文章概述:
因為物質(zhì)的匱乏,因為沒有機(jī)會體驗善待的感覺,因為在爾虞我詐的商業(yè)戰(zhàn)場長期處于緊張焦慮的狀態(tài),所以創(chuàng)一代通常內(nèi)心布滿傷痕。
能夠殺出重圍的創(chuàng)一代,必須要有干碎世界的勇氣和魄力,但打碎世界的同時,也會傷害到身邊至親之人。
創(chuàng)造企業(yè)、獲取財富的過程,本質(zhì)上是在混亂的商業(yè)環(huán)境里,創(chuàng)建屬于我們能夠掌控的秩序。
創(chuàng)一代對秩序感的渴望,會變成一種觀念和行為體系,會變成固化的表達(dá)方式,會讓本應(yīng)該雙向的溝通變成指令性的脅迫。
很多人以為有個老板父親,是一件值得驕傲的事情,但二代們其實承受了巨大的精神暴力。
創(chuàng)一代必然是對自我要求極高的一群人,這種自我要求,會延伸到二代身上,會逼迫二代成為像創(chuàng)一代老爸一樣強(qiáng)悍的人。但這是一種妄念,因為創(chuàng)一代的成就其實更多是時代給予的運(yùn)氣。
正文內(nèi)容:
五一假期的第二天,拉著一位神奇的美女設(shè)計師,七扭八歪找到一個農(nóng)莊美美的吃了一頓柴火雞飯。
現(xiàn)宰的走地雞鋪在清香的絲苗米上面,在柴火鍋的烈焰烹飪催化下,形成獨(dú)具特色的廣東柴火雞飯。
說這位設(shè)計師妹子神奇,是因為她作為一家品牌咨詢公司創(chuàng)始人,做生意基本上不按照商業(yè)邏輯來,是那種很負(fù)責(zé)很隨性專業(yè)素養(yǎng)極高、沒把公司做死還能夠賺錢的那種。
席間聊到創(chuàng)一代跟二代之間的關(guān)系,美女設(shè)計師妹子,瞬間梨花帶雨,眼睛紅彤彤的像個小白兔,因為她遇見過此類事情,知道二代承受的巨大痛苦。
這篇文章,也算是對創(chuàng)二代心理療愈體系的一次總結(jié),希望能夠幫助到每一位創(chuàng)一代老板,改善自己觀念,重塑自己的行為,讓自己成為家族幸福的發(fā)動機(jī)。
選擇創(chuàng)業(yè)的男人,自負(fù)程度絕對超過普通人。創(chuàng)業(yè)本質(zhì)上是一種冒險性賭博,輸?shù)舻母怕蕵O高,成功的概率極低。所以選擇創(chuàng)業(yè)的男人,是在進(jìn)行一場向死而生的高難度殘酷游戲。
能夠忍受創(chuàng)業(yè)磨難和挑戰(zhàn)的人,通常來說分為兩種,一種是美女設(shè)計師這種人格底色特別好,人美心善型的選手。人美心善的好處,是能夠用善意的視角和方式去化解各種糟糕的情緒。
向善人格,是一種稀缺的天賦和能力。美女設(shè)計師有個特點,總是會從美好的角度思考問題,好處是總是能夠激發(fā)人的善意,劣勢是經(jīng)常會看不清對方的算計和自私。
諦老師其實很羨慕美女設(shè)計師朋友的人格特質(zhì),因為諦老師看事情的能力過于本質(zhì)、過度犀利,經(jīng)常會看到很多不美好的東西。
你看到的板磚諦老師,言辭犀利堪比潑婦罵街,其實現(xiàn)實生活中的板磚諦老師,是個溫柔善良、思想深邃的超級靚仔暖男。
除了美女設(shè)計師朋友這種天賦型選手,更多的是創(chuàng)傷型人格選手。百分之八十的企業(yè)老板,都是因為悲慘的遭遇,選擇成為企業(yè)老板。
要么是打工時被前老板各種刁難羞辱,要么是成長過程中,體會了太多的心酸困苦,在沒有依靠的時候這類人,會選擇依靠自己站立起來,干出一番事業(yè)!
所以你看,絕大多數(shù)創(chuàng)業(yè)者,選擇創(chuàng)業(yè)的原因不是因為夢想,而是因為不好的遭遇逼迫自己證明自己。這是一種冒著槍林彈雨前行的邏輯,一邊承受傷害,一邊取得勝利。
也許最終堅持到最后取得了財富,獲得了地位,但也必然傷痕累累。世人默認(rèn)企業(yè)老板是有錢人,但又有多少人能夠理解這群幸存者,內(nèi)心的傷痕累累?
一個現(xiàn)實又特別扎心的具體問題:誰來愛這些看似堅強(qiáng)實則脆弱的創(chuàng)一代父親?創(chuàng)一代不是鋼鐵俠,是挨打會疼、被罵會難受的大活人。
人只有在被愛的時候,才會覺得世界充滿真善美。為啥創(chuàng)一代的防備心總是比銅墻鐵壁還堅固?
因為不這么干,會被人坑死。你以為創(chuàng)一代愿意過整天防賊一樣一樣的日子嗎?但問題是,創(chuàng)一代可以對誰好呢?
如果能夠做個美式前刺靚仔,誰又愿意做個大光頭呢?每個頂著錚亮電燈泡的男人,是不是都有一個禿瓢的困境需要面對?
一個人來時的路,能夠決定這個人的觀念和價值傾向。
人是觀念的動物,人只有意識到自己的觀念會導(dǎo)致什么行為,才會修正自己的觀念,才會改善自己的行為。
這本質(zhì)上是打碎自己,選擇重塑金身。過程,是很痛苦,很危險的!
很多創(chuàng)二代,會認(rèn)為自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗非常寶貴,會想當(dāng)然將所謂的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗,傳遞給自己的孩子。
但二代所處的環(huán)境、面對的現(xiàn)實、感知到的生活難題跟一代,完全不一樣。
類似于老爸在世的時候,總是喜歡用自己上學(xué)時,帶一罐子咸菜就著粗糧饅頭能熬過一個星期。
但諦老師,作為從小就吃細(xì)米白面、吃肉都覺得不稀罕的靚仔,很難理解父親當(dāng)年的求學(xué)生涯,處于一種什么狀態(tài)。
父親本意是想用艱苦求學(xué)體驗,激發(fā)板磚諦認(rèn)真讀書,珍惜來之不易的上學(xué)機(jī)會。但時代不同,晚輩總是很難理解長輩的經(jīng)歷,因為所處的具體場景差異極大。
所以諦老師會經(jīng)常看到創(chuàng)一代家庭成員之間,非常糟糕的溝通方式:創(chuàng)一代老板像個土皇帝似的,唾沫星子橫飛,激情昂揚(yáng)、苦口婆心、振振有詞的分享自己的觀點和經(jīng)驗,二代根本就不看老父親,只顧埋頭吃飯,吃完了迅速撤退。
那場景,像極了古代的臣子,在朝堂之上跟皇帝討論國家大事。
皇帝在思考江山社稷,臣子在思考個人利益。所以創(chuàng)一代和創(chuàng)二代的矛盾點,融合了金錢、親情和小心翼翼的博弈。
很多創(chuàng)一代不理解一個教育常識:合理期望對二代成長有幫助;不切合實際的期望,對二代是一種精神摧殘。
創(chuàng)一代必然是強(qiáng)悍的,優(yōu)秀的,自信的,但二代不是一代的復(fù)制粘貼品,不能像父輩一樣去戰(zhàn)斗,也沒必要像父親一樣去戰(zhàn)斗。
結(jié)果就是創(chuàng)一代,經(jīng)常用自己的身份和地位,去脅迫創(chuàng)一代,按照自己的意愿去做事情。威脅加恐嚇,這就是二代接受的最常見的家庭教育。
威脅恐嚇,導(dǎo)致結(jié)果按照先后順序,通常分為五個階段。
第一階段,創(chuàng)一代大發(fā)淫威,二代卑微服從。但人不是機(jī)器,人有自尊和自主意識。
于是進(jìn)化到第二階段,創(chuàng)一代跟二代搞對抗。最常見的現(xiàn)象是二代拒絕學(xué)習(xí),拒絕父親的安排,拒絕耗費(fèi)自己的人生,去滿足創(chuàng)一代扭曲的期望和不切合實際的幻想。
創(chuàng)一代,注定是不會輕易認(rèn)輸?shù)娜耍駝t也不可能做出一番事業(yè)。于是事情進(jìn)展到第三階段,互相仇恨。
這不是板磚諦老師在敵對煽動情緒,而是一種客觀描述:二代很多時候?qū)Ω篙叧錆M仇恨;比如宗馥莉……
因為二代認(rèn)為父輩不理解自己,又習(xí)慣性粗暴干預(yù)自己的人生,長此以往必然是仇恨。
于是事情繼續(xù)發(fā)展,仇恨的下一步就是報復(fù)。
所以我們看到很多二代用特別極端的方式,反抗父親,比如跟社會青年混在一起,比如出入夜店,甚至做出違反犯罪的事情。
你讓我痛苦,我就讓你悔恨。這是創(chuàng)一代和二代之間,最容易形成的一種互相仇恨的互害模式。
事情發(fā)展到最后的第五個階段,就是生命毀滅。有些二代,因為父親的逼迫,選擇了輕生。
從此以后,世上少了一個鮮活的人,多了一個愧疚痛苦一輩子的可憐老父親!
創(chuàng)一代是壞人嗎?二代都是不學(xué)無術(shù)的混子嗎?其實大概率不是。只是二代和一代的相處模式,缺乏科學(xué)的結(jié)構(gòu)體系。
問題的根源,是創(chuàng)一代需要重新定義自己的幸福。很多創(chuàng)一代,會把吃苦耐勞奮斗賺大錢,當(dāng)成此生最大的幸福。
但這種人生模式,并不是二代想要的。一代需要明白一個道理:父輩本質(zhì)上,是無法管控自己的孩子的,因為孩子更年輕,因為父輩死去之后,再也無法管理二代。
所以問題的關(guān)鍵,是提前處理家庭財富,讓二代和一代之間,能夠和平相處。二代需要為自己的人生負(fù)責(zé),一代需要選擇放手。
其實絕大多數(shù)時候,創(chuàng)一代管控二代的手段,非常單一粗暴:金錢控制。一代和二代的博弈,其實核心就是金錢的控制權(quán)。如果一個二代,有勇氣不要父輩的銀子,也可以過上讓自己舒服的生活。
如果創(chuàng)一代能處理好自己的財富,讓財富成為二代人生幸福的工具,也可以和睦相處。
所以問題的關(guān)鍵,是創(chuàng)一代用什么樣的方式,讓二代能夠比較平和有序的掌控家族財富。
李嘉誠和曹德旺的做法,是先讓孩子接受商業(yè)歷練,產(chǎn)生敬畏心。然后再緩慢的幫助孩子,提升管理生意和財富的能力。
但這一切,都需要以父子間的彼此信任對方為前提。麻煩的是創(chuàng)一代因缺乏體驗善待和愛的機(jī)會,形成了忽視二代感受、直接替二代決策的習(xí)慣。
但一代需要明白一個道理,不是所有人,都能夠依靠自己,建立自信體系和能力的。
絕大多數(shù)的人,建立自信都需要外部的積極反饋。想要讓創(chuàng)一代認(rèn)可自己的孩子、稱贊自己的孩子,是非常艱難的事情。
因為大多數(shù)事情對一代來說,都是很簡單很容易的事情。
創(chuàng)一代的生活和事業(yè)模式,是在漫長的無人區(qū)獨(dú)自完成的。創(chuàng)一代,是依靠自己給自己積極反饋,形成的自信體系。
但二代不行,二代需要父輩的積極反饋,需要父輩一點一滴的為自己提供各種積極的反饋。
但按照創(chuàng)一代父親的標(biāo)準(zhǔn),二代表現(xiàn)絕大多數(shù)的時候,都是亂七八糟的超級臭狗屎。
讓一個自我要求極高的人,承認(rèn)狗屎的價值,也是非常難為創(chuàng)一代的艱巨挑戰(zhàn)。
所以二代會覺得一代自私自利,蠻橫不不講理,冷血又裝逼。這是二代和一代之間,最大的關(guān)系卡點。
很多創(chuàng)一代老板,認(rèn)為自己給孩子金錢、資源和各種寶貴的經(jīng)驗,二代應(yīng)該感恩戴德。
但一代給的東西,二代并不想要,或者說二代需要在有一定社會閱歷和能力后,才能夠理解父輩的表達(dá)方式和一片苦心。
人,很難給出自己不知道的東西。創(chuàng)一代,絕大多數(shù)沒有享受到溫暖和善意,又怎么會溫柔地對待自己的孩子呢?
所以解決問題的關(guān)鍵,是創(chuàng)一代梳理自己的人生,明確自己的人生價值和意義,然后與二代達(dá)成共識。
人只有意識到自己的局限性,才能夠理解對方的不容易,尤其是創(chuàng)一代這種沒有什么邊界感的強(qiáng)人。
所以解決一代和二代之間的關(guān)系難題,是形成倆人都認(rèn)同的共識。以共識為基礎(chǔ)形成家庭原則,然后共同遵守。這是解決創(chuàng)一代跟二代關(guān)系難題最好的方式和策略。
因為我們富裕的時間實在太短,所以缺乏這方面的積累。歐美一些百年家族,會通過家族憲章形成教育和財富管理體系,以此約束和拓展長輩和晚輩的關(guān)系,讓家族變得穩(wěn)定和諧,且能人才輩出。
總結(jié)來說,創(chuàng)一代和二代之間的關(guān)系,本質(zhì)上是共同構(gòu)建一套新的秩序的事情。
但這套秩序的建立,不能是創(chuàng)一代的獨(dú)角戲,而是需要二代全程參與,跟父輩一起建立一套不同于商業(yè)秩序的家族秩序。
板磚諦老師,經(jīng)常說中國男人,需要改善自己的觀念,才能夠成為更好的父親和丈夫。
因為中國男人不擅長表達(dá)自我需求,也不擅長向媳婦兒和子女表達(dá)真實的愛意。不擅長表達(dá),本身就是一種殘疾。
當(dāng)然,也有越來越多的男人,選擇通過閱讀和學(xué)習(xí)的方式,不斷地?fù)羲樽约河^念的壁壘、清除觀念上的病毒,讓自己成為一個合格的老公、和善的父親。
愛孩子,是人的本能,但如何愛孩子,比愛孩子這個本能更關(guān)鍵。希望看到這篇文章的父母或者孩子,能夠轉(zhuǎn)發(fā)給有需要的人。如果你也面臨這類難題,請記得鏈接板磚諦老師……
男人應(yīng)該焊死在腦子里的一本書
男人更懂男人,男人更擅長用適合男人的方式,去解決男人面臨的真實情感、婚姻和教育難題。
堅硬從來不是評價真男人的標(biāo)準(zhǔn),堅硬是毒害男人的劇毒工具,真正的優(yōu)質(zhì)男人必然是敢于表達(dá)感情、會表達(dá)愛的鮮活的人……
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