1967年應蔣介石邀赴臺，臨終囑妻勿留臺灣

有些人生際遇，看似得到無上禮遇，到頭來卻只想離開這片土地，連身后都不愿留下。近代學界公認的史學大家錢穆，一生漂泊輾轉，本以為晚年能安穩治學，最終卻帶著滿心失望，留下遺言，死后絕不留在臺灣。

1967年，已經七十三歲的錢穆，接受了這次邀約，帶著妻子胡美琦遷居臺北。蔣介石給予他極高規格的優待，專門劃撥土地，出資在陽明山修建宅院，命名素書樓，專供他居住讀書、授課講學。之后錢穆受聘擔任臺北故宮博物院研究員，當選中央研究院院士，平日里就在素書樓開設國學講座，不收任何費用，普通學子、社會人士都可前來聽講，在當時的臺北學界影響很大。那段時間，各界都十分敬重錢穆，蔣介石登門拜訪時，都會特意換上傳統長袍，以示尊崇。他原本以為，往后可以安穩留在素書樓，潛心著書授課，平靜走完晚年歲月。

隨后民進黨臺北市議員陳水扁也順勢跟進，在議事場合公開指責施壓，借著輿論大肆炒作，刻意給錢穆扣上侵占公產的帽子。這件事對年近九十的錢穆打擊很大，他一生看重名節與風骨，素書樓是當年官方特意為他修建安置的居所，居住二十多年從未有人提出異議。晚年無端被卷入政治爭斗，被政客惡意抹黑、輿論圍攻，身心承受巨大壓力。

晚年住在簡陋公寓，藏書堆滿房間，生活環境遠不如從前。從搬離素書樓之后，他的身體狀況日漸衰弱，精神萎靡，時常念叨故土鄉情，言語間滿是漂泊的落寞。1990年8月30日，恰逢臺風過境，風雨大作，錢穆在臺北寓所離世，終年九十六歲。臨終前，他拉著妻子胡美琦的手，反復叮囑，語氣十分堅定，讓她千萬不要把自己安葬在臺灣，一定要把骨灰送回大陸故土。

胡美琦遵從丈夫遺愿，沒有在臺灣辦理安葬，先將骨灰安放在陽明山永明寺，開始為歸葬大陸四處奔走。當時兩岸通行流程繁瑣，手續復雜，前后耗時兩年多，才辦妥相關事宜。她帶著錢穆的骨灰回到大陸，多方選址，最終選定蘇州太湖西山島一處臨湖坡地。1992年4月，錢穆骨灰正式歸葬于此，漂泊半生的國學大師，終于落葉歸根，長眠在故土山水之間。

后來馬英九擔任臺北市長期間，專門就當年素書樓事件作出公開澄清，認定錢穆不存在侵占公產的行為，還老人一份遲來的清白。只是再多事后平反，也撫平不了他晚年遭受的委屈，更改變不了他執意不愿身后留在臺灣的決定。