告訴出門在外的孩子，遇到困難時(shí)，如何激發(fā)別人的善意

自古以來，就有求人如吞三尺劍的說法。

尤其是在陌生的環(huán)境里，求助人是特別困難的。

別說青年中年，就是老年人跌倒，周圍的人也有扶不扶的猶豫，繞路而走的人多了。

在人人自保的大環(huán)境之下，作為剛剛走出校門的孩子，或者離開家庭獨(dú)自求學(xué)的孩子，學(xué)會(huì)正確求助，就非常有必要了。

別鼓吹什么“獨(dú)來獨(dú)往就是強(qiáng)大”了。就是一個(gè)巨人，也會(huì)有遇到困難的時(shí)候。人，不能一輩子都獨(dú)自活著，與群體打交道，這是必然的。

做父母的，肯定會(huì)擔(dān)心出門在外的孩子，但對(duì)于孩子的困難，無法第一時(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng)。那總要明白，授人以魚不如授人以漁。

越來越多的人，從小就被教育成“旁觀者”。

父母自己，對(duì)孩子會(huì)常常說這樣的話：“離壞人遠(yuǎn)一點(diǎn)，你不要學(xué)壞了。你不要和某人做朋友，他很壞。你不要讓給自己受傷，別影響自己的學(xué)習(xí)。”

告訴孩子遠(yuǎn)離壞人的同時(shí)，也讓孩子遠(yuǎn)離了被壞人欺負(fù)的人。和一些壞事保持了距離，但不等于壞事就不會(huì)發(fā)生。

比方說，校園霸凌。有的孩子回到家，會(huì)說某某欺負(fù)某某。但父母聽了，第一反應(yīng)不是制止，是告訴自己的孩子“別去參與，遠(yuǎn)離他們”。

一件事里，有好幾種人。

1.反抗者。

2.守衛(wèi)者。

3.實(shí)施者。

4.見證者。

第四種人是最多的。很多人就喜歡圍觀，但不會(huì)做出具體的行動(dòng)。萬一事情惡化，馬上一哄而散。就怕自己沾邊。

這就是旁觀者效應(yīng)。事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度。

假如你的孩子遇到困難，周圍都是旁觀者，卻沒有一個(gè)愿意幫助的人。你是否會(huì)心寒，心痛？

更可怕的是，孩子呼救，但是周圍的人卻故意繞道走。這時(shí)候，人人都怕訛詐，怕因?yàn)橐患碌⒄`自己的工作。

就是打個(gè)電話求助，都覺得太多余了。畢竟，一個(gè)電話，就把自己繞進(jìn)去了。

在人人都喜歡旁觀，卻不伸出熱情的手的社會(huì)環(huán)境下，正確求助的學(xué)習(xí)，就非常有必要。

要搞懂，很多求助信號(hào)，是無效的。

“我沒有帶傘，有人給我傘嗎？”

“喂喂，前面的路，是通往哪里？”

“我沒錢，借我錢打公交車好嗎？”

以上幾種求助的話，很常見。但是效果很差。甚至別人以為遇到了騙子。

求助的話，是籠統(tǒng)的，是不禮貌的，是自以為是的。這就讓人反感。

而我們的孩子，從小到大都被父母保護(hù)很好。但走進(jìn)社會(huì)，父母愛莫能助。那孩子就會(huì)被社會(huì)教育。孩子用求助父母的方式，社會(huì)是不認(rèn)可的。

遇到困難時(shí)，需要精準(zhǔn)地激發(fā)別人的善意。

1972年，紐約大學(xué)社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。

一群大學(xué)生，被安排到幾個(gè)討論組。每組的人數(shù)不同。分別是2人、3人、6人。

忽然，有人發(fā)出沙啞的聲音，并且假裝心臟病發(fā)作。危急時(shí)刻，大學(xué)生做出了救人的行為。

通過觀察發(fā)現(xiàn)，3人組，80%的人參與救助；6人組，60%的人參與救助。2人組都參與了救助。

這就驗(yàn)證了一點(diǎn)：人少的群體，更樂意幫助他人。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)，體現(xiàn)的是“責(zé)任擴(kuò)散效應(yīng)”。

也就是說，隨著人數(shù)的增加，那旁觀者的數(shù)量、占比越大。大家都在想：“那么多人，也輪不到我來做好事。”

人少的情況下，就往往是“責(zé)無旁貸”。

可見，激發(fā)別人的善意，第一要做的，就是求助“單個(gè)人、小群體”。

跌倒的時(shí)候，求助某一個(gè)路人，非常準(zhǔn)確地喊：“那個(gè)穿紅衣服的姐姐，麻煩你幫我一下。”

可以求助兩人組。比如，兩個(gè)閨蜜一起逛街。你對(duì)她們喊：“兩位女士，你們幫我一下，好嗎？我真的需要你們的幫助。”

第二要做的，就是激發(fā)路人的“自我效能感”。

什么是自我效能感？就是指一個(gè)人覺得自己有能力、有把握把這件事做好。

孩子是一個(gè)胖子，跌倒了，那喊一個(gè)小姐姐，怎么扶也扶不起。但是喊一個(gè)壯士，就輕松扶起來了。

那孩子應(yīng)該求助的，就是那個(gè)壯士。可以開口喊：“穿背心的男士，你幫我一下，好嗎。我知道你能夠幫助到我。”

孩子找不到路了，求助一個(gè)糊涂的老太太，沒有用。應(yīng)該求助一個(gè)中年人，并且他講本地話。

稍微用幾秒鐘思考，就知道哪一個(gè)路人，是可以幫助到你的。他的舉手之勞，對(duì)你是非常有效的。

第三要做的，就是別跟著一大群人出行，特別是臨時(shí)組合的大團(tuán)隊(duì)。預(yù)防不可控的困難產(chǎn)生。

周末的旅游群體，自發(fā)組織起來的，或者有人邀約組織的。一旦發(fā)生狀況，各自逃走的概率很高。

臨時(shí)起意的一群人，去做一件不可控的事情。這不要去參與。

越是臨時(shí)組織，越是烏合之眾，彼此不熟悉，彼此都不想惹麻煩。因此被困的人，往往會(huì)被拋棄，并且到一些未知的地方，周圍也沒有其他人了。

做父母的，把自己多年外出的經(jīng)驗(yàn)，捋一捋；也把網(wǎng)絡(luò)里看到的信息，放到自己身上，進(jìn)行思考。就會(huì)發(fā)現(xiàn)，社會(huì)很平和，但也危機(jī)重重。

居安思危，才是人生安全的根本。

在孩子離開家，要獨(dú)自行走的時(shí)候，給他求助的辦法，不是遇事就馬上電話給父母。

孩子在外地，父母在老家，父母也愛莫能助，只有積極求助身邊的好心人。

雖然冷漠的人多了，但好心人也不少，只是要用一點(diǎn)技巧，把好心人找出來。

作者：布衣粗食。

文中配圖來源于網(wǎng)絡(luò)。