廣東
未來人類的前途，能否殊途同歸？
能提出這樣話題的人，其心胸之寬廣，令人佩服。
而《三千年文明大變局》的作者許倬云，正是以大歷史的角度，通過比對中國和歐洲兩大文明系統數千年發展的異同，從而探討“人類命運”這一龐大的話題。
三千年的歷史，尤其涉及到中西文明系統的各個方面，比如社會制度、價值觀念、經濟發展、國家形態等，其所涵蓋的知識內容，是非常龐大且復雜的。
我更愿意稱這本《三千年文明大變局》為中西文明簡史。
而且這本內容是按照時間順序進行闡述和對比，語言通俗易懂，簡直可以作為歷史愛好者入門的必備書籍呀！
不過，跟作者所預想的一樣，國內讀者對于西方的歷史不甚了解，就比如我，對于歐洲歷史變遷和人種遷移一竅不通，甚至很難分清那一連串的名稱。所以，作者貼心地介紹了一般性知識，而非深入鋪展整個西方史。
這本書還順手解決了一個問題：為何中國走向大一統，歐洲發展出列國并立的局面？
從石器時代到近現代，中國和歐洲的發展途徑是不一樣的。
中國分分合合，始終認同于同一個文化大系統，即便期間經歷多個政權的更替，列強或者軍閥分割，其整體的經濟圈（農耕經濟）始終運轉而從未斷過，隱隱中有一個“天下定于一”的觀念。
但歐洲始于海洋文化，地緣的特性將各個國家天然分隔，即便后來有了基督教這一公教秩序的出現，開始有了一統的國家，但仍保留著歐洲族群林立的封建制度，進而在近現代發展出各自的主權國家。
“大一統”和“列國并立”沒有所謂的誰好誰差，都是歷史發展的必然趨勢。
但作者仍針對這兩種迥然不同的模式，給出了他的看法。
中國的模式，相對而言是減輕了內部的沖突，所以老百姓擁有長期和平的日子。但缺點是，其高同構性的社會，會在面臨變局時，少了許多選擇，缺乏彈性的調節（不是沒有調節哦）。
而歐洲內部長期的族群林立，則保留了歐洲文化的多樣性，在面對高風險變局挑戰的時候，能夠在眾多選項中找出恰當的應對方式。
不過，中西文明發展過程中，有不同時段的高峰和低谷。
比如在16世紀后，歐洲從谷底重新開辟新途徑（海洋航道開通），由衰轉盛。而中國呢，是在漢唐兩次盛世以后，出現下降的趨勢，即由盛轉衰。于是乎，在近代四五百年的接觸中，中國的衰世碰到了歐洲的盛世，對抗不過實屬正常。
然而蓄積了兩百年的委屈和沮喪，中國已然觸底反彈，并且快速崛起。而歐美從盛況轉向衰退。
但作者擔憂的是，“中國接過歐美留下來的制度和觀念，然而問題在于，中國人接過來的是一個正在腐爛的“現代文明”，我們怎么能盼望已經衰敗的種子長出優良的果實？”
這種擔憂不無道理。
但在我看來，中國之所以能成為現存的文明古國，就是其文化能夠兼容其他文明，取其精華棄其糟粕。在崛起的過程中，中國也能汲取到歐洲文明多樣化的優點，從而在接下來的變局中，走出堅定不移的勝利步伐。
反倒是歐洲想要擺脫頹勢重新起來，那么它需要“借由東方興起的澎湃的‘動能’，在全世界開辟新方向，走向全球共享的盛世。”
寫在最后。
或許未來人類的前途，就在于中國和歐洲兩個文化系統在相逢、相撞、彼此刺激之后，能否融合、如何融合。
而殊途同歸，在人類命運共同體這一世界共識下，在將來肯定能夠實現，只是時間問題罷了。
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