這幾天,一篇名為《敢于“張揚(yáng)”,何錯(cuò)之有?》的文章橫空出世,并且在各大平臺刷了屏,成為近日備受關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)高熱議題。
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這篇文章主要是以鄭欽文多次引發(fā)爭議的自信言論為切入點(diǎn),力挺她的個(gè)性,并狠狠地懟了回那些只會躲在鍵盤后面的黑粉,文章一出,也是得到了很多人的支持和轉(zhuǎn)發(fā)。但我一直在想,當(dāng)一種聲音無比響亮的時(shí)候,我們是否也忽略掉了一些別的東西呢?
一、誰才有資格評價(jià)鄭欽文?
這個(gè)問題的答案很簡單,除了她自己,誰也沒有這個(gè)資格。
一直以來,鄭欽文的身上都背負(fù)著外界對她很高的期望,但其實(shí),這種“期望”完全可有可無。試問:很多人到底在期待她什么?很多人到底希望她能夠成為什么樣子?
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平心而論,她現(xiàn)在的成就是職業(yè)網(wǎng)壇很多球員都羨慕的職業(yè)生涯,拿過大滿貫亞軍、進(jìn)過年終總決賽決賽、拿過1000賽亞軍、拿過500賽冠軍、拿過奧運(yùn)會金牌,世界排名最高世界前五,光是這一系列成就可能很多的球員她在自己的整個(gè)職業(yè)生涯都無法實(shí)現(xiàn)。所以說我們很難來評價(jià)她,或者說能夠定義她職業(yè)生涯成功與否的資格只有她自己,外界是沒有話語權(quán)的。
二、自信與理性清醒的區(qū)別
這段時(shí)間,鄭欽文再次被推向了輿論的暴風(fēng)眼。在邁阿密站輸給薩巴倫卡后,一句“我的技術(shù)并不比她差”讓她深陷爭議的泥潭不能自拔。羅馬不敵奧斯塔彭科后,很多人認(rèn)為她的職業(yè)生涯也就如此了。還有大量的網(wǎng)友諷刺她自不量力,沒有李娜的命,得了李娜的病。
但也有很多人欣賞她的霸氣,認(rèn)為她敢想、敢說、敢當(dāng)?shù)男愿窈?0后,很有新時(shí)代年輕人和女性應(yīng)該有的勇氣、志氣和骨氣。
然而,當(dāng)我仔細(xì)看過了幾遍《敢于“張揚(yáng)”,何錯(cuò)之有?》后,我發(fā)現(xiàn)這里面真的有一個(gè)要命的問題,值得我們思考。
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那就是當(dāng)我們打著“捍衛(wèi)表達(dá)自由”的旗號去狂歡時(shí),是不是也無差別地接納了那些本應(yīng)被認(rèn)真審視、客觀評判的爭議點(diǎn)?當(dāng)發(fā)聲本身不止步于對于網(wǎng)絡(luò)噴子的反駁,并且不遺余力維護(hù)運(yùn)動(dòng)員個(gè)性的部分,這一部分確實(shí)精彩,拳拳到肉讓人拍案叫絕。但我覺得這是否也讓它從一個(gè)極端,走向了另一個(gè)極端呢?
“張揚(yáng)沒錯(cuò),自信有理”,它把鄭欽文所有的話都框定在了“自信”和“張揚(yáng)”的界限里,那這是否意味著只要是來自運(yùn)動(dòng)員的話,哪怕有失偏頗,也絕不容外界半點(diǎn)置喙?
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這是一個(gè)很有意思的問題,也是一個(gè)很值得我們思考的一個(gè)問題,這個(gè)問題很復(fù)雜,好像它很難用對與錯(cuò)來形容,只能用立場不同來形容。但什么樣的個(gè)性叫做張揚(yáng)。什么樣的態(tài)度叫做過于自信這個(gè)尺度在哪里呢?這一份份強(qiáng)有力的粉絲托舉又會將一切引向何處呢?
三、那些被狂歡忽略的“刺”
所以,我們再回頭看鄭欽文一些言論引發(fā)爭議的核心原因。其實(shí),很多人的質(zhì)疑,其實(shí)并不僅僅是因?yàn)樗皬垞P(yáng)”,更深層次的原因也在于——在與薩巴倫卡硬地八戰(zhàn)全敗的事實(shí)面前,她依然堅(jiān)稱技術(shù)層面并不遜于對方,只是關(guān)鍵分的專注度問題。而且,在她眾多高調(diào)的“自信”賽后訪談中,她也確實(shí)很少去贊賞對手出色的發(fā)揮。
如果我們把這種言論放在成人世界和職場里,你會怎么想?一個(gè)項(xiàng)目競標(biāo)八次都沒贏過競爭對手,項(xiàng)目負(fù)責(zé)人卻總是向上級匯報(bào)說“我能力不比他們差,只是運(yùn)氣不好”,也幾乎從不認(rèn)可對手表現(xiàn)出色的部分,這樣的員工你想和他一起共事嗎?
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我認(rèn)為鄭欽文的霸氣外露固然值得贊頌,但面對屢戰(zhàn)屢敗的客觀事實(shí),依然以自我為中心的言論堅(jiān)持,這是否真的會讓人產(chǎn)生某種擔(dān)憂?這種擔(dān)憂難道真的完全沒有道理嗎?退一步說,至少這還是有討論的空間的吧?
四、失控的“崇拜”、扭曲的“壓力”,將運(yùn)動(dòng)員推入了深淵
所以,問題就在這里——“張揚(yáng)”本身當(dāng)然沒有錯(cuò),但把任何爭議都披上“張揚(yáng)”的外衣,并神圣化到不容評價(jià)的地步,不僅霸道,而且有害。
現(xiàn)在網(wǎng)壇的輿論場,確實(shí)如這篇文章說的那樣——現(xiàn)在的運(yùn)動(dòng)員都是一樣的,贏了皆大歡喜,輸了就開始詆毀和黑!誰不想贏,誰不想努力!
一部分人熱衷于將運(yùn)動(dòng)員推上“神壇”,賦予其“神籍”,把階段性的勝利無限拔高為絕對的實(shí)力,絲毫見不得任何批評。而且這一部分人并不僅僅局限于很多網(wǎng)友,還有很多大v、很多名人、很多權(quán)力人物,中國體育的飯圈文化沒有我們想象中的那么簡單,這里面有生意經(jīng),有賭徒的瘋狂,也有瘋狂迷戀和崇拜帶來的扭曲心理,更有極端的捧殺。
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正如有人精準(zhǔn)點(diǎn)出的那樣:從普通人到神,到底是哪位幕后推手一直在綁架鄭欽文?當(dāng)我們用“任何人輸了,她都不會輸”這樣的圣光籠罩她時(shí),何曾想過,她只是個(gè)偶爾會輸球的22歲女孩?
而這還只是問題的一部分。當(dāng)鄭欽文做了一件不符合粉絲們心理預(yù)期的事情——比如今年2月在社交平臺單方面取關(guān)了合作五年之久的功勛教練里巴——那些昨天還在神壇下磕頭的人瞬間集體破防。本來換教練是職業(yè)球員再平常不過的競技決策,什么時(shí)候輪到屏幕前的人來指手畫腳了?
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把運(yùn)動(dòng)員捧得有多高,摔得就有多重。于是鋪天蓋地的“薄情寡義”、“忘恩負(fù)義”指責(zé)涌過來。這才是最諷刺的部分——那些當(dāng)初高喊著“張揚(yáng)自由”反對黑粉的人們,往往就是后來踩得最狠的那批人。這才是最大的虛偽。
體育界也早已開啟了抵制“飯圈”的行動(dòng),包括鄭欽文、王楚欽等多位運(yùn)動(dòng)員紛紛解散了自己的粉絲群。這正是理性回歸的信號。鄭欽文自己也說過,希望更少的人關(guān)注自己,這樣她才能回歸正常人的生活。
那些躲在“反黑群”里沖鋒陷陣的所謂真愛粉,一邊打著守護(hù)偶像的旗號,一邊干著網(wǎng)暴他人的勾當(dāng)——斷章取義、惡意剪輯、捏造事實(shí)。他們視鄭欽文與王欣瑜的正常排位交替為洪水猛獸,惡意揣測,盼著對手落敗,早已徹底背離了體育精神的初心。
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在看透這一切之后,請告訴我,標(biāo)尺在哪里?這些到處引戰(zhàn)的人又是否被披上了一層正義的鎧甲?“自信”與“張揚(yáng)”中間的過渡帶又在哪里呢?
當(dāng)然,我覺得還有一個(gè)問題,也很有趣:就是不知道從什么時(shí)候開始,網(wǎng)絡(luò)暴力被包裝成應(yīng)受到的壓力。在很多人看來,你作為球員你受到網(wǎng)暴受到抨擊他是合理的,你作為文字工作者,你收到負(fù)面評論也是合理的,因?yàn)檫@是言論自由。但是當(dāng)你對這些暴力進(jìn)行控訴去維護(hù)自己的權(quán)益的時(shí)候,別人又會說你小題大作、意氣用事。這個(gè)世界什么時(shí)候瘋狂到是非不分、黑白不明了呢?
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那些拿著利刃去傷害別人的網(wǎng)暴者們、粉圈粉們,搖身一變就可以變成維護(hù)偶像形象、維護(hù)中國體育清凈的正義執(zhí)裁官。而那些被別人傷害的人們,卻被他們洗腦,說這是你應(yīng)該受到的壓力。道理可在呢。
結(jié)語
我們最終還是要清醒地知道:鄭欽文是個(gè)人,她不是完美的神,也不需要任何人造的神籍。她是一位擁有“00后”獨(dú)有的做自己的自由和勇氣,也同時(shí)擁有著現(xiàn)階段技戰(zhàn)術(shù)短板和情緒不穩(wěn)定缺點(diǎn)的年輕網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員。她的自信值得我們喝彩,但作為負(fù)責(zé)任的評論者和理性的網(wǎng)球媒體受眾,我們需要給予的應(yīng)該是更有厚度、更有建設(shè)性的包容與支持,但也不是去用一種完全溺愛般的支持將她的退路完全堵死。
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事實(shí)上,盡管我一直認(rèn)為他重返世界前10的路并不樂觀,但我對鄭欽文未來的職業(yè)生涯依然充滿期待和信心。她的堅(jiān)持、她的努力、她的天賦,依然是這個(gè)時(shí)代最寶貴的體育財(cái)富。只是,愛她的方式,不該是把她關(guān)進(jìn)名為“張揚(yáng)”的完美牢籠。
絕對不要取悅你的讀者 ,這是我給自己定下的鐵律。如果今天這些話讓你覺得被冒犯了,那我很抱歉。(來源:網(wǎng)球之家 作者:陸小天)
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