為什么越窮的地區彩禮越高？

為什么越窮的地區彩禮越高？對于這個問題，我持有不同看法。

彩禮自古有之，家鄉老輩在勸解婆媳矛盾時常有這樣一句話；“兒子是自己養的，媳婦是拿銀錢娶來家的，都是一家人，我們就不要跟俠們計較了。”從這句話的含義里我能品出彩禮是家鄉人娶媳婦的一種傳統文化。

但這傳統也有改變的時候。

生產隊時期，家鄉很窮，不像現在家家都是紅瓦小樓，一應俱全的家用電器。但那個時候娶媳婦倒是不要彩禮，也不要房子。大多數人家兒子媳婦訂婚也就幾套衣服，兩個挑子茶禮。

在女方家來了幾個人去男方看了覺得沒有意見后，男方會留他們吃飯。幾天后，再讓女方家人領著親戚來看一次。這次大伙都在男方家吃飯。

吃過飯，媒人就和雙方父母商量什么時候送茶。

所謂送茶就是在稻籮里放上粑粑、包茶（糕點），糕、紅糖、歡頭、小糖。幾刀豬肉、幾瓶酒，幾條煙，再把買給女孩的衣服和衣料等放在貼上紅紙的稻籮里，把扁擔裹上紅紙，由兩個年輕男人吭哧吭挑著，后面跟兩個媒人送到女方家。

這天女方家會邀請女方親戚來家吃飯。

吃過飯后，女方把男孩家送的茶禮分發給親戚，有老人的還會加一刀肉。

將親戚打發走了后，女方家人再把歡頭和小糖分給莊子上鄰家，稱為散喜糖。

到了結婚時，男方家再給女方家送兩個挑子茶禮，再給女孩買幾套衣服，女方父母給女兒置辦兩床被子，一只小木箱，三個木盆，一個床頭柜等小物件做嫁妝。有錢人家再加一個小柜子。男方去幾個接親的，抬嫁妝的，就算把新娘接回來了。

有的父母看男孩家清貧，定婚時只讓男方請自家親戚吃頓飯，給女兒買幾件幾服，訂婚茶禮就免了。我的父母就是這樣做的，他們受生產隊時期宣傳的新思想影響，非常開明，不包辦婚姻，不要彩禮。

聽說我的嬸嬸與叔叔是在三年困難時期訂婚的，流程更簡單，兩家人聚在一起吃頓烀芋頭，就算訂婚了。

那個時候，女人在燈下排練的歌詞里就有：“訂婚不要新衣裳，結婚不講排張……。”

有一年我們大隊宣傳隊文藝匯演時還有這樣一個節目：父親怕女兒婚后受苦，不愿意讓女兒嫁給家境貧寒的男孩。男孩很優秀，女兒同意。母親也同意，只是父親嫌他家窮，愣是不同意。為了攪黃這樁婚姻，父親提出要讓男孩拿出高額彩禮，逼他知難而退。女孩的母親就拿他們自己結婚時家境如何貧寒，家里拿不出彩禮，父母后來也沒要，現在他們倆不也把日子過得這樣好為例子，來打動女孩父親。父親在母親曉之以理，動之以情的勸說下，最終讓男孩打了一張“下輩子還。”的欠條，轉個彎，還是開心地把女兒嫁給男孩了。

到了本世紀一十年代，男孩女孩都去外面打工。彩禮之風又吹到我們家鄉。有的姑娘談了外地男朋友，或本地有錢人家的孩子，訂婚時他們婆家愿意出高額彩禮，有的甚至達到十萬之巨。加上結婚時這樣那樣七七八八的開支。結婚時男方家要花很大一筆錢。村子里也開始攀比彩禮，誰家姑娘若是不要彩禮在別人的心里想法就很微妙。或是認為姑娘有什么缺點，或是認為不被男孩家重視。

那時家鄉還傳聞，北方地區娶媳婦要比我們家鄉彩禮更高，家家姑娘訂婚出嫁都是大筆彩禮，然后姑娘家再拿這些彩禮錢娶媳婦，如此這樣，便成一種婚嫁風氣。

這兩年我們家鄉娶媳婦彩禮要的更高。

上次聽小姑姐說她侄孫女與鄰家男孩訂婚。男孩家房子車子都買好了，男孩讀大學時去部隊服兵役。轉業后在地方工作，女孩也是大學畢業生。兩人訂婚叫了五六桌人去飯店吃飯，每個人都有香煙和禮物，小姑姐和小姑姐夫是女孩叔奶奶叔爺爺，男孩家除了給他們每人備了一份禮物，還給他們倆一人一個二百塊錢的紅包。給她侄孫女包了一千八百八十八塊錢紅包，還有三金和十八萬塊錢彩禮。小姑姐感慨：“這婚訂下來要花幾十萬，現在窮人娶不起媳婦啦！”

從我們家鄉一路走來的訂婚結婚歷程來看，并不是越窮的地方彩禮越高。彩禮是各個時期，各個地方嫁娶里的一種社會風氣。