《西游記》中的妖怪，誰最講武德？

提起《西游記》里的妖怪，很多人腦子里蹦出來的畫面就是吃人、害人、騙人。

白骨精三番五次變著法子騙唐僧，黃風(fēng)怪吹三昧神風(fēng)傷人眼睛，紅孩兒變成小孩吊在樹上喊救命……手段一個(gè)比一個(gè)“臟”。整部書里數(shù)得上名的妖怪有四五十個(gè)，大多不講究什么規(guī)矩。

但如果你愿意靜下心來翻翻原著，會(huì)發(fā)現(xiàn)里面確實(shí)藏著幾個(gè)“異類”。

他們?cè)诒任鋾r(shí)不耍賴，平時(shí)做事有底線，甚至比某些神仙還講道理。

那么，誰才算得上西游世界里最講武德的那一個(gè)？

比武講規(guī)矩的，首推青牛精

電視劇《西游記續(xù)集》青牛精劇照

論“武”字上的光明磊落，青牛精排第一，沒什么爭議。

他是太上老君的坐騎，趁童子打瞌睡偷了金剛琢下界，住在金兜山金兜洞，自稱獨(dú)角兕大王。

那個(gè)金剛琢厲害到什么程度？收走孫悟空的金箍棒，收走哪吒的六件兵器，收走火德星君的火具，連十八尊羅漢的金丹砂也一并收了。換作別的妖怪，仗著這等法寶，早就“見誰收誰，不講道理”了。

但青牛精不是這樣。

他和孫悟空前后交手多次，大多數(shù)時(shí)候是真刀真槍比拼武藝。原著寫他兩個(gè)“戰(zhàn)經(jīng)三十合，不分勝負(fù)”（第五十回）。孫悟空的金箍棒被金剛琢收走后，他曾經(jīng)放下點(diǎn)鋼槍，與孫悟空徒手走了一路拳，這種做派在妖怪里，堪稱“稀有物種”。

更難得的是，他對(duì)唐僧肉毫無興趣。他設(shè)下圈套引誘唐僧師徒入洞，觸發(fā)點(diǎn)是豬八戒偷了他洞里的納錦背心。用他自己的話說：“你師父偷盜我的衣服，實(shí)是我拿住了。”

冤有頭，債有主，不濫殺無辜。

最后他被太上老君收回，算是全身而退。在“武德”二字上，他確實(shí)對(duì)得起這個(gè)結(jié)局。

心中有敬畏的，黑熊精

如果說青牛精的武德體現(xiàn)在比武之時(shí)，那么黑熊精的武德就體現(xiàn)在日常行事之中。

黑熊精住在黑風(fēng)山黑風(fēng)洞，武藝高強(qiáng)，和孫悟空斗了三天不分勝負(fù)。但他最特別的地方不是武功，而是他對(duì)佛法的態(tài)度。

觀音院失火，他第一個(gè)趕到本想救火，卻見后房無火、房脊上有一人放風(fēng)，便趁亂偷走了袈裟。此事固然不對(duì)，但他偷袈裟是出于真心喜愛這件佛門至寶，還想開“佛衣會(huì)”和同道一起觀賞。

他的洞府“崖深岫險(xiǎn)，云生嶺上；柏蒼松翠，風(fēng)颯林間”（第十七回），連觀音菩薩看了都說：“這孽畜占了這座山洞，卻是也有些道分。”

一個(gè)妖怪能把洞府經(jīng)營出幾分仙氣，說明他心里有敬畏、有追求。最終被觀音收為守山大神，也算修成了正果。

最讓人惋惜的，黃獅精

86版《西游記》黃獅精劇照

前面兩位各有可取之處，但要論“講武德”最讓人印象深刻、也最讓人心酸的，非黃獅精莫屬。

黃獅精住在玉華州豹頭山虎口洞，是九靈元圣的干孫子。他偷了孫悟空師兄弟的兵器，想開個(gè)“釘鈀會(huì)”炫耀一番。這是他唯一的過錯(cuò)。

然而，此妖的生活方式讓人意外到想揉眼睛：

他要置辦宴會(huì)，不是去搶，而是拿出二十兩銀子，差遣兩個(gè)小妖“到乾方集上買些豬羊”（第八十九回）。兩個(gè)小妖路上還商量“落他二三兩銀子，買件綿衣過寒”。

這說明什么？“花錢買東西”這種操作在妖怪中極其罕見，連小妖都覺得可以趁機(jī)揩油。

更讓人感慨的是他對(duì)凡人的態(tài)度。

沙僧扮作客商，說送豬羊來還欠五兩銀子，黃獅精便“喚小的們?nèi)∥鍍摄y子，打發(fā)他去”。孫悟空說要帶客人參觀兵器、賞口飯吃，黃獅精雖然不情愿，最終還是答應(yīng)了：“客人，那中間放光亮的就是釘鈀。你看便看，只是出去，千萬莫與人說。”（第八十九回）

一個(gè)吃豬羊都要花錢買、對(duì)陌生客人和氣有禮的妖怪，在整部《西游記》里，絕無僅有。

他的結(jié)局非常慘烈：最終被孫悟空等人打死。

和那些被神仙收走的妖怪相比，黃獅精既無背景也無靠山。玉華城大戰(zhàn)中，他被打敗后質(zhì)問孫悟空：

“昨日三個(gè)敵我一個(gè)，我敗回去，讓你為人罷了；你怎么這般狠惡，燒了我的洞府，損了我的山場(chǎng)，傷了我的眷族！”（第九十回）

這番話讀來，心里會(huì)咯噔一下。

他偷兵器有錯(cuò)，但罪不至死。然而在西游世界里，沒有背景的妖怪，哪怕再講規(guī)矩、再守底線，該打死的，還是打死。

最講道理的長輩，九靈元圣

黃獅精的干爺爺九靈元圣，也是一個(gè)極講武德的存在。

他是太乙救苦天尊的坐騎，實(shí)力在所有妖怪中堪稱頂級(jí)。他“喊一聲，上通三圣，下徹九泉”（第九十回），能一招生擒孫悟空和沙僧。

然而，九靈元圣的行事方式極為克制。

他抓了孫悟空和沙僧，只是“輕輕的又銜于洞內(nèi)”，生怕咬壞他們。抓住豬八戒后特意囑咐：“把豬八戒捆了，不可傷他性命，待他還我二獅，卻將八戒與他。”

抓人是為人質(zhì)，目的是換回自己的孫兒，而不是要吃肉。打完仗，他也沒有趕盡殺絕。最后被救苦天尊收回，符合“有背景妖怪”的慣例。

與那些動(dòng)輒屠城的妖怪相比，九靈元圣更像一個(gè)護(hù)短但不失分寸的長輩。他講道理、守規(guī)矩，只是最終也沒能保住自己的干孫子。

哪個(gè)妖怪最講武德？

如果單論比武時(shí)的光明磊落，青牛精當(dāng)之無愧。

如果論心中有敬畏、有底線，黑熊精值得稱道。

如果論日常行事中不害人不搶掠、買賣公平善待他人，黃獅精是最讓人心疼的一個(gè)。

如果論作為長輩的克制與講理，九靈元圣也有一席之地。

但如果非要選一個(gè)“最”，我選黃獅精。

因?yàn)樗谋瘎〗沂玖艘粋€(gè)殘酷的事實(shí)：

在《西游記》的世界里，講武德并不能讓你活下去。

那些有背景的妖怪，即使作惡多端，也會(huì)被主人收走；而那些沒有背景的妖怪，哪怕你再善良、再講規(guī)矩，只要惹上了取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，結(jié)局多半是“被孫悟空打死”。

但也正是因?yàn)槿绱耍S獅精才更讓人記住。

他用自己短暫的出場(chǎng)告訴人們：妖魔鬼怪之中，也有講道理的人。

這或許是《西游記》歷經(jīng)數(shù)百年而魅力不減的原因之一。

它沒有把善惡畫成簡單的黑白兩色，而是在神魔打斗的縫隙里，留下了一抹耐人尋味的灰色。

來源：中華書局三全本微信公眾號(hào) 原文略有刪減

新媒體編輯：程可心

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