四川
在我還是個(gè)小屁孩的時(shí)候，老師一上課，就給我們灌輸?shù)刂饔卸鄩亩鄩摹?/p>
你要問(wèn)我地主長(zhǎng)什么樣，不用想，腦子里直接蹦出來(lái)的就是那個(gè)壞透了頂?shù)摹爸馨瞧ぁ薄?/p>
那時(shí)候在我心里，地主就是頭上長(zhǎng)瘡、腳底流膿——壞到底了。
只要是地主，那絕對(duì)是盤(pán)剝農(nóng)民、無(wú)惡不作的惡魔，像外星怪獸一樣和我們這些‘好人’絕對(duì)不是一個(gè)物種的。
只要有地主的地方，那老百姓絕對(duì)沒(méi)活路。
那時(shí)候我跟朋友聊天，如果同學(xué)犯了錯(cuò)，大家就罵他是‘周扒皮’。
心里還想著，這世上多虧了有咱革命先烈，把那些壞蛋都打倒了。
可誰(shuí)知道，這命運(yùn)的耳光扇得那叫一個(gè)脆生——我羅點(diǎn)點(diǎn)，居然也是“地主家”的后代！
那天，我在翻找家族檔案資料時(shí)，手指翻到某一頁(yè)，眼睛就釘在那兒動(dòng)不了了。
上面白紙黑字，寫(xiě)著姥爺姥姥在當(dāng)年土地改革時(shí)期的底子。
剎那間，我腦子一嗡，耳朵邊好像有人拿大鐘給我狠狠敲了一下。
我整個(gè)人都僵住了，姥爺！姥姥！他們?cè)趺纯赡苁钦n本里那種“萬(wàn)惡的地主”呢？
在我的記憶深處，姥爺永遠(yuǎn)都是那個(gè)舊時(shí)代走出來(lái)的深沉老人，姥姥則是一輩子操持家務(wù)、只知道疼愛(ài)孩子的樸素婦女。
你怎么能把這么慈祥的老人跟‘周扒皮’掛鉤呢？那一刻，我甚至覺(jué)得我的世界觀都要崩塌了，感覺(jué)身體里流著的血充滿著罪惡。
他們不就是有幾畝地嗎，咋就成了大壞蛋了？
帶著這個(gè)心結(jié)，我開(kāi)始刨根問(wèn)底。
讀了大量的史料后，我發(fā)現(xiàn)自己過(guò)去相信了太久的一個(gè)天大笑話——那個(gè)被釘在柱子上的“周扒皮”，其實(shí)是純屬虛構(gòu)的！
它的原型人物叫周春富，確實(shí)是個(gè)有點(diǎn)錢(qián)的地主。
但是在真實(shí)的歷史上，周春富并沒(méi)有半夜爬起來(lái)學(xué)雞叫折騰長(zhǎng)工，這都是為了當(dāng)年階級(jí)斗爭(zhēng)的需要，被小說(shuō)家高玉寶給編出來(lái)的高光摸黑劇情。
真實(shí)的周春富，他就是一個(gè)普普通通想多賺點(diǎn)租子的老漢。
其實(shí)，歷史上很多占田幾百畝的地主家庭，也就是個(gè)稍微富裕點(diǎn)的普通百姓，家里田再多也得親自下地干活，跟傳說(shuō)中的大惡霸完全兩碼事。“
看到這，我當(dāng)時(shí)就長(zhǎng)嘆了一口氣——合著之前那種只要有錢(qián)有地就一定是‘人間惡魔’那么絕對(duì)的想法，從一開(kāi)始就是個(gè)被設(shè)定好的圈套。
再去回過(guò)頭看我姥爺姥姥，我徹底釋?xiě)蚜恕?/p>
當(dāng)年說(shuō)我姥爺姥姥是地主，不過(guò)這都是一場(chǎng)帶著復(fù)雜社會(huì)背景的身份切割。
在那個(gè)特殊的年代，為了把土地分下去，逼不得已必須把地主妖化成壞蛋，讓大家覺(jué)得斗他們是天經(jīng)地義。
作為羅點(diǎn)點(diǎn)的第七段回憶，我寫(xiě)下這些不是為了給誰(shuí)翻案，只是想說(shuō)：
歷史書(shū)里那些被貼在額頭上的‘壞蛋’標(biāo)簽，往往都是夸大捏造的藝術(shù)加工。
姥爺姥姥是地主，但他們不偷不搶沒(méi)害人，我依然是他們的血脈。
我們不能讓仇恨把人性變畸形了。
放下過(guò)去的執(zhí)念，大方地承認(rèn)那一代人的局限性。
世界不是非黑即白的，正視歷史的復(fù)雜，才是對(duì)逝去的先人們最好的祭奠。
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