遼寧
在乒乓球這項(xiàng)被中國(guó)視為“國(guó)球”的運(yùn)動(dòng)里，每一個(gè)出走海外的華裔選手，似乎都注定要背負(fù)沉重的輿論枷鎖。而其中最受爭(zhēng)議、也最被國(guó)內(nèi)網(wǎng)友口誅筆伐的，莫過于日本乒乓球隊(duì)的核心主力——張本智和。每當(dāng)他在賽場(chǎng)上嘶吼著擊敗中國(guó)選手，國(guó)內(nèi)社交媒體上便會(huì)掀起一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的“罵戰(zhàn)”，“漢奸”、“忘本”、“二鬼子”等惡毒詞匯如潮水般涌向這個(gè)年僅20歲的少年。面對(duì)鋪天蓋地的網(wǎng)絡(luò)暴力，張本智和的父親張宇終于崩潰，在接受日本媒體采訪時(shí)含淚哭訴：“請(qǐng)國(guó)內(nèi)的同胞們不要再罵我的兒子了，我們?cè)谌毡净畹煤苡凶饑?yán)，也受到了極大的尊重。”這番哭訴非但沒有換來同情，反而激起了更猛烈的嘲諷。人們不禁要問，張本智和一家到底做錯(cuò)了什么？從四川乒乓世家到日本國(guó)民英雄，他們究竟經(jīng)歷了怎樣的身份撕裂與生存困境？
張本智和的原名是張智和，祖籍中國(guó)四川。他的父親張宇、母親張凌都是前四川省乒乓球隊(duì)的專業(yè)運(yùn)動(dòng)員，母親張凌更是曾與鄧亞萍、喬紅同期的國(guó)手，實(shí)力不俗。在人才濟(jì)濟(jì)的中國(guó)乒乓球隊(duì)，即便是省隊(duì)冠軍，想要擠進(jìn)國(guó)家隊(duì)一線陣容也難于登天。面對(duì)國(guó)內(nèi)“內(nèi)卷”到極致的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，張宇夫婦做出了一個(gè)改變?nèi)颐\(yùn)的決定——移民日本。2014年，在張本智和11歲那年，父親張宇帶著他和妹妹入籍日本，改姓“張本”，只有母親張凌一人保留了中國(guó)國(guó)籍，成為了這個(gè)家庭與故土唯一的血脈聯(lián)系。
入籍日本后，張本智和憑借著華人血脈里刻著的乒乓球天賦與父親的精心調(diào)教，迅速在日本乒壇嶄露頭角。他13歲參加國(guó)際比賽，14歲擊敗世界冠軍，15歲奪得世界巡回賽冠軍，一路打破最年輕紀(jì)錄，成為日本乒乓球界百年不遇的天才。在日本，他是拯救日本乒乓球于低谷的“救世主”，是國(guó)民級(jí)的偶像。日本民眾給予了他頂級(jí)的資源、無數(shù)的贊譽(yù)、優(yōu)渥的生活以及至高無上的尊重。他是日本奧委會(huì)重點(diǎn)培養(yǎng)的東京奧運(yùn)核心選手，享受著舉國(guó)體制下的全部紅利。
然而，這份在日本的榮耀，恰恰成了他在中國(guó)被千夫所指的原罪。張本智和的球風(fēng)極具侵略性，每贏一分都會(huì)發(fā)出震耳欲聾的嘶吼，這種極具張力的慶祝方式在西方與日本很常見，但在內(nèi)斂的中國(guó)文化里，卻被解讀為“囂張”、“狂妄”、“不尊重前輩”。尤其是當(dāng)他在賽場(chǎng)上多次戰(zhàn)勝馬龍、張繼科、樊振東等中國(guó)國(guó)手，并且喊出“擊敗中國(guó)，為日本拿到奧運(yùn)金牌”的豪言壯語時(shí)，徹底觸碰了中國(guó)球迷的底線。
在國(guó)內(nèi)網(wǎng)友看來，張本智和一家是典型的“端起碗吃飯，放下碗罵娘”。他們享受著中國(guó)乒乓球培養(yǎng)體系帶來的紅利，父母都是中國(guó)培養(yǎng)的運(yùn)動(dòng)員，卻轉(zhuǎn)身加入日本國(guó)籍，把槍口對(duì)準(zhǔn)自己的同胞。更讓人氣憤的是，張本智和在公開場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)“我是日本人”，甚至在采訪中直言不諱地表示對(duì)中國(guó)沒有歸屬感。這種徹底的切割，讓無數(shù)國(guó)人感到心寒。在“家國(guó)情懷”重于一切的乒乓球領(lǐng)域，張本智和的行為被定性為赤裸裸的“背叛”。
面對(duì)國(guó)內(nèi)的滔天罵聲，父親張宇的辯解顯得蒼白無力。他聲稱全家移民是為了給孩子更好的發(fā)展空間，因?yàn)樵谥袊?guó)國(guó)家隊(duì)，兒子根本沒有出頭之日。他強(qiáng)調(diào)入籍日本只是為了參賽資格，并非背叛祖宗，并且強(qiáng)調(diào)在日本他們?nèi)沂艿搅松拼畹梅浅Ｐ腋！ＫＭ麌?guó)內(nèi)網(wǎng)友能拋開國(guó)籍偏見，單純地看待一個(gè)孩子對(duì)乒乓球的熱愛。
但這種辯解在洶涌的民族情緒面前不堪一擊。網(wǎng)友們尖銳地反駁：既然選擇了拿日本的俸祿，為日本而戰(zhàn)，就要承受作為對(duì)手的代價(jià)。既然享受了日本的尊重，就別指望祖國(guó)的寬容。既然選擇了一條對(duì)抗祖國(guó)的道路，就不該在被罵時(shí)又出來賣慘。這不是偏見，這是立場(chǎng)問題。
事實(shí)上，張本智和的遭遇并非個(gè)例。從早年的何智麗到后來的馮天薇，再到如今的張本智和，華裔選手在海外代表外國(guó)隊(duì)擊敗中國(guó)隊(duì)時(shí)，都會(huì)面臨同樣的網(wǎng)絡(luò)暴力。這背后折射出的，是國(guó)人對(duì)國(guó)球不容侵犯的極致自尊，以及對(duì)“背叛”行為的零容忍。張本智和就像一面鏡子，照出了競(jìng)技體育殘酷的生存法則與復(fù)雜的民族情感糾葛。
如今的張本智和，在日本是英雄，在中國(guó)是“公敵”。他在賽場(chǎng)上越是風(fēng)光，國(guó)內(nèi)的罵聲就越是響亮。父親張宇的崩潰哭訴，或許是出于一個(gè)父親對(duì)兒子的保護(hù)，但也恰恰印證了這個(gè)家庭在國(guó)籍選擇上所背負(fù)的沉重代價(jià)。他們?cè)诋悋?guó)他鄉(xiāng)獲得了尊重與成功，卻永遠(yuǎn)失去了故土的接納與溫情。這條路是他們自己選的，榮耀與謾罵，終究要一并承受。
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