穆斯林反戰遭污名化，專家：分裂社會把戲

英國穆斯林反對對伊朗開戰？這并不稀奇，多數英國人也是如此。右翼智庫試圖把英國穆斯林描繪成“第五縱隊”，這件事應當被看清其本質——這是一種制造社會分裂的做法。

2026年3月28日，一場由“團結聯盟”組織、約50萬人參加的游行舉行。參與者包括多個反對極右翼和反對美國帝國主義的組織聯盟。

教皇是不是天主教徒？如今看來，連這種顯而易見的事，似乎都得靠民調來證明。

埃赫桑還對英國穆斯林顯現出的“反美情緒”表示遺憾，仿佛這種情緒并非英國數以百萬計其他憂心局勢的公民所共有。天空新聞近期一項民調顯示，只有11％的英國人認為，美國針對伊朗的行動會讓世界變得更安全。事實上，政策交流研究所自己的民調數據也顯示，只有18％的英國人支持英國加入美國和以色列對伊朗的戰爭。

放眼全球，人們普遍擔心，以特朗普為代表的“強權即公理”邏輯，正在迅速侵蝕原有的國際規則秩序。在這種背景下，英國穆斯林持有類似看法，并希望本國政府在應對這場瘋狂

局勢時采取更堅定立場，難道很難理解嗎？

如果把復雜的地緣政治不滿簡單歸結為“反西方”，我們就會錯失認真面對那些真實反對意見的機會，包括人們對英國外交政策及其國內后果的不滿，比如生活成本危機。

事實上，美國、以色列與伊朗之間這場戰爭對民眾錢包的沖擊，也是政策交流研究所輕描淡寫帶過的問題。其自身民調顯示，84％的英國穆斯林擔心戰爭推高生活成本，而總體人口中的這一比例為83％；83％的英國穆斯林擔心汽油和柴油價格上漲，而總體人口中這一比例為77％；65％的英國穆斯林擔心英國人在海外面臨大范圍襲擊風險，而總體人口中的這一比例為67％。

這說明，英國穆斯林關心的事情，與大多數英國人關心的事情并無二致。可是，塔夫頓街、右翼媒體及其背后的資助網絡似乎無法理解這一點，因為這不符合他們想要散播分裂敘事的需要。英國穆斯林關心的事情，與大多數英國人關心的事情并無二致。塔夫頓街、右翼媒體及其背后的資助網絡似乎無法理解這一點。

事實上，“共同點更多”組織在2024年大選前的民調顯示，68％的英國穆斯林把推動國民保健制度改革列為對新一屆政府的當務之急，而經濟則是他們最關注的單一議題。

這些都不令人意外。政策交流研究所自稱是“教育慈善機構”和“智庫”，成立于2002年，創辦者包括前保守黨大臣邁克爾·戈夫等人。據報道，該機構曾在2008年為《英國伊斯蘭被劫持》報告進行“研究”時偽造證據。

政策交流研究所還有一個慣用做法，就是反復搬出那個若有若無的“穆斯林兄弟會”幽靈，把它當成一個神秘而又方便的總括性替罪羊，用來解釋英國穆斯林社群的各種動態。

但若仔細看就會發現，這類指控真正針對的，往往是守法活動人士通過合法民主方式參與公共事務。無論是住房、就業等國內民生議題，還是批評那些只會帶來更多壓迫與苦難的軍事行動，這些都可能成為被攻擊的對象。一旦把多元的英國穆斯林公民社會一概說成受某種所謂“穆斯林兄弟會”國際陰謀操控，就會再次錯失真正理解彼此、共同解決問題的機會。

而把公民社會活動貼上“滲透”標簽——通常還會順手加上“極端主義”之類的說法——往往符合阿聯酋或沙特阿拉伯等威權政權的利益。政策交流研究所還特別把這些國家稱作良好實踐的來源。對這些政權而言，任何草根政治動員，無論是否基于宗教，都會被視為對其王朝式權力的威脅。

這種做法還把不同群體粗暴劃分為“反西方”和“親西方”，而不是承認，在這個愈發復雜、技術變化迅速的世界里，人們對政治、社會和經濟本就有著交錯多樣的看法。

英國媒體中的反穆斯林偏見已經嚴重到驚人的地步。究竟會不會有人出面干預？英國穆斯林社群內部確實有許多問題需要認真面對，但越來越多英國穆斯林，尤其是年輕一代，正在主動迎接這些挑戰，并與社會其他群體建立跨界合作，共同應對。

近年來，面向穆斯林社群領袖的治理和保護培訓項目迅速增加。同時，各類倡議和宣傳活動也層出不窮，議題包括寄養、青年導師計劃、犯罪舉報、食物銀行以及地方減貧等。

從科技創業者、慈善人士，到富有創新精神的伊瑪目和學者，再到專業人士和慈善機構負責人，變化正在發生。而結果或許會讓人意外。協和論壇2025年的一項民調發現，85％的英國穆斯林支持民主，認為它是“最好的政府制度”，而總體人口中的這一比例為71％。

此外，94％的英國穆斯林支持“法律面前一切宗教信仰者和無宗教信仰者一律平等”，而總體人口中的這一比例為80％。

英國穆斯林是這個國家充滿活力、年輕而有朝氣的一部分。他們是醫生、教師，也是鄰居。對于又一場由美國發起的戰爭，他們的看法往往同樣源自對更好世界的擔憂、希望與期待，而這些情緒也正是更廣泛英國公眾所共有的。

多年來，政策交流研究所一直急于把英國穆斯林描繪成“第五縱隊”。但它自己的數據，以及許多其他民調數據，都說明事實并非如此。