北京
文/馮海濤 畫作/杜艷
寫生，都寫一些什么？我想不用說收藏者知不知道，就是去寫生的畫家也說不出個三六五來。現(xiàn)在去西雙版納寫生火了，畫花鳥的可以說是扎堆的去寫生，我也不否認西雙版納的漂亮和花的種類夠多。可是，寫生寫的是環(huán)境的漂亮嗎？寫生寫的是種類的多少嗎？寫生，如果你理解的就是照著葫蘆畫瓢，那么你的寫生和選擇確實沒有錯。可是，畫家寫生到底是寫生什么？是這么直白的簡單嗎？為什么畫畫的一窩不如一窩，為什么除了技術(shù)有所提高之外，畫面的意蘊、筆墨的意趣等幾乎全部丟盡。
杜艷作品
寫生，僅僅是寫物象的外在本體嗎？如果是，現(xiàn)在根本不需要畫家。照相、攝像哪一個不比畫的真實。畫家，被稱為天然的藝術(shù)家，這個藝術(shù)家就是摹抄嗎？去西雙版納寫生沒問題，你可以去，但是也不能少了別的地方。南山、北山有區(qū)別，南花、北花也不會沒有區(qū)別。中藥都講產(chǎn)地，而且最被認可的產(chǎn)地是那個地方的藥效最好為公認的產(chǎn)地。為什么？“南為橘 北為枳”同樣的東西會因為地域而會不同。你不要覺得畫什么，畫什么的基本形態(tài)就行，而是要畫出其性的本質(zhì)來。為什么我們中國畫的寫生是采風，不就是“性”、意為形才是形嗎！
杜艷作品
畫家畫畫，不要覺得你去打磨畫面即可。技術(shù)只是基本的功夫，學識、修養(yǎng)和見聞得提煉等才是畫家為畫家的核心條件。只是技術(shù)上打磨，就是畫工和高級畫工的區(qū)別。現(xiàn)在的這些泡在西雙版納寫生的，基本上都是技術(shù)工，沒有藝術(shù)家。我這么講，你們也不用跳起來，事實就是事實。不是你欲蓋彌彰就是扭曲事實的。想成為畫家，就要勇于面對問題，并去解決問題。當然，你就像當一個畫工，那么就是老老實實當畫工，別跳出來說自己是畫家，自己寫生啥的，這樣做真的你只剩下了丟人。——藏友社
杜艷作品
杜艷作品
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