山東
在《說文解字》的古老智慧中，“我”這個字，早已褪去原始的殺氣，化作一種威武堅定的存在。手持長戈，并非為了殺戮，而是為了擁有挑戰一切的自信。
當我們面對這個世界，需要的正是這種征服世界的勇氣與能力。哪怕結局未必圓滿，也要在天地間留下屬于自己的痕跡。天生我材必有用，每個人都是獨一無二的孤本，自降臨于世，便注定要在創造中體現自我價值，用超強的執行力，書寫一個有力的大寫的“我”。
這個“我”的書寫，始于 “初”。
初，是衣與刀的組合，是裁衣之始。做衣服前，需選好料子，定好款式尺寸，總得有個圖和計劃，哪一樣都馬虎不得。衣服做成了，便是“初”。穿在身上，才知是否合身，有無改進之處，以便下次做得更好——這一切都離不開學習和實踐。“初”告訴我們：凡事要慎重開始，重視初戰。人生亦然，每一個新的起點，都需如裁衣般精心籌劃，方能奠定堅實的基礎。
而“初”的這份慎重，終要導向 “創” 的勇氣。
創，是倉與刀的結合。自打有這個字，便注定要去戰斗，而戰斗必然伴隨傷痛。倉，讓人想到糧倉，一旦被刀刺破，生命之糧似血流淌，怎能不痛？可也正因這份痛，才能激起無窮斗志，最終收獲一座座豐滿的糧倉。創造的過程，何嘗不是如此？它需要我們直面傷痛，以刀鋒般的意志去開拓、去突破，最終在廢墟之上建立起屬于自己的豐饒世界。
但開拓只是開始。一個人能否立得住，還要看他如何 “說”。
說，是言與兌。它告訴我們：說話，要說能兌現的話；做事，要做做得到的事。話，不代表你說出了話，你就會說話。真正會說話，是懂得傾聽，適時閉嘴，甚至干脆不說。這是一種智慧，一種修養，更是一種力量的體現。言出必行，行必有果，這才是“說”的真諦，也是“我”在世間立足的信譽與尊嚴。
言出必行固然可貴，但人生更多時候，需要我們修煉一種更深的功夫——“忍”。
忍，上刃下心。能忍得，才能獲得。刃壓在心上，中間有一段距離，沒有直接插進去。只要你不去理會，便相安無事——這段距離，正是你強大的內心和氣質撐開的空間。刃是“辦”字沒出頭，少了一點。你要出頭，就先忍，想辦法，隱忍待機，積蓄力量。有朝一日，心上無刃，心就敞亮了。
忍，代表了能力和策略，也正因如此，才能讓你做一個頂天立地的大丈夫。我們也必須承認，忍，有時也是愛。因為愛，你必須忍，當然這種忍是有底線的。忍，會讓你懂得，讓你珍惜——這不只是你的格局，更是你收獲幸福的方式。忍一時，海闊天空，風平浪靜。
初，教我們慎重；創，賦我們勇氣；說，明我們智慧；忍，養我們氣度。
將這四個字融入“我”的骨髓，我們便能如那手持長戈的“我”一般，威武堅定，自信從容。在人生的戰場上，我們既能以“創”的銳氣開疆拓土，也能以“忍”的智慧守成持重；既能以“說”的誠信立身，也能以“初”的謹慎行事。
所謂大寫的“我”，或許就是：在每一次抉擇前，想到“初”的慎重；在每一次拼搏中，拿出“創”的銳氣；在每一次開口前，掂量“說”的誠信；在每一次低谷里，守住“忍”的耐心。
與諸君共勉。
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