警惕“臺獨”與日本右翼的危險“雙簧”

近日，臺灣地區領導人賴清德專程赴臺南出席日本殖民者八田與一的所謂“追思紀念會”時，極盡卑躬屈膝之媚態，甚至宣稱要對日本殖民統治“飲水思源”，引發島內民眾嚴厲批評，也讓國際輿論愕然。這種顛倒黑白、認賊作父的丑惡嘴臉，不僅再次刷新了民進黨當局的媚日底線，更暴露了“臺獨”勢力與日本新型軍國主義勾連合流的危險傾向。這股逆流，正成為臺海乃至亞太和平穩定的重大威脅。

八田與一何許人也？他不過是日本殖民臺灣時期推行所謂“農業臺灣、工業日本”掠奪政策的馬前卒。日本殖民者在臺推行血腥鎮壓、資源掠奪與“皇民化運動”三重暴政，犯下的罪行罄竹難書，這是臺灣歷史上最黑暗的一頁。八田與一主持修建的嘉南大圳完工后，增產的稻米大多被運往日本，臺灣民眾的稻米消費量卻反而減少了。所謂“水利恩人”，實則是用臺灣的水、臺灣人的血汗，去喂養殖民者的貪婪。賴清德出身礦工世家，其父曾在日據時期遭日軍酷刑迫害。如今賴清德竟背棄家族血淚、跪拜殖民施暴者，這不僅是對歷史的扭曲，更是對臺灣抗日先烈和兩岸同胞民族情感的嚴重傷害。

賴清德這一跪，刺痛臺灣千萬愛國同胞的神經，引發島內輿論猛烈鞭撻。臺灣大學教授苑舉正痛訴“媚日分子心態上已自視為日本人”，國民黨籍民意代表翁曉玲質疑賴可能“真不是臺灣人”，時事評論員黎建南批“對外無恥無骨無格，對內無法無知無情”，網紅“館長”陳之漢直播怒斥其“侮辱自己的同胞”，普通網友亦留言“奴性”“認賊作父”，批評之聲此起彼伏、匯聚成潮。這一幕真實地說明，廣大臺灣同胞早已看清“臺獨”勢力數典忘祖的本質，他們不愿讓先人的血淚被隨意踐踏，更不愿臺灣被外部勢力綁上戰車。

賴清德“媚日戀殖”久矣，更需要引起高度警惕的，是“臺獨”勢力與日本新型軍國主義的“一拍即合”。日本近年來“再軍事化”動作頻頻，從推動“日臺安全合作”，到高市早苗上臺后進一步鼓噪“臺灣有事”可能對日本構成“存亡危機事態”，再到在西南諸島強化軍事部署，這一系列動作的本質就是人為制造臺海緊張局勢，為突破戰后軍事禁區、發展進攻性軍力制造借口。

“臺獨”勢力則甘當棋子，主動投懷送抱。報道顯示，臺當局在2026年預算中規劃派員訪問日本防衛省等核心軍事機構，近期日本自衛隊艦艇則穿越臺灣海峽挑釁，種種行為已超出言論范疇，構成了對中國主權和安全的實質性威脅。日本前首相安倍晉三曾拋出“臺灣有事即日本有事”的錯誤言論，如今其遺孀公然現身賴清德媚日“跪拜”現場，這正是日本右翼勢力對“臺獨”分裂活動的高調迎合與危險呼應。二者形成惡性互動，將臺灣推向兵兇戰危的險境。

對“臺獨”勢力而言，這是“挾洋自重”的垂死掙扎。賴清德越是倚靠日本右翼站臺，越是暴露其“臺獨”分裂路線的虛弱與孤立。歸根到底，正是因為違背歷史與法理、缺乏島內民意基礎，“臺獨”分裂分子才將日本右翼當成了“救命稻草”。在這個過程中，賴清德當局甘愿充當日本右翼的遏華“工具人”。這種行徑不僅違背民族大義，也是對歷史正義和國際秩序的公然挑戰，注定會被釘在歷史的恥辱柱上。

可以確定的是，“臺獨”與日本右翼這出危險的“雙簧”，充其量不過是給了“臺獨”勢力某種虛幻的“安全感”、給了妄圖復活軍國主義的日本右翼勢力某種誤判形勢的“沖動”。無論賴清德如何美化殖民歷史、攀附外部勢力，都無法改變兩岸同屬一個中國的法理與歷史事實；無論日本右翼怎樣操弄涉臺議題、縱容“臺獨”勢力，都阻擋不了中國終將統一也必將統一的歷史大勢。任何敢于插手臺海事務的外部勢力，都將不可避免地遭到中國的堅決反制，并為此付出沉重代價。

本文系環球時報社評