被爺爺遺棄在廁所的女嬰，28年后從荷蘭回到江西，選擇認親團聚

你好我是出海觀察員無憂。

3月12日，28歲的荷蘭姑娘洪楊麗，歷經20多個小時的飛行，終于踏上了她闊別已久的故鄉(xiāng)——江西南昌。

28年前，剛剛出生兩天的洪楊麗，因為爺爺重男輕女的封建思想，被他遺棄在公共廁所里。隨后她被警察帶到福利院并在1歲時被一對荷蘭夫婦收養(yǎng)。

在荷蘭長大的洪楊麗一直對自己的身世抱有疑問，萌發(fā)了尋親的念頭。她于2024年12月在志愿者幫助下，在2025年7月DNA比對成功確認了親生父母身份。

據(jù)洪楊麗的母親講述，女兒出生后不久便被爺爺偷偷抱走，家人曾四處尋找未能找到。為此，她整整16年都沒有再和自己的公公、即洪楊麗的爺爺說過一句話，直到12年前洪楊麗的爺爺過世。

洪楊麗爸爸表示，“這些年不敢去責怪長輩”，這一次洪楊麗回家，他們的三個兒女、即洪楊麗的哥哥和姐姐也都會回家與妹妹團圓，預計席開18桌宴請親朋好友，還準備了金手鐲送給女兒。

對于這樣一個尋親故事，我沒有任何的感動，只感到深深的恐懼。

江西、遺棄女嬰、跨國收養(yǎng)、成年后尋親相認。

這些元素疊加起來，就是一則人倫恐怖故事。

假如事情真如洪楊麗的母親所說，那我們可以想象一下，28年前的那天，這個家庭發(fā)生的故事。

爺爺重男輕女，覺得家里已經有三個孫輩了，又生下一個女兒，是“沒什么價值”的，白白吃飯增加負擔，還不如丟了。

或許是對這個“多余的孫女”覺得厭煩，于是他隨便就找了個公共廁所，把孩子往那一丟了事。

在得知剛出世的女兒被遺棄后，洪楊麗的母親還在月子中，沒有能力抗爭，只是哭泣。而洪楊麗的父親因為“不敢責怪長輩”，并沒有要求自己的父親去把女兒找回來，而是自己默默去找。

也不知道他們報警了沒有，很可能沒有報警。因為是警察把洪楊麗送到福利院的，如果報警是可以找回來的。

而不報警，可能是顧慮會追究爺爺?shù)倪z棄罪。

于是，沒找到也就算了。

在中國式家庭里，“孝順”是沉重的美德。

爺爺這么做，是為了減輕家里的負擔，而因為此事追究他的遺棄罪，就顯得“不孝順”了。

在中國的《二十四孝》里，有一個非常恐怖的故事叫做“郭巨埋兒”。郭巨是個大孝子，但是窮。生了兒子之后負擔更重，怕因此養(yǎng)不起老母，于是選擇挖個坑把兒子給活埋了。就在坑挖好的時候，突然發(fā)現(xiàn)土里有一罐黃金，原來這是上天對他孝順的獎賞。

除了郭巨埋兒之外，還有一個叫做“臥冰求鯉”，都是用損傷孩子的健康和生命，來奉行孝道。

這些道德故事流傳了千年，到現(xiàn)在演化成了“廁所棄孫”。

這是傳統(tǒng)文化中的糟粕，是打著傳統(tǒng)的旗號在導演“人倫慘劇”。

很多人都知道江西的彩禮出名，這何嘗不是“重男輕女”思想的另一種變體。

天價彩禮的邏輯是：“女兒是潑出去的水，兒子才是傳宗接代的。因此養(yǎng)女兒都是替人家養(yǎng)，必須要天價彩禮，才能收回這些年來對女兒的養(yǎng)育成本。”

現(xiàn)在江西有些地方，生女兒比生兒子還高興，因為生女兒能夠收回彩禮，而生兒子卻要給他辛苦積攢老婆本。

在國家的三令五申下，江西的天價彩禮之風不僅沒有消失，反而形成了相互攀比之風。除了正式的彩禮之外，還增加了見面禮、三金、改口費、下車費，有的還要求房產寫上女方的名字。

但生女兒高興就是不再“重男輕女”了嗎？不過是把女兒像商品一樣，標好了價錢。

在這種物化女性的底層邏輯下，我們再回頭看洪楊麗的這出“認親大戲”，一切似乎都有了另一種更為冷酷的解釋。

我們的很多媒體和看客，總是熱衷于將這種跨國尋親包裝成“血濃于水”、“落葉歸根”的感人喜劇，配合著認親現(xiàn)場的抱頭痛哭，強行按下大團圓的快進鍵。

但在我看來，這是對當年遺棄罪惡的一種集體粉飾。

洪楊麗能夠跨越大半個地球回來微笑著面對這一切，是因為她在充滿愛的環(huán)境下長大，她擁有了完整的人格和寬容的能力。她的原諒，是基于她作為獨立個體的修養(yǎng)，而不是因為這個原生家庭真的配得上被原諒。