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還記得1996年春晚小品《機(jī)器人趣話》里,身穿灰色緊身衣的“機(jī)器人蔡明”嗎?
她在舞臺(tái)上呈現(xiàn)出一系列的荒誕反應(yīng):在未輸入“丈夫程序”時(shí),她會(huì)展露攻擊性;會(huì)因?yàn)闊o法理解人類指令而鬧出“你想抽自己,我就善解人意替你抽”的尷尬場(chǎng)面。
30年后的2026年春晚,蔡明與“機(jī)器人”同臺(tái)亮相。這一次,她不再是機(jī)器人的扮演者——站在她的身邊是一臺(tái)毛孔級(jí)復(fù)刻的仿生機(jī)器人。
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這個(gè)機(jī)器人不僅能模仿她說話的語氣與神態(tài),還在小品《奶奶的最愛》里騙過了她的親孫子。
這兩部作品之間,橫跨的不僅是時(shí)間,更是一部機(jī)器人技術(shù)的演變史。
那么,機(jī)器人究竟是如何一步步走到我們身邊的呢?
穿越漫長機(jī)器進(jìn)化史,探索人機(jī)共生時(shí)代的生存法則。從牛津大學(xué)出版社引進(jìn)的科普書《機(jī)器人》,通過一問一答的形式,生動(dòng)地為大家解答了這一問題。
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從機(jī)械玩偶到智能助手:機(jī)器人的“前世今生”
18世紀(jì)的歐洲,一只“機(jī)械鴨”正在優(yōu)雅進(jìn)食。它的翅膀有400多個(gè)活動(dòng)部位,能完成梳理羽毛、喝水,甚至排便的全套表演。
同一時(shí)期,一只在水面上緩緩“游動(dòng)”的銀天鵝驚艷問世。它被譽(yù)為當(dāng)時(shí)最美麗的機(jī)器之一,堪稱藝術(shù)與工程的完美融合。
不過,這些精巧的裝置看似靈動(dòng),其實(shí)都是被發(fā)條牽制的“奴隸”。
后來,仿佛擁有真正智慧的自動(dòng)棋手“土耳其人”登場(chǎng)了。它會(huì)凝神“思考”,然后從容落子,屢屢擊敗人類對(duì)手。
然而,后來人們終于揭開了謎底:木柜子中,竟藏著一位真正的象棋大師。
這些精致的自動(dòng)機(jī),不過是娛樂大眾的新奇玩意兒——它們沒有生命,卻映照出人類工匠無與倫比的技藝與想象力。
直到1948年,神經(jīng)學(xué)家威廉·格雷·沃爾特(William Grey Walter)制造了“烏龜機(jī)器人”——它像真正的生物般,會(huì)在電量低時(shí)自主爬向充電站。這被認(rèn)為是真正意義上的自主機(jī)器人。
而今天,倉庫里的自主機(jī)器人已司空見慣,它們不再只是為了“嘩眾取寵”,而是真正成了人類的得力助手。
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從取悅?cè)祟惖幕眯g(shù),到服務(wù)人類的伙伴,機(jī)器人的“靈魂”經(jīng)歷了從無到有的神奇旅程。
流行銀幕上的機(jī)器寓言:流行文化塑造我們對(duì)機(jī)器人的想象
1818年,科幻小說的鼻祖瑪麗·雪萊(Mary Shelley)撰寫的小說《弗蘭肯斯坦》(Frankenstein)問世。
書中的類人怪物由科學(xué)家維克多·弗蘭肯斯坦(Victor Frankenstein)利用從解剖室和屠宰場(chǎng)收集來的生物材料拼湊而成,并被賦予生命。他雖有智慧和情感,卻因駭人的外貌而遭世人排斥,最終在孤獨(dú)與憤怒中走向悲劇。
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1898年,赫伯特·G.威爾斯(Herbert G. Wells)的著名小說《世界大戰(zhàn)》(The War of the Worlds)出版,講述了大肆屠殺人類的巨型三足步行機(jī)器。
這些早期科幻作品里的機(jī)器人,往往映射著人類對(duì)未知技術(shù)的深深擔(dān)憂。同時(shí),也讓我們不禁開始思考:如果我們賦予機(jī)器“生命”,是否也該賦予它們尊嚴(yán)與權(quán)利?
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這些科幻作品像一面鏡子,映照出人類對(duì)機(jī)器人技術(shù)的焦慮,也悄然推動(dòng)著倫理討論的邊界。
有時(shí),科幻作家的預(yù)言,比工程師的藍(lán)圖走得更遠(yuǎn)、更深。
從街頭巷尾到孩子書桌:機(jī)器人已融入生活的每一面
清晨,一輛沒有方向盤的汽車正自如穿行于武漢街頭。它能精準(zhǔn)識(shí)別暴雨中模糊不清的路標(biāo),也會(huì)主動(dòng)禮讓突然沖出的外賣小哥。
《機(jī)器人》一書中為我們清晰地講解了自動(dòng)駕駛的6個(gè)級(jí)別(0~5):
0級(jí):完全人類駕駛。完全沒有實(shí)現(xiàn)駕駛自動(dòng)化,任何時(shí)候都由人類駕駛員控制汽車行駛。
1級(jí):輔助駕駛。人類駕駛員始終控制汽車行駛,但通過轉(zhuǎn)向或制動(dòng)/加速輔助可以實(shí)現(xiàn)一些有限的自動(dòng)化。
2級(jí):部分自動(dòng)駕駛。人類駕駛員始終控制汽車行駛,而且必須持續(xù)監(jiān)測(cè)環(huán)境,但通過轉(zhuǎn)向和制動(dòng)/加速(即兩者同時(shí)進(jìn)行)輔助可以實(shí)現(xiàn)一些有限的自動(dòng)化。
3級(jí):有條件的自動(dòng)駕駛。真正的自動(dòng)駕駛功能可以長時(shí)間運(yùn)行。汽車處于控制狀態(tài),但人類駕駛員必須隨時(shí)準(zhǔn)備接管。
4級(jí):高度自動(dòng)駕駛。車輛始終能夠在特定的、限制條件較多的(環(huán)境或交通)條件下自動(dòng)駕駛。
5級(jí):完全自動(dòng)駕駛。汽車可以在各種情況下實(shí)現(xiàn)自動(dòng)駕駛,根本不需要人類駕駛員。不需要方向盤。
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武漢街頭的自動(dòng)駕駛汽車,正是4級(jí)自動(dòng)駕駛的真實(shí)寫照。這一幕并非來自科幻電影,而是武漢全自動(dòng)駕駛示范區(qū)的日常景象。
而在更精微的戰(zhàn)場(chǎng)上,手術(shù)機(jī)器人正在大展身手。它能濾除醫(yī)生手指的生理性震顫,精準(zhǔn)完成血管縫合等高難度操作。
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教育機(jī)器人則化身耐心無限的“家教老師”,根據(jù)每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài),智能選擇最合適的講解方式。
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機(jī)器人已不可避免地從工廠走向街道、醫(yī)院和課堂,深度融入我們的生活日常。
那個(gè)經(jīng)典問題再次浮現(xiàn):機(jī)器人會(huì)取代我們嗎?答案或許不在于機(jī)器人,而在于我們自己——我們是否愿意,把重復(fù)的勞動(dòng)交給它們,而讓自己去從事那些更需要?jiǎng)?chuàng)造力的工作?
與機(jī)器人共舞的未來:在工具與伙伴之間,我們需要怎樣的邊界?
機(jī)器人不會(huì)突然“覺醒”并統(tǒng)治人類——這更像是好萊塢的劇本,而非實(shí)驗(yàn)室的科學(xué)預(yù)測(cè)。
真正的挑戰(zhàn),其實(shí)更貼近我們的日常:自動(dòng)駕駛車發(fā)生事故,責(zé)任屬于程序員、制造商還是機(jī)器人本身?養(yǎng)老機(jī)器人被老人當(dāng)作情感依托,當(dāng)機(jī)器報(bào)廢時(shí),是否該有“善終”關(guān)懷?
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這些問題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,卻共同指向一個(gè)核心命題:我們?cè)撊绾吻‘?dāng)?shù)厥褂脵C(jī)器人?
《機(jī)器人》一書提到,艾薩克·阿西莫夫(Isaac Asimov)首次提出了為智能機(jī)器人提供倫理準(zhǔn)則的“機(jī)器人三定律”:
機(jī)器人不得傷害人類個(gè)體,不能目睹人類受到傷害而不干預(yù)。
機(jī)器人必須服從人類給它的指令,除非這些指令與第一定律相沖突。
機(jī)器人在不違反第一條、第二條定律的前提下,要保護(hù)自己的安全。
此后,各類關(guān)于機(jī)器人倫理的規(guī)范文件相繼出臺(tái)。這些文本或許枯燥,卻至關(guān)重要——它們是在為飛速前行的機(jī)器人技術(shù)套上文明的韁繩。
未來,機(jī)器人或許會(huì)更接近人類的外表,但人與機(jī)器的關(guān)系,從來不是“替代”,而是“延伸”;不是“統(tǒng)治”,而是“共舞”。
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就像春晚舞臺(tái)上,蔡明與“蔡明”之間,不再是人與工具的簡(jiǎn)單互動(dòng),而是兩個(gè)時(shí)代,在同一個(gè)舞臺(tái)上溫柔握手。
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《機(jī)器人》一書的作者菲爾·赫斯本茲(Phil Husbands)是英國薩塞克斯大學(xué)人工智能研究教授,進(jìn)化機(jī)器人學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)始人之一。30多年來,他始終站在人工智能、機(jī)器人學(xué)與人工生命研究的前沿,不僅在學(xué)術(shù)上深耕不輟,也積極與工業(yè)界攜手,讓科技真正服務(wù)于人。
本書由蔣興鵬教授傾心翻譯。作為武漢軟件工程職業(yè)學(xué)院(武漢開放大學(xué))黨委書記、華中師范大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院院長,他長期致力于推動(dòng)智能技術(shù)與教育、社會(huì)的融合。多年來,他主持和參與了多項(xiàng)國家級(jí)科研項(xiàng)目,在探索技術(shù)邊界的同時(shí),始終關(guān)注人工智能對(duì)大眾生活的影響。
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本書追溯了機(jī)器人的發(fā)展歷史,探討了機(jī)器人的技術(shù)基礎(chǔ)、工作原理、演變歷程等,幫助讀者了解真實(shí)世界中的機(jī)器人。隨后本書通過分析電影、科幻小說等媒介中的機(jī)器人形象,梳理了大眾對(duì)機(jī)器人的常見誤解,澄清了一些關(guān)于“超級(jí)智能機(jī)器人即將接管世界”的夸張言論,并展望了機(jī)器人的未來發(fā)展圖景。
本書全面而深入地介紹了機(jī)器人這一正在加速發(fā)展的領(lǐng)域,能夠幫助大眾更好地理解機(jī)器人技術(shù)的本質(zhì),以及它對(duì)人類生活和社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。全書四色印刷,圖文并茂,以一問一答的互動(dòng)方式展開,兼具科學(xué)性、趣味性、可讀性。不論是對(duì)專業(yè)人員還是對(duì)普通讀者來說,本書都是很好的機(jī)器人入門讀物。
翻開本書,了解機(jī)器人進(jìn)化史,預(yù)見人機(jī)共生的未來圖景。
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華中科技大學(xué)出版社
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