北京
本公眾號為一線語文教師個人原創(chuàng)公眾號，所有文章均為個人獨立撰寫，歡迎點擊上方的“水寒說語文”關(guān)注。
2026年第十九期（總第1011期）
前幾天，讀了一篇新華社公眾號發(fā)的文章，題目是《胖東來為啥總被黑？》，這是一篇新聞調(diào)查。
文內(nèi)標題是：兩年數(shù)十起官司，“網(wǎng)絡黑嘴”為啥頻頻盯上胖東來。文章具體如何分析，給出何種解釋，感興趣的朋友可以自己去讀這篇文章。我今天要說的是我看到這個新聞標題之后，頭腦中立刻閃現(xiàn)出來的一個很古典的解釋。
行高于人，眾必非之。——魏晉·李康·《運命論》
“行高于人，眾必非之。”（德行高于眾人，眾人肯定會對他進行誹謗。）這實在是一種很典型的群體心理。
不管是個人也好，還是企業(yè)也好，乃至國家也好，都可能會遇到這樣的情況。無論是從日常的觀察，還是從歷史事件的總結(jié)，都能發(fā)現(xiàn)這一規(guī)律。這里我就不展開來做過多論述了。
我倒是想從文言閱讀的角度，展開來說一說。
在《運命論》原文中，“行高于人，眾必非之”之前，還有兩句話：“木秀于林，風必摧之；堆出于岸，流必湍之（樹木高出樹林，風肯定會把它吹斷；土堆突出河岸，急流肯定會把它沖掉）。”
這兩句話，顯然是為后面的“行高于人，眾必非之”作鋪墊，這是古文尤其是先秦—兩漢文章里一種極典型的修辭方式。
從“自然現(xiàn)象”到“人事倫理”的類比結(jié)構(gòu)，可以說這是中國古典文章里極核心的思維方式之一，抓住了這種表達方式的基本規(guī)律，就可以讀懂很多文言。
魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟子·告子上》
這句論述的重點是什么？顯然不是魚與熊掌，而是“生與義”，前者不是重點，后者才是作者最想論述的問題。
“玉不琢，不成器；人不學，不知道。”——《禮記·學記》
這也是一種“先設物象（賓）→ 后歸人事（主）”的論證結(jié)構(gòu)。“玉”是“賓”，人才是“主”，說玉不是目的，說人才是目的。
掌握了這個表達規(guī)律，很多文言句式你就容易讀懂了。我的《古文觀止》在線公益課，會在講古典名篇時，隨文給大家分享很多文言閱讀的基本規(guī)律，幫助你讀懂文言，提升文言閱讀水平。
現(xiàn)在《古文觀止》在線公益課已經(jīng)講完第85講了，歡迎大家多多關(guān)注。本周的公益課可以掃描下面的二維碼預約。
另外，不知道是不是系統(tǒng)BUG，有部分朋友留言希望加入“經(jīng)典學習群”，但是系統(tǒng)提示“超過30天沒有互動，無法回復”，所以，請沒有收到進群二維碼的朋友，在文章后留言說明，我再次發(fā)碼給您。
歡迎關(guān)注我的新書《用減法教語文》，書中有很多能夠反映我的教育思想的鮮活課例。具體內(nèi)容可以點擊下面的文章鏈接：
之前還寫過另外一本書：《減法教育》，具體可以參見下面的文章鏈接：
圖片來自網(wǎng)絡，如涉版權(quán)，請聯(lián)系刪除
歡迎分享，若公眾號轉(zhuǎn)載，請聯(lián)系授權(quán)
特別聲明：以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
