西方人不祭祖，祖先在地府如何生存？

中國(guó)自古以來(lái)就有祭祀祖宗、延續(xù)香火的習(xí)俗，以示孝敬、不忘本。

清明節(jié)、中元節(jié)、冬至?xí)r節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的三大節(jié)日，除此之外，大年三十也少不了一些祭祖儀式。

即將到來(lái)的清明節(jié)，是我們第一個(gè)祭祖的節(jié)日，是春分后第十五天，又叫踏青節(jié)。

為什么我們要過(guò)清明節(jié)？

所謂過(guò)清明節(jié)，就是通過(guò)焚香、祭祀等方式，表達(dá)我們對(duì)已故親人的感恩、哀思，以及對(duì)孝道的弘揚(yáng)。也使后代子孫不忘前輩、不忘本心、不忘先祖，懂得知恩報(bào)恩。

我國(guó)傳統(tǒng)宗教道教認(rèn)為，人死后的靈魂并不滅亡，而是將經(jīng)歷輪回之苦。在這期間，靈魂可能會(huì)在人間徘徊，或成為孤鬼野魂，生活悲慘。但通過(guò)親人的超度、聽(tīng)經(jīng)聞法，他們將獲得神仙的指引，走向光明，擺脫鬼境。

因此，祭祖者的香火及祭祀，能延續(xù)先人的命魂。

清明節(jié)給亡者點(diǎn)點(diǎn)紙錢(qián)，還能使活著的人運(yùn)氣變好，事業(yè)更順利。

因?yàn)檫^(guò)世的親人有了錢(qián)，就不會(huì)糾纏著我們要錢(qián)。只要點(diǎn)了紙錢(qián)并把話說(shuō)到，他們就能收到所送的錢(qián)和禮物，并在暗處幫助我們。

例如，山東有一家族，共二三百口人，家族中有大量官員。有人納悶：為何這個(gè)家族如此興旺？他家人回答，這是因?yàn)轱L(fēng)水好啊。

然而，事實(shí)遠(yuǎn)非表面看起來(lái)那么簡(jiǎn)單。

家族能夠風(fēng)水宜人，并非偶然，而是因?yàn)橹雷约旱母谀睦铮萌绾渭雷妗＿@個(gè)家族除了重視一年中的三大祭祖節(jié)日，每年的大年三十，都由長(zhǎng)子長(zhǎng)孫守夜祭祖，難怪家族興旺了。

古人說(shuō)過(guò)：香火盛，家道興昌。只有虔誠(chéng)地祭祖，才能活得興旺和發(fā)達(dá)。

你想想，那些與同名同姓的大有其人，為何你能成功發(fā)財(cái)，而他卻霉運(yùn)纏身？還有與同年同月同日同時(shí)生的那些人，為什么他們的命運(yùn)比不上你？其實(shí)，都是因?yàn)槟阌凶孀诘淖o(hù)佑。

如果真正懂得這個(gè)道理，就會(huì)經(jīng)常懷念祖德，祈求祖輩的保佑。

今年是無(wú)春年，也是年頭年尾都沒(méi)有“春分”的一年，今年又是閏年，這一年共366天，無(wú)春+閏年，清明祭祖尤其要遵守一些禁忌。

點(diǎn)紙錢(qián)時(shí)，要非常恭敬，心里想著祖宗所有的恩德。在這個(gè)過(guò)程中，還要把墳地周邊的雜草，以及一些污穢的東西清理干凈，就等于給祖先打掃衛(wèi)生。

點(diǎn)燃后，千萬(wàn)不要著急拿棍挑，要一張一張燒，燒一張紙，再點(diǎn)一下頭，代表磕頭，這樣恭敬心就全有了，效果是最好的，這叫續(xù)火添香。

給祖先點(diǎn)蠟燭，實(shí)際是給我們自己點(diǎn)的，蠟燭為燈，也為陽(yáng)，點(diǎn)蠟燭后，子孫前途是一片光明。

無(wú)論是在家里還是在墳地祭祖，我們的行為、言語(yǔ)以及祭拜過(guò)程，都要保持對(duì)祖先足夠的敬意。

中國(guó)人視祖先為尊，哪怕身處異國(guó)他鄉(xiāng)，也會(huì)非常重視拜祖和祭祖。而在西方，人們卻沒(méi)有這樣的習(xí)俗，他們只信上帝，不信祖先，不會(huì)進(jìn)行祭祖活動(dòng)。

不少西方人看到中國(guó)人點(diǎn)紙錢(qián)都會(huì)大吃一驚，在他們眼里，給逝去的親朋好友點(diǎn)紙錢(qián)是一件不可思議的事情。他們還發(fā)問(wèn)，這些紙錢(qián)在地下真的流通嗎？

那么，西方人為什么不祭祖？他們的祖先在陰曹地府怎樣生存？祖先在那邊沒(méi)有收入，還會(huì)保佑子孫后代興旺發(fā)達(dá)嗎？

西方人不祭祖，其實(shí)很大程度上是因?yàn)樗麄儗?duì)祖輩父輩并不懷有敬重之情。在希臘神話中，父親這一角色基本上就是壞人的代名詞。比如《俄狄浦斯王》就描述了俄狄浦斯殺父娶母的故事，此外，希臘神話中還有宙斯推翻自己父親成為眾神之王的傳說(shuō)。

傳統(tǒng)上，西方人就缺少對(duì)祖輩、父輩的崇拜之情，因此在他們心目中，祖輩父輩過(guò)世后在陰曹過(guò)得怎樣，并不是他們所關(guān)心的事。

在基督教文化中，人們相信在死后的生存是依賴(lài)于對(duì)上帝的信仰和行為。如果一個(gè)人在世時(shí)信奉上帝，并生活得合乎教義，他們有望進(jìn)入天堂，與上帝永遠(yuǎn)同在。而那些不信奉上帝或者犯下罪惡的人，則可能被遣送至地獄受苦。

也就是說(shuō)，在西方人看來(lái)，人死后過(guò)得好與不好，完全取決于他活著的時(shí)候有沒(méi)有信奉上帝，與子孫后代的祭拜與否沒(méi)有半毛錢(qián)的關(guān)系。

他們還認(rèn)為，祭祖拜祖未必就能體現(xiàn)孝心。如果拜的是東西或者思想，而不是上帝，那邪靈的力量就會(huì)臨到祭拜者的身上。

在圣經(jīng)中，禁止拜鬼神是非常明確的。圣經(jīng)中說(shuō)：“外邦人所祭的，不是祭神，也不是祭主，乃是祭鬼”。神是以保護(hù)的角度來(lái)阻止人們?nèi)グ葑嫦鹊模驗(yàn)榘葑嫦葧?huì)帶來(lái)的損害是非常巨大的。

神已經(jīng)為他們安排好了父母或者祖父祖母在離開(kāi)人世之后的地方，他們根本不需要再去祭拜祖先的靈牌或者骨灰。

祭拜的行為只會(huì)招致邪靈的力量，給自己帶來(lái)不健康的攪擾。

他們認(rèn)為，應(yīng)該依據(jù)圣經(jīng)的教導(dǎo)去做，而不是隨心所欲。神禁止的事情，最好不要去做。

此外，他們認(rèn)為，不拜祖先不等于遺棄祖先，敬拜的對(duì)象是獨(dú)一的神，祖先不是神，當(dāng)然不需要接受人的敬拜。

信耶穌的人不拜祖先，但是卻紀(jì)念祖先，所以時(shí)常到祖先的墳前打掃、獻(xiàn)花。

基督教十分注重孝順父母，并且神指出凡孝順父母的，在世可得享長(zhǎng)壽。

從前以色列國(guó)法規(guī)定，不孝順父母的，要用石頭打死。

以色列人對(duì)祖先也很看重，可以說(shuō)世上沒(méi)有任何國(guó)家可與之相比。他們每一個(gè)人都要背誦自己的家譜，不然就不能被稱(chēng)為以色列人。

只是，圣經(jīng)教訓(xùn)孝敬父母的方式不像中國(guó)傳統(tǒng)的方式。中國(guó)人傳統(tǒng)的方式是，在去世之后，給父母安設(shè)一個(gè)“神位”，以香燭供奉。

西方人士認(rèn)為，祭拜其實(shí)這不是佛教的信仰，也不是中國(guó)人本來(lái)的信仰，而是民間迷信觀念制作出來(lái)的。

從佛教的角度出發(fā)，人死后即入輪回，投胎再做人或畜生不等，祖先不可能接受人的拜祭。

而且祖先也有善惡之分，如果不論善惡的人，死后都拜之如神，這是任何宗教和常理都不能接受的。

基督教徒不拜祖先，只以鮮花一束，放于祖先墓前，表示敬意，這才是合情理的敬祖。

最后，他們得出結(jié)論: 1. 人死后的世界跟活著的人不同，無(wú)需吃喝。 2. 祖先或是在天堂，或是在地獄，無(wú)法享受人的膜拜。3.不是不孝、忘本，而是不必這么做。4. 子孫后代生活得好不好，靠的是自己的信仰和造化，無(wú)需祖先幫忙。

那么，外國(guó)人真的不祭拜祖宗嗎？

其實(shí)，東西方文化一直都在相互滲透。不少?lài)?guó)人發(fā)現(xiàn)，老外也開(kāi)始點(diǎn)紙錢(qián)了，而且不比我們燒得少。

前段時(shí)間，在歐美許多發(fā)達(dá)國(guó)家興起了一波祭祖熱潮。許多殯儀館都開(kāi)始推出新產(chǎn)品“Joss Money”，就是紙錢(qián)！

除了Joss Money，也有許多外國(guó)人稱(chēng)呼咱們的紙錢(qián)叫：Ancestor's Money。也就是“祖先錢(qián)”。

祖先錢(qián)不光在國(guó)外做生意的人群中受歡迎，也是國(guó)外學(xué)生眼中的搶手貨。每到畢業(yè)前都會(huì)大量采購(gòu)并且組隊(duì)拜祭。還有一些比較有見(jiàn)地的學(xué)生在Youtube上發(fā)布“燒錢(qián)教程”……

統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，通過(guò)電商平臺(tái)出售的中國(guó)祭祀用品已經(jīng)銷(xiāo)售覆蓋了全球數(shù)十個(gè)國(guó)家和地區(qū)，歐洲各個(gè)國(guó)家和美國(guó)、埃及、俄羅斯是其中的主要用戶(hù)。除了冥幣之外，中國(guó)人祭祖時(shí)常用的紙別墅、紙汽車(chē)、手機(jī)三件等紙制品，也是非常受歡迎。

雖然外國(guó)人搞這個(gè)不太專(zhuān)業(yè)，但是能了解到燒祭品祭祖的奧秘，也是不錯(cuò)的。

法國(guó)人還曾用中國(guó)紙?jiān)诎７茽栬F塔附近的博物館辦了一個(gè)叫“極樂(lè)天堂”的藝術(shù)展，還被法國(guó)的藝文指南雜質(zhì)評(píng)為“夏天巴黎十大必看展覽之一”！

在Google上，搜索冥幣Ancestor money，會(huì)在亞馬遜或者手工藝品電商平臺(tái)Etsy等網(wǎng)站上找到大量相關(guān)內(nèi)容。上面的紙錢(qián)更是樣式豐富，從國(guó)內(nèi)早就有的紙糊電子設(shè)備再到奢侈品，等等“陰間套餐”應(yīng)有盡有。

看起來(lái)，老外對(duì)這種看著簡(jiǎn)單粗暴卻神神叨叨的祭祖神器充滿了熱情。

除去少部分科普冥幣用途外，這些內(nèi)容大多都出自一些神秘學(xué)愛(ài)好者。Youtube上“Ancestor money”搜索播放量最高的視頻出自2014年，視頻中的男子是Youtube神秘學(xué)博主S.Ali Myers，在冥幣使用領(lǐng)域，算得上西方世界的“奠基人”之一。

在視頻中，Myers先是教授了理論知識(shí)，解釋了這種祭祖的原理，并表示自己是通過(guò)一本名為《如何找到你父母的靈識(shí)并為他們建造祭臺(tái)》的書(shū)籍了解到冥幣的用法以及好處：

“給祖先燒錢(qián)，是為了回報(bào)祖先在另一個(gè)世界對(duì)我們的保佑，并祈禱在接下去的時(shí)間里能繼續(xù)保佑我們的生活和仕途。”

另一種說(shuō)法則很符合西方社會(huì)信用體系，認(rèn)為人如果帶著經(jīng)濟(jì)負(fù)債離開(kāi)世界，那么這種債也會(huì)隨著血緣過(guò)渡到他的親人身上。這里說(shuō)的債并不僅僅是經(jīng)濟(jì)債，可以理解為陰債，需要后人以各種方式償還，而點(diǎn)紙錢(qián)可以抵消這種陰債。

Myers還講到了自己點(diǎn)紙錢(qián)后所經(jīng)歷的真實(shí)例子，令人印象深刻。他聲稱(chēng)自己夢(mèng)到了自己的祖母，在祖母的指引下他及時(shí)發(fā)現(xiàn)家里某個(gè)位置出現(xiàn)的煤氣泄漏，并很快解決了問(wèn)題。

最后他得出結(jié)論，這一切都是自己打點(diǎn)祖先后的結(jié)果。

視頻里的祭祖方法倒是有點(diǎn)奇特：拿出蠟燭和一個(gè)盆，做了一個(gè)小小的祭壇，然后開(kāi)始演示如何給祖先燒錢(qián)。很多人會(huì)在家中認(rèn)真并虔誠(chéng)地點(diǎn)紙錢(qián)。

如果家里不方便燒，他們也會(huì)找個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方接著“轉(zhuǎn)賬”。

久而久之，燒錢(qián)的效果逐漸顯現(xiàn)了出來(lái)。