這兩天,“夏雨荷”又火了。不僅火在大明湖畔,還火到了魯超賽場上,作為一支啦啦隊的妝造,“夏雨荷”被罵得不輕快,不管是濟南人,還是外地人,仿佛不罵兩句“夏雨荷”,就顯得沒文化,就不知道濟南的歷史底蘊深厚,就不知道濟南的天高地厚。
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說實話,最初看到那個視頻,我也想罵上幾句,甚至想罵個痛快。尤其是,視頻中把“夏雨荷”和蘇超宿遷隊的“項羽”做對比,一邊是“大爺我來了”,一邊是“大爺快來啊”,著實讓人氣憤。
但是,我氣憤了一陣兒,就不怎么憤了,只剩一些氣,覺得事情或許并沒有那么簡單。作為一個沒有到現(xiàn)場去看球的人,在視頻中看到的,只是一個小小片段,我不相信整場的球迷都是“夏雨荷”,也不相信主辦方會把“夏雨荷”作為重點去呈現(xiàn),但“夏雨荷”之所以被無限放大,被眾人吐槽,背后包含的問題并不簡單。
首先,魯超和蘇超,不管是火熱程度,還是主辦方,都有著很大的差距和差別。在山東這樣一片足球氛圍濃厚的土地,魯超遠沒有蘇超火爆,一直讓人非常遺憾。其比賽至今還多停留在體育競技的層面,并沒有真正升級成文旅盛事,也沒能借蘇超的大火,讓自己也真正火一把,實在需要反思。這也是“夏雨荷”被罵的潛在原因,和“項羽”的對比,本質(zhì)上是在把魯超和蘇超對比,人比人,氣死人;超比超,氣到爆。
去年,我去連云港出差,那天正趕上蘇超連云港隊主場的比賽,幾乎所有的酒店都住滿了人,因為按照蘇超的規(guī)定,凡是去客場助威的球迷,在客場城市的很多景區(qū)都可以免門票,看了比賽去逛景區(qū),品美食,蘇超實實在在拉動了江蘇的文旅消費,那時我就想,魯超會不會也能如此?今年,我倒是看到了少量酒店對球迷有一定的優(yōu)惠,還有靈巖寺等景區(qū),也推出了一些政策,比如憑魯超觀賽票免門票,但和江蘇很多地方憑客場城市身份證就可以免景區(qū)門票的力度相比,還是弱了很多。
其次,把夏雨荷當成濟南的一個IP,也沒有問題,盡管她是一個虛構的人物,但其知名度還是頗高,就像我去華山時會想起郭靖、令狐沖,去陽谷時會想起武松一樣,很多人提起濟南,會想到夏雨荷。如果因為這件事,就把她在濟南“除名”,更讓人貽笑大方。
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只不過,越如此,越要尊重夏雨荷,呵護夏雨荷,讓她出現(xiàn)在應該出現(xiàn)的地方,濟南容得下夏雨荷,也有很多外地人因夏雨荷而來,她和李清照、辛棄疾沒仇,也不沖突,就像去連云港看蘇超的客場球迷,結束后去花果山找孫悟空一樣,來濟南看魯超的球迷,看完后去大明湖逛逛,也可以和“夏雨荷”合影留念。
其實,這些年,濟南一直重視其文化IP,宣傳“名士文化”,濟南也下了不少功夫,但在這個流量時代,想讓其爆火,除了平日的積淀,還需要一些機緣,比如項羽的飾演者何潤東,也是最近因為和一名小鮮肉的古偶劇形成對比,突然翻紅的。所以,在持續(xù)下功夫的同時,也要給這些文化IP更多的時間,更好的機緣,相信他們給濟南這座城市注入歷史文化底蘊的同時,也會在未來給這座城市帶來更多嶄新的亮點。
他們不是瞬間絢爛的煙花,而是濟南永恒的光。
前年,濟南對大明湖綠化帶進行了改造,讓大明湖路可以直接看見大明湖,這事遠沒有“夏雨荷”花燈更吸引眼球,卻恰恰是這座城市應該做的事情,“夏雨荷”只是流量,濟南變得更好,需要持續(xù)的力量。
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另外,我覺得這次的夏雨荷事件,未必是件壞事,一是為魯超增加了許多意外的熱度,如果能將其轉化到對魯超的關注度,或許對后面的魯超能起到意想不到的推動作用。二是這才是濟南主場的第一場比賽,有了“夏雨荷”的教訓,只要充分吸取網(wǎng)友好的意見建議,往后說不定就亮點頻出。就像“如軾說”的公眾號寫的:接下來濟南主場對陣東營比賽中,就先請“辛棄疾”上看臺,來一個“醉里挑燈看劍,夢回吹角東營”,沒錯,不是連營,是東營。
等濟南對濰坊,可來一個李清照的娘家人和婆家人PK,或者蘇軾和蘇轍兄弟二人的隔空喊話;濟南對濟寧,李白就得上去比劃比劃了,要是對菏澤……讓我去現(xiàn)場解說的話,舜耕歷山到底在哪里?油旋和火燒根本區(qū)別是什么?兩地市花,為啥牡丹真國色而芙蕖最少情?除了聊球,別的咱都能聊。
對魯超來說,球本身真不重要,任何一場比賽輸贏也不重要,重要的是比賽要搞的有趣,熱鬧,通過比賽,讓人對各個城市有更深的了解,更多的期待,讓人更愛家鄉(xiāng),也更愿去詩和遠方。
說點實話,做點小事
沒啥大用,日復一日
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