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      清末民初一位走陰人的絕密筆記,詳細(xì)記載了他在陰陽界看到的一幕

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      文|老達(dá)子

      本文共4158字,閱讀時長大約9分鐘
      前言

      清末民初的那段歷史,宣統(tǒng)皇帝退位,袁世凱復(fù)辟,軍閥混戰(zhàn),大饑荒和鼠疫輪番折磨著這片土地。在那個新舊交替、兵荒馬亂的歲月里,陽間的人活得像鬼,陰間的事反而成了人們茶余飯后的精神寄托。

      當(dāng)時在江浙和川渝一帶,流行著一種非常詭異的通靈儀式,民間管這個叫走陰,也就是活人在深夜里靈魂出竅,去地府當(dāng)差。

      老達(dá)子在紹興的古玩攤子上,見過一枚極罕見的長方形青銅印章。它長二寸五分,寬一寸三分,頂端是一個直紐,上面滿是斑駁的綠銹和干涸如血的暗紅泥垢。這并不是普通的私章,而是前清官辦機(jī)構(gòu)留下來的信物。雖然明清官方對這種形制的印信正式稱謂是條印或長銅印,但老達(dá)子結(jié)合它的器物外形,更習(xí)慣稱它為銅條記。



      與這枚銅印一起被發(fā)現(xiàn)的,還有一疊用工整館閣體書寫的入冥日記。寫下這本筆記的人叫俞山陰。他在陽間是一個連飽飯都吃不上的編外陰陽官,而在深夜,他卻要穿上城隍神賜給的草鞋,拿著冷熱雙面扇,去陰曹地府里當(dāng)差。

      那枚壓在書箱底部的血銹銅印,蓋不住兩界的荒涼,卻照出了那個亂世里最真實的底層掙扎。

      今天老達(dá)子就來跟大家聊聊,這位走陰人在陰陽界看到的驚人一幕~

      冰冷床榻上的活死人

      現(xiàn)在的許多自媒體在描寫走陰或者走無常的時候,總是喜歡把它寫得神乎其神,仿佛當(dāng)事人念幾句咒語就能在陰陽兩界來去自如。可在俞山陰留下來的絕密筆記里,走陰并不是什么風(fēng)光的法術(shù)~

      清代學(xué)者徐珂在《清稗類鈔》的迷信類里,對這個職業(yè)有過非常明確的界定。書中寫道:

      走無常,謂以生人攝鬼卒事,而句攝生人使之歸冥者也。

      簡單來說,這就是活人代替陰間的鬼卒去辦事,把陽間該死之人的魂魄勾回地府。

      在紹興老宅的陰暗平房里,每逢深夜,俞山陰要走陰的時候,他的妻子就必須守在床頭。俞樾在《右臺仙館筆記》第五卷里詳細(xì)記錄了這種活無常入定時的可怕狀態(tài):

      其往役也,僵臥若死者,但胸膈間微溫耳/。

      這時候的俞山陰,整個人硬挺挺地躺在床上,呼吸完全停止,摸他的手腳,冷得像冰塊一樣。唯獨他的胸口和膈肌之間,還保留著一縷沒有涼透的溫?zé)帷?/p>

      這一縷溫?zé)幔褪撬陉栭g唯一的錨。

      在這個過程中,他的肉身絕對不能被任何人觸碰或者移動。如果家里不知情的親戚突然闖進(jìn)來,以為他已經(jīng)死了,把他的身體搬動或者哭鬧著推搡他,那他胸口僅存的溫度就會立刻散去。溫度一散,靈魂就再也找不到回來的路,他就會在不知不覺中變成地府里的一具孤魂野鬼。

      俞山陰在日記里寫道,剛開始的時候,他非常討厭這個差事。他好歹也是個讀書人,懂得圣賢書上的道理,覺得干這種神棍的事情非常丟臉。可那時兵荒馬亂,紹興府連年遭災(zāi),地里的莊稼收不上來,官府的苛捐雜稅卻一分都不能少。為了糊口,他只能在深夜里把自己的命交到陰陽界的邊緣,去地府里賺取那些陽間換不來的買命錢。

      他的妻子守在床邊,手里死死攥著那枚生了綠銹的銅條記印章。這枚印章是他們?nèi)易詈蟮淖o(hù)身符,也是防止邪祟趁虛而入、奪走俞山陰肉身的法寶。每當(dāng)深夜里風(fēng)吹動窗戶紙,發(fā)出沙沙的聲音,妻子就會把銅印緊緊貼在俞山陰的額頭上,保住他胸口那最后一絲溫?zé)帷?/p>

      冷熱雙面扇的秘密

      當(dāng)俞山陰的靈魂脫離肉身之后,他就成了陰間的差役。地府的生存法則和陽間完全不同。他去辦事時,并非空手而去。

      根據(jù)《右臺仙館筆記》的記載,俞山陰每次進(jìn)入冥界,紹興府的城隍神都會發(fā)給他三件法寶:兩只草鞋,一把扇子。

      這兩只草鞋看似破爛,可一旦穿在腳上,立刻就能行走如飛,隨心所之,無有隔閡。陰間的城墻、河流、高山,在他面前就像是矮矮的門檻一樣,腳一抬就跨過去了。

      那把扇子則更加詭異。它一面是紅色的,一面是黑色的。如果遇到陽間的活人,用紅色的一面朝那人扇風(fēng),那人就會全身發(fā)熱,像是得了重感冒;如果用黑色的一面扇風(fēng),那人就會立刻全身發(fā)抖,打冷戰(zhàn)。這就是陰差用來干擾陽人陽氣的工具。

      在俞山陰的日記里,記錄了一件發(fā)生在清光緒年間的驚人怪事。

      當(dāng)時,他有一個關(guān)系非常好的朋友,也是個讀書人,對地府的事情非常好奇,一直央求俞山陰帶他去陰間開開眼界。俞山陰被纏得沒辦法,只好用秘術(shù)帶著朋友的靈魂一起下了地府。

      到了地府之后,那里的街道、商鋪、衙門和紹興府的城區(qū)幾乎一模一樣。俞山陰因為有公事要進(jìn)城隍衙門匯報,于是叮囑朋友在衙門外的牌樓下等著,千萬不要亂跑。他還特別警告朋友,陰間和陽間不一樣,如果迷了路,連他也救不回來。

      不過,那個朋友等了很久,覺得非常無聊。這時候,衙門旁邊的一座大宅子里,忽然走出來幾個年輕女子。根據(jù)日記里的描述,這些女子皆妖艷異常,穿著華麗的衣裳,嬉笑著朝巷子深處走去。

      朋友一時色心大起,把俞山陰的警告全忘到了腦后,悄悄跟在這些女子的后面。他們走進(jìn)了一條半開著門的小巷子里,女子們一個接一個地進(jìn)了一戶人家的木門。朋友也迷迷糊糊地跟著走了進(jìn)去。

      就在他跨過門檻的那一瞬間,天空中突然傳來一聲震耳欲聾的巨雷。

      朋友嚇得一哆嗦,睜開眼睛一看,自己哪里還在什么干凈的江南小巷里?他發(fā)現(xiàn)自己躺在又臟又臭的豬圈里,身上長滿了白毛,居然當(dāng)場投胎成了一只剛剛出生的小豬!

      等俞山陰辦完公事出來,發(fā)現(xiàn)牌樓下空無一人。他在附近找了半天也沒找到朋友的魂魄,只能悵然地回到陽間。

      醒來之后,他去朋友家探望,發(fā)現(xiàn)朋友在床上僵臥不起,身體也漸漸變涼。俞山陰知道出大事了,他顧不上休息,立刻再次走陰,向地府的判官查詢。

      查了整整一天,他才在冥籍里找到線索。原來,他那個朋友的魂魄已經(jīng)流落到了幾百里外的一個縣城,在農(nóng)戶家里投了豬胎。

      俞山陰片刻不敢耽擱,肉身醒來后,立刻坐船趕往那個縣城。他按照陰間查到的地址,找到了那戶農(nóng)家的豬圈。當(dāng)時,一頭母豬剛剛生下了一窩小豬,其中有一只白尾巴的小豬,一看到俞山陰走過來,就發(fā)出極其凄慘的叫聲。

      俞山陰沒有猶豫,當(dāng)著農(nóng)戶驚駭?shù)拿妫痣S身攜帶的鐵椎,狠狠地砸向那只白尾小豬。小豬腦漿迸裂,當(dāng)場斃命。

      就在同一時刻,幾百里外紹興府的那張病榻上,僵臥了數(shù)日的朋友突然大叫一聲,猛地坐了起來。他的魂魄終于歸位了,只是由于在豬胎里待得太久,腦子受了損傷,從此之后智識稍鈍於昔,成了一個反應(yīng)遲鈍的半傻子。



      俞山陰在日記里感嘆,世人都說婦人產(chǎn)后會墮入可怕的大血污池,實則不然。他在地府里親眼看到,那血污池根本不是給女人準(zhǔn)備的,而是專治男子。

      凡是在陽間只娶一個妻子的男人,死后絕對不會進(jìn)這個池子;如果娶了兩個老婆,就要進(jìn)去泡一次;娶了三個,就要進(jìn)去泡兩次。那些三妻四妾、貪戀美色的色荒男子,死后在池子里泡的時間,是根據(jù)他小妾的數(shù)量好幾倍地往上漲。這種顛覆常識的陰間規(guī)則,在清末那個納妾成風(fēng)的社會里,顯得異常諷刺。

      夾縫中的陰陽官

      俞山陰之所以要對自己的走陰經(jīng)歷守口如瓶,不敢讓任何人知道,除了怕被鄉(xiāng)鄰當(dāng)成瘋子之外,更關(guān)鍵的是因為大清朝的法律。

      在帝制時代,俞山陰并不是一個純粹的民間神棍,他的身份其實非常尷尬。

      根據(jù)《明史·職官志》和《清史稿·職官志》的記載,朝廷在省、府、州、縣都設(shè)有陰陽學(xué)這個衙門。在縣一級,主管這個機(jī)構(gòu)的官職叫做訓(xùn)術(shù)。

      俞山陰,就是紹興府山陰縣的陰陽學(xué)訓(xùn)術(shù)。

      這個官職在九品之外,也就是俗稱的未入流。大清朝廷對這些底層辦事人員的態(tài)度非常刻薄,叫做設(shè)官不給祿。也就是說,朝廷給你編制,給你發(fā)印信,但是一分錢的工資都不給你發(fā)。

      朝廷發(fā)給他的官方印信,正是那枚窄窄長長的青銅條印——也就是俞山陰自家珍藏的那枚銅條記。

      根據(jù)《明史·輿服二》的規(guī)定,這種未入流衙門的銅印,規(guī)格是闊一寸三分,長二寸五分,厚二分一厘。上面的印文是用極其復(fù)雜的九疊篆書寫的山陰縣陰陽學(xué)記。

      在陽間,俞山陰得穿著前清的補(bǔ)服,揣著這枚銅印,去幫縣太爺看風(fēng)水、算日子、管理全縣的喪葬和風(fēng)水糾紛。因為朝廷不發(fā)工資,他必須靠給富貴人家辦喪事掙潤筆費,才能勉強(qiáng)維持生計。

      可另一邊,大清的律法正冷冷地盯著他。

      《大清律例》第十六卷禮律里,有一條專門針對禁止師巫邪術(shù)的嚴(yán)厲條款。上面寫得明明白白:

      凡師巫假降邪神,書符咒水,扶鸞禱聖……一應(yīng)左道異端之術(shù)……為首者,絞;為從者,各杖一百、流三千里。

      這無疑是個巨大的諷刺。

      他手里拿著官府頒發(fā)的印信,證明他是國家認(rèn)可稀罕的陰陽學(xué)官員。可一旦他私下里施展走陰的法術(shù),被人告發(fā)到縣衙,根據(jù)大清的法律,他就是假降邪神的妖人,是要被送上斷頭臺處以絞刑的。

      這種尷尬的處境,就像今天那些游走在灰色地帶的小商販。他們手里可能有著各種證件,甚至還要配合各種檢查,可在某些死板的條文里,他們只要一上路,隨時都可能面臨罰款和取締。他們是體制邊緣的寄生蟲,也是最容易被碾碎的齒輪。

      在辛亥革命前夕,紹興城里的革命黨人開始暗中活動,衙門里的捕快整天在大街上搜捕可疑人員。俞山陰每次走陰,都像是把腦袋別在褲腰帶上。

      他在日記里寫道,有一回深夜,他剛剛?cè)攵ǎ`魂還沒走出家門,就聽到外面大街上整齊的馬蹄聲和銅鑼聲。那是官兵在宵禁巡邏。他的妻子在屋里嚇得渾身發(fā)抖,手里緊緊抱著那枚銅印,生怕巡邏的兵丁破門而入。萬一那時官兵進(jìn)屋,看到僵死在床上的俞山陰,一定會把他當(dāng)成修煉邪法的妖人,直接一刀砍下他的腦袋。

      他拿著官府給的印,干著官府要殺頭的活。在人世間,他是一個連飯都吃不飽的九品芝麻官;在陰間,他是一個要提防被陽間官府絞死的無常鬼。兩塊夾板,把他死死地夾在中間。

      陽間有貪官,陰間有貪鬼

      俞山陰為什么要冒著絞刑的危險,整天在深夜里裝死走陰?

      因為清末民初的那幾年,陽間實在是太慘了。大荒之年,紹興府的米價漲得像飛上去一樣,街上每天都有餓死的人。與此同時,流行病也在城里肆虐,今天鄰居家的孩子還在咳嗽,明天一早,門外就抬出了幾口薄棺材。

      在這樣的末世里,普通百姓根本沒有別的活路,只能把希望寄托在鬼神身上。他們端著碎銀子,跪在俞山陰的門前,哭求他下地府去給自家的親人延壽或者撈魂。

      可當(dāng)俞山陰真的進(jìn)入地府之后,他才發(fā)現(xiàn),陰曹地府根本不是普通人想象中那個絕對公正、善惡有報的凈土。

      地府,不過是陽間官場的翻版。

      袁枚在《子不語》的續(xù)編第八卷里,記錄了一個同樣在紹興府當(dāng)活無常的人,名叫韓六。韓六在陰間當(dāng)差的時候,曾經(jīng)遇到一個陽間的熟人。那人的侄子因為小時候罵過繼母,在陰間被判了罪,壽命將盡。

      韓六對那家人說,這個罪名雖然已經(jīng)定下了,但并不是不能挽回。他出了個主意,說地府里的本官——城隍或者判官——后天要出門去拜客。

      拜客,就是陽間官場里極其流行的請客送禮、拉關(guān)系。

      韓六說,要趁著長官出門拜客、心情好的時候,悄悄把狀子塞進(jìn)去。而且,陰間的辦事邏輯和陽間的衙門一模一樣,必須得用錢開路。韓六直接開價:

      狀已入,大費周章,內(nèi)幕已批定矣,但需費八百。

      這八百,指的是陽間燒過去的八百大錢。

      如果不給這筆手續(xù)費,判官的筆就不會動,勾魂的鬼卒就會按時上門。陽間有剝削百姓的貪官,陰間也同樣有索要賄賂的貪鬼。

      這種潛規(guī)則和貓膩,在陽間的舊衙門里是再常見不過的事情。一個普通老百姓想要辦一個合法的執(zhí)照,或者想要在官司里活命,哪怕占盡了天大的理,如果不會在長官拜客的時候送上紅包,材料就永遠(yuǎn)會被壓在案頭最底下。

      除了人情世故,地府里的審判標(biāo)準(zhǔn)也充滿了荒誕的黑色幽默。

      朱梅叔在《埋憂續(xù)集》里記錄了這樣一個真實的陰間審判。

      俞山陰在城隍廟的走廊下,親眼看到鬼卒押著一個叫岑氏的陽間男子跪在堂下。城隍爺拍著驚堂木,破口大罵:

      汝在陽間做得好事!

      岑氏在地上不停地磕頭,哭訴道自己一生安分守己,從來沒有干過傷天害理的惡事。

      城隍爺冷笑道,看你獐頭鼠腦的樣子,肚子里根本沒有幾點墨水。在陽間本來是個閹牛的獸醫(yī),看病治死了不少牲口,后來混不下去,居然隱瞞身份去當(dāng)私塾先生,騙取寒門子弟的學(xué)費,誤人子弟!

      接著,城隍命判官拿出冥府的功過簿。

      那本代表著天道循環(huán)、至公無私的賬本上,記錄的并不是岑氏殺人放火的罪行,而是他在教書時念錯的錯別字。



      賬簿的第一行寫著:

      綿蠻黃鳥。

      這是《詩經(jīng)·小雅》里的名句,可這個半吊子獸醫(yī)在教書的時候,居然把綿蠻讀成了綿變。

      賬簿的第二行寫著:

      如惡惡臭,如好好色。

      這是《大學(xué)》里的句子。正確的讀音是把惡惡讀作務(wù)去惡臭,把好好讀作去好美色,這是教人真誠行善的道理。可岑氏根本不懂,他在課堂上胡亂斷句,把字音讀得一塌糊涂。

      城隍爺在堂上大笑,問他這兩個字到底該怎么解。岑氏滿頭大汗,還在堂上強(qiáng)行狡辯,用一些荒謬的歪理來解釋自己的錯誤讀音。

      城隍大怒,一拍桌子說道:

      此輩只合轉(zhuǎn)入畜生道中耳!

      直接判他下輩子投胎去做畜生。

      這種荒誕的判決,在那個時代每天都在上演。

      這和今天網(wǎng)絡(luò)上那些沒有半點真才實學(xué)、全靠包裝和人設(shè)來騙取流量的網(wǎng)紅大師或者偽國學(xué)專家何其相似。他們拿著粗制濫造的學(xué)問去誤導(dǎo)涉世未深的年輕人,賺得盆滿缽滿。而在清末民初,這樣的騙子在陽間可能靠著油嘴滑舌能過上好日子,但在地府那本死板的賬本里,一個讀音的錯誤,就足以讓他們在下輩子徹底失去做人的資格。

      不僅是騙子要受罰,地府的賬本里,連女人之間爭風(fēng)吃醋的事情都算得清清楚楚。

      紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》里記錄過一個能走陰的老婦人。她對村里一個正妻說,其與家中小妾確有前世冤仇,但依照陰間配額,這輩子頂多只能用鞭子抽打小妾兩百下。可正妻因嫉妒成性,終日變著法子虐待對方,抽打次數(shù)早已超額數(shù)倍。這不僅欠下了陰債,且每次動刑時,還故意扒光小妾的衣服予以羞辱。

      老婦人警告她:

      良婦受刑,雖官法不褫衣,娘子必使裸露以示辱,事太快意,則干鬼神之忌。

      這種超出限度的報復(fù),已經(jīng)在冥籍里留下了黑底白字的記錄,下輩子絕對沒有好下場。

      在這本地府的賬本里,沒有溫情,沒有寬恕。有的只是冷冰冰的數(shù)字配額,和像陽間衙門一樣繁瑣、死板、甚至有些荒謬的辦事流程。

      老達(dá)子說

      自古以來的志怪小說,總是喜歡把陰間描繪成一個能為陽間伸張正義的地方。陽間的惡霸如果逃脫了官府的懲罰,死后到了地府也一定會被打入十八層地獄。可在清末民初那些真實的文人筆記與走陰人記錄中,展現(xiàn)出的卻是一個和陽間一樣冰冷、腐敗、人情大于天法的官僚機(jī)構(gòu)。

      那枚生了綠銹的銅條記印章,就是那段荒涼歲月的最好見證。

      在陽間,它代表著大清朝廷給俞山陰的官方編制,卻連一粒米都換不來,讓他不得不靠在深夜里假死走陰來維持生計。在陰間,他又必須用這枚銅印作為在冥府里通關(guān)、行賄的信物,在那些貪婪的鬼差和判官之間艱難周旋。

      陽間有貪官,陰間有貪鬼。在這個世界上,最可怕的永遠(yuǎn)不是地府里那些青面獠牙的惡鬼,而是那顆在亂世里被貪婪、愚昧和自私浸泡得變了形的人心。

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      2026-06-22 14:20:07
      為了跟中國恢復(fù)外交關(guān)系,吵翻了天!中方當(dāng)年留余地,卻被利用!

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      新財迷
      2026-06-22 09:27:49
      大量外國人涌入中國!在中國待幾天后破防:原來中國人這么幸福

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      王鶔吃吃喝喝
      2026-06-22 17:23:36
      劉濤去上海出差,想著好久沒見孫儷,發(fā)微信約晚飯。孫儷回得很快:見面可以,只能中午,四點前必須散。

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      時尚的弄潮
      2026-06-21 11:33:43
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      蓓小西
      2026-06-21 10:06:23
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      云隱南山
      2026-06-22 05:01:52
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      娛樂團(tuán)長
      2026-06-22 20:26:36
      2026-06-23 06:36:49
      老達(dá)子 incentive-icons
      老達(dá)子
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