五氣朝元三花聚頂，射雕出現(xiàn)的道教術(shù)語，金庸武俠研究

金庸是一個國學大家，他在他的小說里面也提到過道教的養(yǎng)生術(shù)語，就是在射雕英雄傳中。

梅超風問郭靖九陰真經(jīng)下卷上那些術(shù)語是什么意思的時候郭靖給他解釋過。那都是王重陽和全真教所解釋的說法。

梅超風……她同時問道：“甚么叫做攢簇五行？”郭靖道：“東魂之木、西魄之金、南神之火、北精之水、中意之土。”
梅超風道：“啊喲，我先前可都想錯了。甚么叫做和合四象？”郭靖道：“藏眼神。凝耳韻、調(diào)鼻息、緘舌氣。”
梅超風喜道：“原來如此。那甚么叫五氣朝元？”
郭靖道：“眼不視而魂在肝、耳不聞而精在腎、舌不吟而神在心、鼻不香而魄在肺、四肢不動而意在脾，是為五氣朝元。”
“和合四象”、“五氣朝元”這些道家修練的關(guān)鍵性行功，在《九陰真經(jīng)》中一再提及，然而經(jīng)中卻未闡明行功的法門，梅超風苦思十余年而不解的秘奧，一旦得郭靖指點而恍然大悟，教她如何不喜？
當下又問：“何為三花聚頂？”
她練功走火，關(guān)鍵正在此處，是以問了這句話后，凝神傾聽。郭靖道：“精化為氣、氣化為神……”

攢簇五行。

和合四象。

五氣朝元。

三花聚頂。

這幾個專業(yè)的術(shù)語名詞就可以看出所謂的九陰真經(jīng)，其實就是道家的內(nèi)丹修煉法門。

就拿三花聚頂來說，三花聚頂指的是人的下焦，中焦還有上焦。

一般來說練道的人下焦三花巨頂，就是說這個人不能動淫欲，而且要管住自己的思想，不能說看到一個長得漂亮的人就動了歪念，就幻想著種種形式。

這對自己的身體是非常不好的，要養(yǎng)生就要戒欲，戒欲才能保存精力而這是人體的根本如果說沒有了精氣，那么這個人就會變得很虛。

男人女人一樣都會腎虛，虛了之后他就會震動五臟六腑，所謂震驚這個人就會神情恍惚，體寒發(fā)虛。

這就是因為這個人他管不住自己，所以他精神狀態(tài)非常堪憂，他就身體虛汗直冒，精神恍惚。而且神情震動出現(xiàn)震驚的情況，這個人呢。

所以人一定不能縱欲過度縱欲過度的后果，就是這個人衰老的非常快，而且他的身體狀態(tài)也是非常差的。

他無論是渾渾噩噩還是。很焦躁，局促不安都是因為不懂如何養(yǎng)生導致的，簡單來說就是欲火旺盛無法管束自己，導致了自己總是陷入一些莫名其妙的幻想之中。

只有精氣旺盛，他才會。不失任何的邪念歪念動隱喻，這樣的話呢，他才能夠做到?jīng)]有憤怒，沒有懊悔，沒有慚愧，沒有傷心，也不會說情緒非常激動，怨念很深。

只有一個人的情緒波動，不是很明顯他的這個情緒變化不是很大。才能做到心氣平和，心情順暢，沒有了那么多的煩心事情他才能夠做到神清氣爽。

只有一個人保持自己的心情良好，氣脈通順，這個人的身體才能漸漸的康復，才能漸漸從陰影里走出來，這也是為什么很多人失戀之后就會抓狂大吼大叫，一件小事就會崩潰流淚，傷心過度，這些對身體都是非常不好的。

所以不僅要講的是精氣旺盛，而且要講的是氣脈順暢，最后才能實現(xiàn)最后一步煉神歸墟就是一個人精氣旺盛，氣脈順暢，神經(jīng)氣爽之后，他的大腦和自己的意識才會變得堅定。

他才能夠意識到自己人在宇宙中的未知才不會變得那么焦慮不安，覺得生活馬上就要滑向無底的深淵，他才能夠把握好自己的人生。

所以說，三花巨鼎其實也是一種養(yǎng)生的手段，仍只有做到了以上說的這些，他才能夠度過一個相對完整的人生，如果一個人連這些都做不到，那他就屬于是自律都做不到的。人，那么他的下場就非常凄慘。

所以金庸武俠里面不僅是有江湖俠客的打打殺殺，而且還有道家養(yǎng)生學派。釋家的渡人苦難趨人向善，還有儒家的養(yǎng)自己一身浩然正氣，忠君愛國的思想。

所以越看金庸小說，越覺得思想精微。文化底蘊深厚，它并不是表面上的爭強好勝好勇斗狠。

“攢簇五行”是內(nèi)丹修煉術(shù)語。“五行”，指五藏之氣——精神魂魄意（《金丹四百字》說：“眼不視而魂在肝，耳不聞而精在腎，舌不生而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不動而意在脾。”），由收心守竅，煉己還虛，使心火腎水（精、神）相濟，從而使五氣會聚不分，謂之攢簇五行。

對于道教內(nèi)丹術(shù)而言，有的認為四象是指眼、耳、鼻、舌。《金丹四百字·序》：“以含眼光，凝耳韻，調(diào)鼻息，緘舌氣，是為和合四象。” 而田誠陽則認為“肺系為金，肝杰為木，腎系為水，心杰為火，脾炁為土。金能生水，腎水為后天之精，因而為肺金代表先天元炁；木能生火，心火為后天之神，因而以肝木代表先天元神。丹道須將神炁二者，會合于中宮脾土之內(nèi)，使神聚合一，凝結(jié)成丹。”他認為四象指肺、肝、腎、心，四者會聚于中宮脾土，謂之“和合四象”。

三花聚頂

人花 - 煉精化氣，人本由精化而生，故精為輪回種子，修道者心必空於下焦，戒去淫欲，精不妄瀉，則精滿不思淫，鉛花生矣；

地花 - 煉氣化神，人之生存賴以氣，心必空於下焦，無驚無恐，無忿無怨，則氣平順，道暢通，中氣足而不思食，銀花生矣；

天花 - 煉神還虛，精氣雖足，無神者，則其體無光，其人無命，故神為主宰，今心空其上焦，不執(zhí)不著，神滿不思眠，常清常醒，則脫殼還虛，歸入虛空境界，則金花生矣；

一、心藏神，后天為識神，先天為禮，空於哀，則神定，南方赤帝之火氣朝元。

二、肝藏魂，后天為游魂，先天為仁，空於喜，則魂定，東方青帝之木氣朝元。

三、脾藏意，后天為妄意，先天為信，空於欲，則意定，中央黃帝之土氣朝元。

四、肺藏魄，后天為鬼魄，先天為義，空於怒，則魄定，西方白帝之金氣朝元。

五、腎藏精，后天為濁精，先天為智，空於樂，則精定，北方墨帝之水氣朝元。

以上為三花聚頂、五氣朝元之理。人之修道，必由五行歸五老，三花而化三清，始能歸原無極本體，而達圓通究竟。

而這五氣朝元簡單來說，就是心肝脾肺腎的保養(yǎng)。如何讓自己的心肝脾肺腎達到一個比較良好的功能？

心肝脾肺腎對應(yīng)的就是神魂意魄精。

在中醫(yī)的想法里，心肝脾肺腎這5個器官是最重要的，也是最需要投入大量時間去養(yǎng)生的，是絕對不能忽視的。

像現(xiàn)代人經(jīng)常熬夜，那么他肯定是心臟不好的，經(jīng)常吃一些辣的東西，像什么火鍋燒烤，還有什么辣條這些對自己的胃都不好。

對肝臟什么的也不好，因為這些人經(jīng)常大動肝火發(fā)飆發(fā)燥，動不動就大吵一架，對肝是非常不好的，所以這些人有時候會覺得肝疼。

而且現(xiàn)在人都活在渾濁的空氣中，他的肺一般都不太好，動不動就肺疼，動不動就喘不上來氣，這都是肺臟不好的原因。

至于腎就更簡單了，一個人沉迷欲望像現(xiàn)在人動不動就是一周換一個對象，他們的對象太多，而且又不注重男女之別，所以腎一般都不太好。

你看這些人他們對待對象的態(tài)度不是慎重也不是很珍惜，他們是炫耀炫耀自己有一個腰細腿長漂亮的女朋友。

這些人往往把一個好的對象當做是名譽社會地位的象征認為只有一個好的對象才配得上他們的身份，這就是一種炫耀，而且還會因此產(chǎn)生。許多過分的想法，這就導致他們的腎臟非常的虛弱，甚至是疲勞過度。

現(xiàn)代人為什么經(jīng)常會有一些職業(yè)病？為什么他們總是莫名其妙的生病經(jīng)常去醫(yī)院。呢？賺的那點錢最后都在醫(yī)院治病了，就是因為他們的心肝脾肺腎狀態(tài)都非常差，最后才會導致說他們的。這個身體狀況一日不如一日。

所以我覺得看精英武俠不僅是看江湖俠客的快意恩仇血雨腥風刀光劍影。而且還能看到盧氏道三家對于人的身體的這個研究跟見識，我覺得像這個射雕英雄傳里面，郭靖和梅超風的這段對話就很好的代表了中國文化的一種思想。

無論放到什么時候，養(yǎng)生都是永遠不過時的。

現(xiàn)在我們經(jīng)常能看到那種年紀輕輕只有十幾二十歲的人滿頭白發(fā)。明明還是學生，但是一臉蒼老，滄桑紫色就跟個小老頭一樣。

還是年輕人，但是就已經(jīng)有黑眼圈天天熬夜寫作業(yè)，而且動不動就發(fā)飆罵臟話明明是小學生，但是罵的一個比一個難聽的都有。

而且那些年輕人滿頭白發(fā)已經(jīng)是。標準配置，還有一些人二三十歲就猝死了，進醫(yī)院了。動不動就因為某種原因猝死，心臟驟停都是因為不注重自己的身體保養(yǎng)到造成的。

可以看到很多人都是年紀輕輕就發(fā)愁，人雖然沒有到一百歲的壽命，卻常常懷著千歲的憂愁，動不動就嘆氣發(fā)愁，這是很傷神的。

而且現(xiàn)代人的壽命雖然久，因為醫(yī)療和衛(wèi)生條件的發(fā)達，這些人雖然活得久，可是他們年紀輕輕，就對這個世界產(chǎn)生了絕望，就認為自己的生活非常的苦悶壓抑窒息。

甚至有些年輕人動不動就產(chǎn)生一些輕生的念頭，都是因為他們的心肝脾肺腎出現(xiàn)了問題，精氣神都有危機，才會導致他們外在的表達和想法出現(xiàn)問題。

所以我今天這篇文章就是想告訴大家。身體就是本錢，沒有本錢怎么成大事呢？

我是啊山，祝你幸福。