誰(shuí)也沒(méi)想到，大明財(cái)神在窮途末路時(shí)，竟能另辟蹊徑，在絕境中逆襲

人們常說(shuō)，“車到山前必有路，船到橋頭自然直”，這些看似是安慰人的話，往往蘊(yùn)含著極其深刻的哲思，更有趣的是，在人生的旅途中，還真有很多看似“山重水復(fù)疑無(wú)路”的絕境，最終因?yàn)椴环敽筒徽J(rèn)命，穿越寒冬和絕境，最終“柳暗花明又一村”，順利突圍，完成逆襲。

所以，人生無(wú)論遇到多大的困境，不要妄自菲薄，先把自己的小命玩兒完了，畢竟人生誰(shuí)也不知道未來(lái)的劇情會(huì)如何反轉(zhuǎn)，只要生命還一息尚存，就一切皆有可能。這也就是自古以來(lái)，一直流傳著“留得青山在，不愁沒(méi)柴燒”的名言的原因了。

在元末明初，出身農(nóng)家的沈萬(wàn)三，早年家境貧寒，他的大哥因?yàn)闆](méi)錢治病英年早逝，他的母親也早早過(guò)世，生活相當(dāng)困難，在幼年的時(shí)候甚至還要去撿富人丟棄的食物充饑，然而，正是一個(gè)這樣生活在社會(huì)最底層的人，誰(shuí)也沒(méi)有料到他日后會(huì)成為大明王朝的第一富豪，人們心目中的“活財(cái)神”。

沈萬(wàn)三長(zhǎng)大之后，通過(guò)開(kāi)墾荒地、改良土壤、興修水利，把荒田變成了良田，成功的為他賺到了人生的第一桶金。沈萬(wàn)三在農(nóng)業(yè)致富之后，于是迅速的將目光轉(zhuǎn)向了商業(yè)，并利用元代寬松的商業(yè)政策，進(jìn)行商貿(mào)活動(dòng)，迅速積累了不少財(cái)富。

之后，沈萬(wàn)三更是大膽的開(kāi)始“通番”，也就是海外貿(mào)易，將內(nèi)地的絲綢、瓷器、糧食通過(guò)海運(yùn)送往南洋各地，然后把南洋各地的香料、珠寶帶回內(nèi)地，讓沈萬(wàn)三的財(cái)富之路扶搖直上九萬(wàn)里，后來(lái)更是通過(guò)投資張士誠(chéng)，獲得運(yùn)糧的專營(yíng)權(quán)，讓沈萬(wàn)三的勢(shì)力進(jìn)一步擴(kuò)大。

隨著張士誠(chéng)的失敗，朱元璋的崛起，沈萬(wàn)三又開(kāi)始向朱元璋示好，并提出為朱元璋修建都城，之后更是想要討好朱元璋，提出犒賞三軍，沒(méi)想到此舉惹得朱元璋猜忌，盛怒之下準(zhǔn)備誅殺沈萬(wàn)三，好在馬皇后明事理，在朱元璋面前為沈萬(wàn)三求情，沈萬(wàn)三才免于一死，但卻也因此被流放。

沈萬(wàn)三戴著枷鎖，走在流放云南的路上，這時(shí)的沈萬(wàn)三已經(jīng)垂垂老矣，在常人的眼中，沈萬(wàn)三此去必然是瀕臨絕境，再無(wú)出頭之日。然而，誰(shuí)又能想到，沈萬(wàn)三并沒(méi)有因?yàn)楸涣鞣哦幕乙饫洌F途末路，反而憑借他多年從商的經(jīng)驗(yàn)，東山再起。

相傳，沈萬(wàn)三到了云南之后，他發(fā)現(xiàn)了當(dāng)?shù)夭](méi)有江浙一帶的絲綢、陶瓷、茶葉和手工業(yè)品，于是便發(fā)揮自己商業(yè)天才的特長(zhǎng)，另辟蹊徑，利用茶馬古道將江南的絲綢、陶瓷、茶葉和手工業(yè)品運(yùn)至滇西北乃至進(jìn)藏，在那充滿艱難困苦、坎坷曲折的境遇中，再次創(chuàng)造奇跡，重獲生機(jī)。

對(duì)于沈萬(wàn)三的故事，歷來(lái)都富有傳奇色彩，有人說(shuō)他與朱元璋沒(méi)啥交集，但《明史》卻清楚的記載了朱元璋與沈萬(wàn)三的故事。而沈萬(wàn)三的人生，也的確傳奇，經(jīng)歷了窮困，經(jīng)歷了暴富，經(jīng)歷了流放，經(jīng)歷了復(fù)起，最終活成了人們心目中的神話，被譽(yù)為“大明財(cái)神”。

而沈萬(wàn)三的故事也告訴我們，即便在走到了窮途末路的時(shí)候，也不要悲痛欲絕而輕視生命，誰(shuí)又能想到人到絕境就一定是萬(wàn)丈懸崖呢？也許是涅槃重生的康莊大道呢。有道是，上帝為你關(guān)上了一扇門，一定會(huì)為你開(kāi)上一扇窗，只要還活著，就一定有從絕境中逆襲的可能性。

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