春日經(jīng)濟(jì)的“密碼”

春暖花開，天津五大道上的海棠吸引了全國(guó)各地的游客，人們?cè)谛蕾p這座城市之美的同時(shí)，也帶動(dòng)了春日經(jīng)濟(jì)的迸發(fā)，其以蓬勃之勢(shì)提振著消費(fèi)市場(chǎng)，各行各業(yè)都從中體味到了濃濃的暖意。春日經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，不僅僅是簡(jiǎn)單順應(yīng)自然節(jié)律的“時(shí)令經(jīng)濟(jì)”，而更是彰顯了通過場(chǎng)景再造、內(nèi)容創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)融合，人們對(duì)消費(fèi)新空間打造的認(rèn)可。

春日經(jīng)濟(jì)彰顯了文旅深度融合

一年之計(jì)在于春，人們?cè)谔で嘀懈惺艽笞匀坏酿佡?zèng)，享受和煦的陽光，賞花游覽、時(shí)令采摘、戶外運(yùn)動(dòng)等體驗(yàn)式活動(dòng)帶來的消費(fèi)熱度也節(jié)節(jié)攀升，人們之所以熱衷于此，是因?yàn)檫@些生活方式所帶來的情緒價(jià)值無可替代，并由此形成了情緒消費(fèi)，而這也是春日經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的密碼所在。

以文塑旅，以旅彰文。作為文旅深度融合的具象化體現(xiàn)，春日經(jīng)濟(jì)始于自然饋贈(zèng)，成于文旅深耕。今年的春日經(jīng)濟(jì)火爆“出圈”，春日“顏值”轉(zhuǎn)化成了實(shí)實(shí)在在的“產(chǎn)值”，如剛剛過去的“五一”假期，我市接待游客人次、游客總花費(fèi)較去年同期分別增長(zhǎng)3.7%和7.1%，消費(fèi)活力得到了充分釋放，形成了春日消費(fèi)熱潮。在文旅載體的徜徉中，春日經(jīng)濟(jì)火爆的背后是情緒消費(fèi)的升級(jí)，人們觀賞的不再是原來單獨(dú)的場(chǎng)景，而是整個(gè)城市跳動(dòng)的脈搏，休閑經(jīng)濟(jì)從原來的概念變成了現(xiàn)實(shí)，以親子游和賞花游為主的旅游模式就充分彰顯了這一點(diǎn)。

隨著津派文化各種形態(tài)的打造和完善，品早點(diǎn)美食、看萬國(guó)建筑、游海河夜景、聽鼓曲雅樂，已成為天津游的顯著特征。漫步海河兩岸，風(fēng)格迥異的橋梁，使游客流連忘返，走在天津的大街小巷，喚起人們消費(fèi)興致的不再是咖啡、旅拍等產(chǎn)品，而是從津派文化中獲得的情緒感受，這就是文化旅游業(yè)的真實(shí)再現(xiàn)。春天來了，需要一種“儀式”迎接，而生活需要“儀式感”，春日經(jīng)濟(jì)就是在這種“儀式感”中被驅(qū)動(dòng)，引領(lǐng)著情緒消費(fèi)的持續(xù)進(jìn)行。

作為消費(fèi)與文化的“雙向奔赴”，文化游的厚重，源于所依托載體的歷史感，獨(dú)特的文化符號(hào)形成了競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。五大道上的海棠栽種于何時(shí)，眾說紛紜，如今呈現(xiàn)的方式雖是“賞花”，但“花”的背后卻是歷史，因此“賞花”實(shí)際上“賞”的是文化和歷史。桃花堤岸，花紅柳翠，有著三十五年歷史的桃花節(jié)，已從單純的賞花，發(fā)展為融音樂、戲劇和商圈為一體的城市節(jié)日，短短三天時(shí)間，桃花堤、西沽公園接待游客達(dá)68萬之多，人們之所以競(jìng)相匯聚，不僅是因?yàn)樵谶@里已不局限于原來的觀賞、看展和拍照，而更是因?yàn)槟苡H身參與其中，穿越百年，沉浸式體驗(yàn)到古人踏青的節(jié)奏，從而建立起以體驗(yàn)為核心的新消費(fèi)場(chǎng)景。如今“賞花+”模式已風(fēng)靡全國(guó)，這種模式之所以“受寵”，就在于其中濃濃的文化內(nèi)涵和豐富多彩的消費(fèi)體驗(yàn)。

春日經(jīng)濟(jì)不是單一的花海經(jīng)濟(jì)

花海是春天的特征，但春日經(jīng)濟(jì)并不是單一的花海，由花海形成的消費(fèi)鏈條煥發(fā)出了新的活力，并在四季之中流轉(zhuǎn)，由花海到草海、到雪海、到冰海，不斷重塑著新消費(fèi)場(chǎng)景，成為激發(fā)內(nèi)需、提振消費(fèi)的重要引擎。

時(shí)令的變化，成為流量密碼，不同城市結(jié)合自身的文化底蘊(yùn)，全方位將節(jié)氣文化、地域特色、自然景觀與商業(yè)形態(tài)、生活方式深度融合，打造成可體驗(yàn)、可消費(fèi)、可回味的立體場(chǎng)景，真正實(shí)現(xiàn)文旅體農(nóng)商展一體化的消費(fèi)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)。天津站前的津?yàn)硰V場(chǎng)、世界鐘、解放橋、海河水、意風(fēng)街，厚植了文旅商基礎(chǔ)，每當(dāng)夜幕降臨，解放橋兩岸游人川流不息，一串冰糖葫蘆，一杯櫻花拿鐵，一襲長(zhǎng)衫漢服，不經(jīng)意間的消費(fèi)，破解了從前旅游淡旺季的困局，推動(dòng)著“長(zhǎng)流水、不斷線”新休閑經(jīng)濟(jì)模式的形成。

如果說天津的春天，有桃花節(jié)、海棠節(jié)，那夏天可登盤山、觀大海，秋天可出海捕魚、賞稻田美景，冬天可爬黃崖關(guān)長(zhǎng)城、看瑞雪鋪山，四季景致不同，沉浸式體驗(yàn)亦有不同。季節(jié)實(shí)際上就是“生活場(chǎng)”，如何使不同的季節(jié)特征轉(zhuǎn)化為可步入、可互動(dòng)的“消費(fèi)現(xiàn)場(chǎng)”，讓人們從“旁觀者”成為“體驗(yàn)者”，這就是體驗(yàn)式經(jīng)濟(jì)給出的命題。

體驗(yàn)式經(jīng)濟(jì)是春日經(jīng)濟(jì)中的一種形態(tài)，且這種形態(tài)在“四季經(jīng)濟(jì)”中都是不可或缺的存在，同時(shí)也呼應(yīng)了人們對(duì)美好生活的深層向往和細(xì)膩性的表達(dá)。通過“四季經(jīng)濟(jì)”，打造“消費(fèi)場(chǎng)景”，實(shí)現(xiàn)“流量”變“留量”，成為游人不愿離開的地方，那我們的體驗(yàn)式經(jīng)濟(jì)就是成功的打造。天津意風(fēng)區(qū)有個(gè)叫鐘書閣的地方，其將頗具天津特色的建筑符號(hào)“紅磚”提煉而出，這自然就蘊(yùn)含著獨(dú)特的“天津故事”，閣內(nèi)7萬余冊(cè)圖書、近800種文創(chuàng)，在這里可品茗讀書，可咖啡交流，漫步書店，感受著古今智慧的凝聚與交融，很多游人到了這里就不想離開，這就是“流量”與“留量”互轉(zhuǎn)的真實(shí)表達(dá)。

春日經(jīng)濟(jì)的持續(xù)升溫，成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)向好的明顯注腳。從春日經(jīng)濟(jì)到四季經(jīng)濟(jì)，不同消費(fèi)場(chǎng)景的打造和迭代更新，打破了傳統(tǒng)消費(fèi)的邊界限制，從而為休閑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了持續(xù)動(dòng)能，通過將自然景觀與消費(fèi)場(chǎng)景密切融合，使原來固有的“看春天”轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴娲禾臁保M(jìn)而從“看四季”轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴嫠募尽保@才是激活消費(fèi)市場(chǎng)的最根本動(dòng)力，且文旅消費(fèi)的可持續(xù)發(fā)展也就成為了可能。滿足人的需求，讀懂人的心理，為其提供有溫度、有記憶點(diǎn)的體驗(yàn)，是消費(fèi)熱潮的形成基礎(chǔ)，這也可以說是春日經(jīng)濟(jì)給我們最深刻的啟示。

（本期特邀專家丨王偉凱（作者系天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心天津社會(huì)科學(xué)院基地研究員 攝影丨吳濤 劉乃文 編輯丨王曉羽）

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