世界主教會議權威譴責轉化療法，肯定同性戀信眾人格完整

2026年5月5日，梵蒂岡世界主教會議同步發布第7號和第9號研究小組最終報告。其中，第9研究小組題為《構建共同善：共同分辨教義、牧靈與倫理新興議題的神學標準與同道偕行方法論》的報告，在教會如何面對同性戀信眾及性倫理議題上，作出了具有里程碑意義的權威表態。報告首次以世界主教會議官方文件形式，明確譴責所謂的“轉化療法”是“對天主所造的可感與無瑕之造物的攻擊”，并收錄同性戀信眾的親身見證，確認性取向是人格“不可分割的一部分”。

2025年11月13日，教宗會見著名的同性戀“已婚”伴侶布萊恩·D·史蒂文斯（Brian D. Stevens）與亞歷克斯·卡佩克拉特羅（Alex Capecelatro）Pope Leo Receives ‘Married’ Homosexual Couple at the Vatican

這份報告是世界主教會議總秘書處根據2021-2024年世界主教會議第十六屆常規會議（“同道偕行的教會：共融、參與、使命”）的最終文件授權設立的十個研究小組之一——第9組的工作成果。經過多輪研究、聆聽與集體分辨，該報告于2026年5月5日正式發布。報告基于全球主教集體共識的審議過程，代表了當前普世教會在該領域最具系統性和權威性的牧靈指引。這標志著天主教會對待性與性別議題的方法，正在從“批判定性”向“傾聽與共同分辨”發生深刻范式轉換。

報告第六章“同性戀者經驗的聆聽”中，收錄了來自葡萄牙和美國兩位同性戀信眾的具體見證，作為教會進行倫理-神學分辨的起點。一位葡萄牙信眾在分享中說道：“我的性取向并不定義我的生命，但它是我不可分割的一部分；如果不承認它，我就無法成為一個完整的人。”她講述了在家人的愛和基督生活團體（CVX）的陪伴下，如何從長期的孤獨與自我封閉中走出來，最終在天主“慈愛的目光”中找到持久的安慰。她譴責所謂的“轉化療法”造成了“對天主所造的可感與無瑕之造物的攻擊”，并強調“我遠遠不只是任何一個標簽”。

另一位在紐約福特漢姆大學獲得神學博士學位的同性戀信眾則分享了自己在堂區和“Outreach”團體中感受到的支持。他將這些經歷形容為“一股清流”，并將自己在一所由圣若瑟修女會創辦的大學中任教視為一座“綠洲”。

報告明確指出，這些見證的目的是“幫助個別教會和整個教會親自承擔起責任，去承認和促進天主在歷史和人的經驗中運作的善”。報告沒有就教義問題作出最終裁決，而是以此作為倫理-神學分辨和開放問題的起點。

這一表述的教會權威意義在于：它以官方文件形式確認，同性戀傾向本身并非罪錯或缺陷，而是構成個體人格同一性的內在維度。報告明確反對傳統牧靈中“性取向需要被壓抑或隱藏”的傾向，要求教會和信眾尊重同性戀者的自我接納。與此同時，報告恪守教會既定教義——婚姻圣事仍為一男一女的終身結合，同性性行為不符合天主計劃的訓導并未改變。此次突破不在于教義本身，而在于牧靈態度與對人的整體尊重。

報告中最具突破性的權威論斷，是對“轉化療法”的嚴厲定性。報告原文明確寫道：“她譴責‘轉化療法’造成了‘對天主所造的可感與無瑕之造物的攻擊’。”

雖然該表述以見證者直接引語的形式出現，但報告將其作為正式內容發布，并以此為依據推動全球教會進行共同分辨。這是天主教會首次在世界主教會議層級文件中，以如此強烈的措辭否定任何試圖通過心理、宗教或醫學手段改變一個人性取向的做法。

這一表態的道德與牧靈分量遠超以往任何單一神職人員或地方教會的聲明：它明確將“轉化療法”定性為違背天主創世秩序、傷害人性尊嚴的行為，在倫理上無效且錯誤。該定性對全球教會具有約束性指引——嚴禁神職人員、教會機構參與、支持或推薦任何形式的轉化療法。這一立場與現代醫學、心理學共識及國際人權準則一致，承認性取向的固有性與不可改變性，保護同性戀者免受身心傷害。

報告以“同道偕行”方法論為核心，對議題處理方式作出了根本性修正。首先，報告正式棄用“爭議議題”的表述，代之以“新興議題”。這一術語選擇的變化具有深刻的象征意義：前者預設對立、強調批判、急于“糾正”，后者則強調開放聆聽、共同分辨、尋求“構建共同善”。

報告引入了“牧靈性原則”，引用梵二會議《論教會在現代世界》牧職憲章的精神，明確：福音的宣講必然要承擔起傾聽的責任，因為圣神已在傾聽者心中運作。因此，處理此類議題的出發點不是“糾正”被視為有問題的經驗，而是首先承認并分辨信眾實踐中表達出的善的訴求。

報告規定，處理此類議題的唯一合法路徑是“在圣神內交談”，其步驟包括：傾聽自我（教會內省）、傾聽現實（信眾生活見證）、匯集知識（神學、科學、經驗等多領域資源）、集體分辨（而非獨斷裁決）。

需要明確指出：世界主教會議研究小組報告并非教宗訓導，亦非大公會議決議。然而，世界主教會議作為教宗直轄的最高共議機構，其授權設立的研究小組報告經由集體審議、廣泛咨詢后發布，代表了全球主教團體的集體共識。其權威層級遠高于任何地方教會、主教或神學家個人的觀點，屬于特級權威的牧靈指引。

此次報告未改變婚姻與性倫理的核心教義，而是在“如何對待人”的層面實現了革命性轉變：不變的是婚姻圣事為一男一女的結合、同性性行為不符合天主計劃的訓導；改變的是對同性戀信眾的牧靈態度——從標簽化批判轉向尊重、接納、陪伴與聆聽。

該報告的發布完全延續并深化了教宗方濟各“教會不應拒絕任何人”的牧靈方向，以及《懇求的信賴》宣言中對祝福同性伴侶的開放精神。它是“同道偕行”教會在性倫理議題上的制度化、系統化落實。

來源：意歐視點 等