如何培養(yǎng)中華民族共同體學人才？這所高校給出方案

當前，中華民族共同體學正處于從“立柱架梁”邁向“積厚成勢”的關鍵時期。作為一門新興的交叉學科，其建設不僅關乎知識體系的構建，也關乎人才培養(yǎng)和思想鑄魂。這就要求我們必須遵循教育規(guī)律與人才成長規(guī)律，探索構建全鏈條協(xié)同育人機制，為培養(yǎng)具有深厚家國情懷、扎實理論功底和卓越實踐能力的中華民族共同體學人才提供新范式。

深耕經(jīng)典，在溯源問道中筑牢理論根基

中華民族共同體學兼具深厚的歷史底蘊與鮮明的政治屬性，其人才培養(yǎng)的首要環(huán)節(jié)在于“讀”。這既是知識積累的過程，也是通過與偉大思想對話來解決“知”的問題、筑牢唯物史觀理論底色的過程。

回歸原典，夯實馬克思主義理論基石。馬克思主義民族理論是學科建設的“定盤星”。在碎片化閱讀盛行的當下，高校必須引導學生沉下心來，對馬克思主義經(jīng)典作家關于民族問題的經(jīng)典文本進行精讀，幫助他們在追根溯源中深刻理解民族產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的客觀規(guī)律，掌握階級分析與民族分析相結合的方法論。

緊跟時代，深學細悟習近平新時代中國特色社會主義思想，特別是習近平文化思想、習近平總書記關于加強和改進民族工作的重要思想等黨的創(chuàng)新理論成果。中華民族有自身獨特的歷史，解析中華民族的歷史，不能套用西方那一套民族理論。習近平總書記關于加強和改進民族工作的重要思想是馬克思主義民族理論中國化時代化的最新成果，也是中華民族共同體學的核心內容。育人過程中，必須引導學生系統(tǒng)研讀“鑄牢”的相關重要論述，深刻理解“十二個必須”的豐富內涵，準確把握“五個共同”的歷史邏輯。

▲2024年，中華民族共同體概論出版發(fā)行。

博覽群書，構建跨學科的宏闊視野。中華民族共同體學具有高度的學科交叉性，僅靠單一學科的知識儲備無法解釋“中華民族多元一體”等宏大命題。應鼓勵學生打破學科壁壘，以《中華民族共同體概論》為切入點，廣泛涉獵歷史學、社會學、政治學、人類學等多學科經(jīng)典，依托馬克思主義經(jīng)典著作和黨的創(chuàng)新理論最新成果，建立起寬廣的知識圖譜。

強化闡釋，在話語轉化中提升傳播效能

學術話語既要“立得住”，更要“傳得開”。“講”是連接理論輸入與社會輸出的橋梁，是推動理論從“學術體系”向“話語體系”轉化的關鍵環(huán)節(jié)，也是檢驗學生知識內化程度的“試金石”。

“講”是知識內化的必由之路。為了講清楚、講透徹，學生首先要學得深、悟得透。在準備宣講的過程中，學生需要將書本上的概念理論進行拆解、消化與重組，這一過程本身就是對知識的深加工和再結構化。應鼓勵學生走上講臺，“以輸出倒逼輸入”，將理論知識真正轉化為學生的內在素養(yǎng)。

“講”是提升話語權的實踐演練。當前，國際輿論場上涉中國民族議題的雜音噪音不斷，如何講好中華民族共同體故事，是人才培養(yǎng)亟待回應的時代課題。通過講述各民族交往交流交融和民族團結進步的生動故事，不僅能夠提升學生的語言表達能力和邏輯思維能力，更能鍛煉其在復雜輿論環(huán)境中正本清源、引導輿論的實戰(zhàn)本領。

“講”是政治歷練的重要載體。當學生闡釋黨的民族理論、民族政策，講述中華民族共同體建設的生動實踐和新時代黨的民族工作取得歷史性成就時，責任感與使命感也會油然而生。通過“講”，學生將進一步深化對“四個與共”共同體理念的理解，增進“五個認同”，實現(xiàn)育人與育己的統(tǒng)一。

聚焦前沿，在學科交叉中驅動知識創(chuàng)新

學科的生命力在于與時代同頻共振。構建中國自主的中華民族共同體知識體系，必須依靠扎實的科學研究來驅動，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維與學術攻關能力。

堅持問題導向，回應國家戰(zhàn)略急需。高校應引導學生樹立鮮明的問題意識，聚焦鑄牢中華民族共同體意識、推進中華民族共同體建設的重大理論和現(xiàn)實問題開展攻關。通過引導學生參與導師課題、撰寫調研報告，培養(yǎng)敏銳的學術洞察力和深厚的家國情懷，將個人學術追求融入國家發(fā)展大局。

打破學科藩籬，深化交叉融合研究。應建立跨學科導師團隊與協(xié)同研究機制，鼓勵學生運用歷史學的縱深視野、社會學的實證方法、政治學的宏觀架構進行綜合研究。這種交叉融合研究不僅能產(chǎn)生新的知識增長點，更能培養(yǎng)學生解決復雜問題的綜合能力。

立足中國大地，構建自主知識體系。要引導學生摒棄西方中心主義的預設，從中國獨特的歷史與現(xiàn)實出發(fā)，提煉具有中國特色、中國氣派、中國風格的概念范疇，構建起自主的中華民族共同體理論體系。鼓勵師生通過不懈努力，推出“立足中國歷史、解讀中國實踐、回答中國問題”的原創(chuàng)性理論成果，為強國建設、民族復興偉業(yè)提供智力支撐。

躬身實踐，在知行合一中增進“五個認同”

鑄牢中華民族共同體意識，既是認識論，更是實踐論。只有通過社會實踐，讓學生親身感知、親手觸摸，才能將書本上的理論轉化為內心深處的信仰，實現(xiàn)知行合一。

打造“行走的大思政課”。社會實踐不應是選修課，而應是必修課。高校應打破思政教育的物理邊界，依托校地合作機制，組織學生深入民族地區(qū)開展田野調查、志愿服務和國情考察。沉浸式的“大思政課”具有直擊心靈的力量，能讓“共同體”概念變得有血有肉、可感可觸。

▲2026年4月23日，以“堅定文化自信 賡續(xù)中華文脈”為主題的沉浸式“大思政課”在西南民族大學舉行。圖為石榴籽合唱團演唱《偉大的中國偉大的黨》。　

在田野中發(fā)現(xiàn)真知、檢驗真理。真正的學術源于實踐，學生應跳出書本教條，接觸真實的社會肌理，這種基于實踐的認知比課堂講授更為深刻、更加持久。應鼓勵學生帶著問題去調研，在實踐中檢驗理論、修正認知，將感性認識上升為理性認識，從而深刻理解新時代黨的民族理論、民族政策的科學性與優(yōu)越性。

在服務奉獻中厚植家國情懷。要引導學生將所學知識轉化為服務社會的實際行動，積極參與“推普”助力鄉(xiāng)村振興、服務邊疆民族地區(qū)基層治理和民族團結進步創(chuàng)建等志愿服務活動，用汗水澆灌民族團結進步之花。

【張立輝系西南民族大學中華民族共同體學院教授，肖靈系西南民族大學中華民族共同體學院黨委副書記、副教授；本文系西南民族大學2022年中央高校基本科研業(yè)務費專項資金項目（項目編號2022SZL08）的階段性成果】

監(jiān)制 | 肖靜芳

統(tǒng)籌 | 安寧寧

編輯 | 王珍 周宛霖

制作 | 胡曉蝶

來源 | 中國民族報

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