調(diào)查兩周后，闖中國(guó)大使館當(dāng)事人表示：希望中國(guó)對(duì)日本說話客氣點(diǎn)

見過囂張的，沒見過這么囂張的！

4月9日，日本共同社放出的調(diào)查結(jié)果直接把全網(wǎng)整懵圈了！

一個(gè)持刀翻墻闖中國(guó)大使館、揚(yáng)言要?dú)⑷说娜毡咀孕l(wèi)隊(duì)軍官，被警方調(diào)查半個(gè)月后非但沒認(rèn)錯(cuò)，反而理直氣壯放話：“希望中國(guó)對(duì)日本說話客氣點(diǎn)”。

這操作簡(jiǎn)直是“賊喊捉賊”的天花板，把無恥演繹到了新高度，讓人不得不佩服日本某些人的腦回路是如何長(zhǎng)成九曲十八彎的。

先給大家梳理下這出鬧劇的來龍去脈，3月24日上午9點(diǎn)，23歲的日本陸上自衛(wèi)隊(duì)三等陸尉村田晃大，帶著一把18厘米長(zhǎng)的管制刀具，從與中國(guó)大使館相鄰的建筑物翻越帶鐵絲網(wǎng)的圍墻，闖入使館院內(nèi)。

他不僅對(duì)使館工作人員發(fā)出“以神的名義殺害中國(guó)人”的死亡威脅，還留下手寫的反動(dòng)標(biāo)語。

更離譜的是，據(jù)日本警視廳4月9日最新通報(bào)，村田晃大對(duì)自己的行為供認(rèn)不諱，卻振振有詞地解釋：“我是想向中國(guó)大使表達(dá)意見，希望中方克制對(duì)日強(qiáng)硬言論，如果意見不被采納，我就自盡”。

這波操作像極了幼兒園小朋友撒潑打滾要糖吃，只不過他手里拿的不是玩具，而是能殺人的刀，撒潑的地方不是家里，而是代表國(guó)家主權(quán)的大使館，要的也不是糖，而是讓一個(gè)主權(quán)國(guó)家對(duì)另一個(gè)主權(quán)國(guó)家“說話客氣點(diǎn)”的霸權(quán)特權(quán)。

其實(shí)仔細(xì)琢磨就會(huì)發(fā)現(xiàn)，日本方面在這起事件中的處理，從頭到尾都是一套自欺欺人的甩鍋神邏輯，藏著滿滿的虛偽和敷衍。

村田晃大是日本陸上自衛(wèi)隊(duì)現(xiàn)役軍官，這是板上釘釘?shù)氖聦?shí)，一個(gè)接受過專業(yè)軍事訓(xùn)練和紀(jì)律教育的軍人，居然能在服役期間請(qǐng)假北上東京，買刀、翻墻、闖使館、發(fā)死亡威脅，全程沒被任何人發(fā)現(xiàn)異常，這不禁讓人想問：日本自衛(wèi)隊(duì)的管教是形同虛設(shè)嗎？

更讓人憤怒的是，事件發(fā)生后，日本自衛(wèi)隊(duì)的表態(tài)簡(jiǎn)直輕如鴻毛，防衛(wèi)大臣小泉進(jìn)次郎隔了3天才出面，只說了句“深感遺憾”，連句正經(jīng)道歉都沒有。

現(xiàn)在更是直接玩起了“隱身術(shù)”，把所有后續(xù)處理都推給警視廳，試圖將軍事層面的嚴(yán)重事件降格為社會(huì)層面的普通治安案件，淡化自衛(wèi)隊(duì)責(zé)任，避免國(guó)際社會(huì)關(guān)注其內(nèi)部的右翼化傾向。

這波甩鍋操作，比川劇變臉還快，比國(guó)足踢假球還假。

而在外交層面，日本的敷衍和甩鍋更是展現(xiàn)得淋漓盡致，事件發(fā)生后，中方第一時(shí)間在北京和東京向日方嚴(yán)正交涉，要求日方道歉并作出負(fù)責(zé)任的交代，可日方從上到下，仿佛集體失憶了“道歉”這個(gè)詞怎么寫。

日本官房長(zhǎng)官木原稔說“此事令人深感遺憾”，警視廳說“對(duì)發(fā)生闖入問題感到遺憾”，陸自表態(tài)“自衛(wèi)官被逮捕一事令人遺憾”，一堆“遺憾”像不要錢似的往外扔，就是不肯說一句“對(duì)不起”。

更過分的是，日本警視廳還試圖為自己的“警衛(wèi)疏漏”找借口，聲稱“中國(guó)大使館周圍大樓和公寓林立，普通人可以進(jìn)出的地方很難甄別可疑人員”，這邏輯簡(jiǎn)直是強(qiáng)盜邏輯：我家沒鎖門，你進(jìn)來偷東西，還怪我家位置不好？

除此之外，村田晃大的行為絕非孤立事件，更暴露了日本社會(huì)極端右翼化的冰山一角，這也是日本甩鍋邏輯里最隱蔽、最危險(xiǎn)的一點(diǎn)。

一個(gè)23歲的年輕人，為何會(huì)形成如此扭曲的價(jià)值觀？為何會(huì)認(rèn)為持刀闖使館是“表達(dá)意見”的合理方式？為何會(huì)把“切腹自盡”這種軍國(guó)主義糟粕當(dāng)作解決問題的手段？這讓我們不禁想起了二戰(zhàn)時(shí)期日本的“玉碎令”和“神風(fēng)特攻隊(duì)”，那種“為天皇盡忠”的極端思想正在以新的形式死灰復(fù)燃。

其實(shí)說白了村田晃大事件看似是個(gè)人行為，實(shí)則暴露了日本當(dāng)前面臨的三重深刻危機(jī)。

其一是歷史認(rèn)知危機(jī)，日本始終不愿正視二戰(zhàn)侵略歷史，反而通過修改教科書、參拜靖國(guó)神社等方式美化侵略，導(dǎo)致年輕一代對(duì)歷史真相缺乏正確認(rèn)識(shí)，極易被極端右翼思想蠱惑。村田晃大的行為，正是這種錯(cuò)誤歷史觀結(jié)出的惡果。

其二是軍事擴(kuò)張危機(jī)，近年來，日本不斷突破和平憲法限制，大幅增加軍費(fèi)，擴(kuò)充軍備，試圖擺脫“戰(zhàn)后體制”束縛，自衛(wèi)隊(duì)內(nèi)部的軍國(guó)主義思潮抬頭，紀(jì)律渙散，管理混亂，為類似事件的發(fā)生埋下隱患。

最后是外交定位危機(jī)，日本一方面依附美國(guó)，充當(dāng)“亞太打手”，對(duì)中國(guó)采取強(qiáng)硬態(tài)度；另一方面又想在國(guó)際社會(huì)樹立“和平國(guó)家”形象，這種自相矛盾的定位讓其在處理外交問題時(shí)頻頻出錯(cuò)。

村田晃大事件中，日本既想淡化處理避免國(guó)際批評(píng)，又想通過“遺憾”表態(tài)敷衍中方，結(jié)果兩頭不討好，盡顯外交無能。

這三重危機(jī)相互交織，不僅威脅地區(qū)和平穩(wěn)定，也讓日本在國(guó)際社會(huì)的形象一落千丈，如果日本繼續(xù)執(zhí)迷不悟，類似的“闖館事件”恐怕不會(huì)是最后一次。

村田晃大希望中國(guó)對(duì)日本“說話客氣點(diǎn)”，這本身就是對(duì)國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則的踐踏，在國(guó)際關(guān)系中，客氣是建立在相互尊重、平等相待基礎(chǔ)上的，不是一方對(duì)另一方的單方面要求，更不是通過持刀闖館這種極端方式能“求”來的。

日本與其花半個(gè)月調(diào)查后放出這種荒唐言論，不如好好反思自身問題：為什么一個(gè)自衛(wèi)隊(duì)軍官會(huì)做出如此瘋狂的舉動(dòng)？為什么整個(gè)國(guó)家從上到下連句真誠的道歉都不肯說？為什么對(duì)歷史的錯(cuò)誤認(rèn)知會(huì)一代又一代地傳遞下去？

中國(guó)一向堅(jiān)持和平發(fā)展道路，對(duì)所有國(guó)家都保持著應(yīng)有的尊重。但尊重是相互的，對(duì)于那些不尊重中國(guó)主權(quán)、威脅中國(guó)人民安全的行為，中國(guó)絕不會(huì)“客氣”，也沒有理由“客氣”。

日本若想得到中國(guó)的“客氣”，首先要學(xué)會(huì)如何尊重中國(guó)，如何正視歷史，如何做一個(gè)負(fù)責(zé)任的國(guó)家。