河南
“育兒七步曲”第三步是“認同”，對兒女（學生）事事、時時、處處“認同”（相信、信任），“認同”差異，因材施教，乃為科學教育之良策。
如果他做錯了如何“認同”？同齡人相比他不如人如何“認同”？不想學、學習不認真、成績下滑比不上人如何“認同”？他懶惰邋遢自己的事情都不想干咋“認同”？老師經常“告狀”你咋認同？……
這確實是很難做到的。不過，若能學懂心理成長的學問，明白不認同的根本原因是師長的“理解”偏執，育兒目標錯誤，標準過高，歸根結底是育兒思想的不科學，違背了少年身心成長規律。不知者不怪，知者而轉不過彎來，也會犯常識性錯誤而傷害兒女（學生）的自尊，挫傷他們成長的積極性。為啥？恨鐵不成鋼，光嫌他（她）進步慢，比不上排在前面的名次；從觀念上信奉“嬌子如殺子”，揠苗助長不得，就挫傷了孩子的信心感；進一步說，屢屢加碼，孩子（學生）勁兒拔脫了，就會給你一個破罐破摔的差生；更進一步說，親子關系漸漸淡薄，從逆反到叛逆，“敵對”是極頂，更嚴重時，就出現了“弒母”之惡果。
所謂“認同”，有三個角度: 其一，師長認同；其二，自我認同；其三，社會認同。
師長認同，就是師長的思想觀念回歸到“零狀態”，既不能拿成人標準來衡量孩子。比如，“我小時候如何如何……”時代不同，際遇不同，這樣類比孩子不會接受的。或者說，“你看班里的xxx比你強那么多”，這種橫向比也不科學，即不能拿同級別中的優秀，比咱孩子的不足和差距；在感情上持平衡態，認同而不毀譽，更不能若得不到師長的理想，就“響鼓需用重錘敲”。
還有一個偏激“概念”: 孩子（含學生）只能好，不能壞；只能對，不能錯；只能進步，不能退坡；只能名次逐步提升，而不能名次下降；只能受表揚，不能受批評……這種“一元思維”可要害死人的。
自我認同的意義與價值。自我認同即自我評價。一般不易。因為青少年氣質與性格類別不同，如: 多血質的孩子，好動不好靜，接受力快而敏捷，一點即通；粘液質比較偏激固執，接受力緩慢而偏執；抑郁質固化成冰，認死理，九頭牛拉不回來，對自己的認同基本是零，極度自卑，自殺率極高；膽汁質的人，叱咤風云，敢作敢當，風風火火，雷厲風行。總體上說，性格氣質差異，自我認同度不一，因人而異，對癥引導。或者自傲或者自卑，盲目性較大。需要師長在理論與思想上引領示范: 找到自己的出發點、長處、不足（不科學或錯處）。師長多肯定少否定。即使是批評，先肯定出發點（主觀）是對的，不知者不怪，錯誤是客觀的。批評事件本身，而不傷害“人格”，重在提升思想與認識，幫助分析經驗與教訓，多多鼓勵。力戒一棍子打死，即一句話把孩子說“死”，立地成佛。
“認同”典型案例: 有一名智慧媽媽“三次家長會”成就了兒子的清華大學:
兒子在幼兒園，開家長會。會后，老師要把媽媽留下來，兒子心里就“咯噔”一下，誠惶誠恐: 老師要告我的狀了。果然如此。老師給媽媽說: 你兒子上課安靜不了五分鐘，他有多動癥，建議你領孩子去看心理醫生。在路上兒子膽怯地問媽媽，老師說我啥了？媽媽說，老師表揚你了。說你以前課堂上只能安靜三分鐘，可現在你能堅持5分鐘，老師很高興。從此，孩子安靜的時間越來越長。因為有媽媽的“認同”。
到了三年級，有一次家長會，老師把媽媽留了下來說：“你孩子有智力缺陷，他的數學不開竅。你領孩子去看心理醫生吧。孩子惴惴不安問媽媽，媽媽卻對孩子說，“你的數學很努力，計算能力越來越強”。孩子的數學成績越來越好。多虧了有智慧的媽媽。
到了高三，第三次家長會，老師對媽媽說，你兒子有進步，就是考名牌大學恐怕有差距。兒子問媽媽老師說的啥？媽媽說：老師說你“行”，繼續努力，考清華大學沒有問題。看來，這兩種說法都不是豪言壯語，但實質上差距很大，也就是說，語言的分量天差地別。前句雖然說是現實上的“認同”，卻缺乏鼓動性的認同，故語言的效果就有天地懸隔。
故，俗話說，會說話能當銀錢用。
當眾親友來賀喜，紛紛夸贊孩子有出息，而孩子卻抱著媽媽淚流滿面說，“多虧我有一個好媽媽！”
總之，“認同差異”，因人而異，因材施教，是有“超凡脫俗”不可估量的顛覆性能量。
王瑞喜
2020年4月19日
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