故意做給中國(guó)看！2天2次拜靖國(guó)神社，高市早苗鐵了心拜鬼

中國(guó)直言，必將迎頭痛擊歷史不容篡改，戰(zhàn)犯不容洗白，正義不容褻瀆！

東亞多國(guó)紀(jì)念二戰(zhàn)勝利，國(guó)際社會(huì)重申和平秩序，可日本首相高市早苗兩天內(nèi)兩次向靖國(guó)神社供奉祭品。

為何在東京審判開(kāi)庭80周年之際，日本如此高調(diào)觸碰歷史紅線？

當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月21日，靖國(guó)神社春季例行大祭首日，高市早苗以“內(nèi)閣總理大臣”名義供奉名為“真榊”的祭品。

這是日本神道教中的特殊祭品，又稱羊桐樹，被視為神界神木，價(jià)值約3000-4000元人民幣，用于表達(dá)對(duì)神社所供“神靈”的最高崇敬。

靖國(guó)神社內(nèi)供奉著東條英機(jī)、松井石根等14名二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯，他們對(duì)亞洲各國(guó)人民犯下滔天罪行。

中國(guó)外交部發(fā)言人郭嘉昆當(dāng)日立即回應(yīng)，中方堅(jiān)決反對(duì)、嚴(yán)厲譴責(zé)日方這一惡劣行為，已提出嚴(yán)正交涉和強(qiáng)烈抗議。

他強(qiáng)調(diào)靖國(guó)神社是日本軍國(guó)主義對(duì)外發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的精神工具和象征，是事實(shí)上的“戰(zhàn)犯神社”。今年是東京審判開(kāi)庭80周年，日方行為是對(duì)二戰(zhàn)勝利成果的公然挑戰(zhàn)。

韓國(guó)外交部同日發(fā)表評(píng)論，對(duì)高市早苗的行為深表失望及遺憾，敦促日本領(lǐng)導(dǎo)層正視歷史，以謙虛態(tài)度和實(shí)質(zhì)行動(dòng)反省歷史。韓方指出，這是構(gòu)建基于互信、面向未來(lái)的韓日關(guān)系的重要基礎(chǔ)。

4月22日，高市早苗變本加厲，通過(guò)自民黨總務(wù)會(huì)長(zhǎng)有村治子用私人費(fèi)用向靖國(guó)神社供奉“玉串料”（祭祀費(fèi)）。

這是日本首相常用的“只送禮不上門”的權(quán)宜之計(jì)，金額約3萬(wàn)日元，名義上是私人捐款，實(shí)則傳遞政治信號(hào)。

同日，126名來(lái)自日本跨黨派國(guó)會(huì)議員聯(lián)盟“大家一起參拜靖國(guó)神社”的成員集體參拜靖國(guó)神社，經(jīng)濟(jì)財(cái)政政策擔(dān)當(dāng)大臣城內(nèi)實(shí)也前往參拜。

這種集體行動(dòng)，將對(duì)侵略歷史的否定推向高潮。

中國(guó)外交部發(fā)言人郭嘉昆在22日的例行記者會(huì)上再次表態(tài)，日方涉靖國(guó)神社一系列消極動(dòng)向公然挑釁國(guó)際正義，粗暴踐踏人類良知。

中方對(duì)上述惡行十分憤慨、嚴(yán)厲譴責(zé)，警告日本不要執(zhí)迷不悟，若一味推進(jìn)新軍國(guó)主義，必將遭到迎頭痛擊。

高市早苗的連續(xù)供奉行為，在戰(zhàn)后日本政治史上極為罕見(jiàn)。她以官方名義供奉“真榊”，涉嫌違反日本憲法規(guī)定的政教分離原則，是對(duì)戰(zhàn)后和平憲法的公然挑戰(zhàn)。

日本憲法明確規(guī)定，國(guó)家及其機(jī)關(guān)不得開(kāi)展宗教教育及其他任何宗教活動(dòng)。

更值得警惕的是高市早苗在“拜鬼”的同時(shí)，同步推進(jìn)軍備擴(kuò)張。4月21日當(dāng)天，日本內(nèi)閣決議修改防衛(wèi)裝備轉(zhuǎn)移三原則，原則允許出口殺傷性武器。精神招魂與軍備松綁并行，暴露其復(fù)活軍國(guó)主義的野心。

高市早苗的極端行為，本質(zhì)上有雙重目的。一是挑釁以中國(guó)為代表的在二戰(zhàn)中被日本軍國(guó)主義殘酷荼毒的國(guó)家，試圖在東亞制造緊張局勢(shì)，為其修憲擴(kuò)軍尋找借口。

二是進(jìn)一步挑戰(zhàn)日本戰(zhàn)后憲法，推動(dòng)修改和平憲法第九條，為日本成為“正常軍事大國(guó)”鋪路。

這種行為不僅會(huì)讓日本永遠(yuǎn)無(wú)法與亞洲鄰國(guó)真正和解，更會(huì)給地區(qū)和平穩(wěn)定埋下巨大隱患。

歷史事實(shí)早已定論，東京審判的判決是國(guó)際社會(huì)對(duì)日本軍國(guó)主義侵略罪行的正義裁決，不容任何挑戰(zhàn)。

高市早苗或許以為通過(guò)“拜鬼”可以凝聚國(guó)內(nèi)保守勢(shì)力支持，推進(jìn)其政治議程。但她忽略了這種倒行逆施的行為，只會(huì)讓日本在國(guó)際社會(huì)更加孤立，損害日本的國(guó)家信譽(yù)。

中國(guó)人民永遠(yuǎn)不會(huì)答應(yīng)任何挑釁歷史底線、傷害民族感情的行為。我們銘記歷史，不是為了延續(xù)仇恨，而是為了以史為鑒，不讓戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇重演。

對(duì)于任何試圖復(fù)活軍國(guó)主義的行為，中國(guó)必將用最堅(jiān)定的態(tài)度，做出最有力的回?fù)簟?/p>

韓國(guó)等亞洲國(guó)家也不會(huì)坐視不管，韓國(guó)政府多次表示，日本必須正視歷史，以實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)對(duì)歷史的謙卑反省和真誠(chéng)悔過(guò)。國(guó)際社會(huì)愛(ài)好和平的力量，也絕不會(huì)允許日本重蹈軍國(guó)主義覆轍。

高市早苗兩天兩次“拜鬼”，看似強(qiáng)硬，實(shí)則暴露其內(nèi)心的虛弱。她試圖通過(guò)挑戰(zhàn)歷史正義來(lái)獲取政治資本，最終只會(huì)搬起石頭砸自己的腳。

歷史潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。任何開(kāi)歷史倒車、破壞地區(qū)穩(wěn)定的行為，都必將遭到各國(guó)人民的堅(jiān)決反對(duì)，最終以失敗告終。

我們必須保持高度警惕，堅(jiān)決反對(duì)任何形式的軍國(guó)主義復(fù)活，維護(hù)二戰(zhàn)勝利成果和國(guó)際正義秩序。

只有正視歷史、尊重事實(shí)，才能真正走向和平與發(fā)展的道路，這是日本政府必須認(rèn)清的現(xiàn)實(shí)，也是國(guó)際社會(huì)的共同期待。