本身。

      讓我們積極擁抱閱讀新風尚,讓閱讀成就未來、成就祖國的明天吧!

      劉伯根:長安街讀書會主講人、韜奮基金會理事長

      注:授權(quán)發(fā)布,本文已擇優(yōu)收錄至“長安街讀書會”理論學(xué)習(xí)平臺(人民日報、人民政協(xié)報、北京日報、新京報、重慶日報、央視頻、全國黨媒信息公共平臺、視界、北京時間、澎湃政務(wù)、鳳凰新聞客戶端“長安街讀書會”專欄同步),轉(zhuǎn)載須統(tǒng)一注明“長安街讀書會”理論學(xué)習(xí)平臺出處和作者。

      責編:邱詩懿;初審: 許雪靖 ;復(fù)審:李雨凡、程子茜

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