新刊推介 | “第二個結合”與國家治理現代化

習近平總書記指出：“‘第二個結合’是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優秀傳統文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創新。”中國特色社會主義道路是在馬克思主義指導下走出來的，也是從五千多年中華文明史中走出來的。中華優秀傳統文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，既是中國古代國家制度和國家治理的重要思想源泉，也可以為當代中國共產黨治國理政提供有益啟示，為推動中國特色社會主義理論和制度創新、推進國家治理體系和治理能力現代化提供豐厚的文化資源。

“第二個結合”的實踐歷程及其理論意義

中國社會科學院中國歷史研究院副院長、研究員，中國社會科學院大學歷史學院院長 李國強

摘 要：一百多年來，中國共產黨堅持把馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合，不斷實現馬克思主義中國化時代化的飛躍，激活了中華優秀傳統文化的生命力。習近平總書記在文化傳承發展座談會上系統闡述了馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合的“第二個結合”，表明中國共產黨對中國道路、理論、制度的認識達到新高度，表明中國共產黨的歷史自信、文化自信達到新高度，表明中國共產黨在傳承中華優秀傳統文化中推進文化創新的自覺性達到新高度。系統回顧和總結中國共產黨百余年來不斷推進“兩個結合”的光輝歷程，對于把握社會主義文化強國建設的歷史方位、歷史規律、歷史大勢，對于新時代建設中華民族現代文明，對于以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業都具有重要現實意義。

“第二個結合”視域下的國家治理現代化

中共中央黨校（國家行政學院）中國史教研室主任、教授 王學斌

摘 要：漫長的中國歷史與渾厚的文明積淀，蘊含著豐富深邃的國家治理傳統，這是我們通過“第二個結合”推進國家治理現代化的寶貴資源。經過追根溯源、循名責實的梳理和考察，把握“兩個結合”的具體含義、理論淵源與歷史脈絡，在深刻把握中國的文化國情、深入理解中華文明發展規律的基礎上，找準通過“第二個結合”推進國家治理現代化的切入點，構建中國自主學科知識體系，在因創結合、熔鑄揚棄中實現國家治理的與時俱進。

善用中華優秀傳統文化資源推進國家治理現代化

中國政法大學馬克思主義學院教授 趙慶杰

摘 要：在新時代新征程中，善用中華優秀傳統文化資源推進國家治理現代化是文化自信的體現，是“第二個結合”的應有之義，是中國式現代化的必然要求。中華優秀傳統文化中蘊涵著豐富的國家治理思想，為現代國家治理提供了豐厚歷史文化資源。在善用中華傳統優秀文化資源推進國家治理現代化的具體實踐中，要堅持繼承與創新并舉，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展；堅持文化自信和開放包容，推動中國特色的治理智慧發揮世界意義；堅持學懂弄通，深入研究優秀傳統文化中的國家治理智慧和經驗；堅持全民行動，傳承和弘揚中華優秀傳統文化中的治國理政智慧。

論“第二個結合”與新時代生態文明建設

北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員，中國農業大學馬克思主義學院教授 陳東瓊

摘 要：“第二個結合”是中國共產黨在堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的基礎上形成的規律性認識，是又一次的思想解放。新時代我國在生態文明建設方面取得的突破創新是馬克思主義生態觀同中華優秀傳統文化相結合的生動體現。在兩者的深度互動中，中國共產黨創造性凝煉出“人與自然和諧共生”“綠水青山就是金山銀山”“生命共同體”等生態文明理念，全景式展現了新時代生態文明建設中蘊含的宇宙觀、發展觀、天下觀和道德觀，這對深刻理解新時代中國共產黨生態治理的話語建構，加快推進美麗中國建設，實現人與自然和諧共生的現代化具有重要的理論和實踐意義。

從“第二個結合”看中國式現代化的世界意義

北京外國語大學國際關系學院教授 王明進

摘 要：資本主義現代化具有西方文化的個人主義基因，西方文化的外向性、競爭性和排他性特征使西方率先實現了現代化，但也產生了各種問題，例如社會兩極分化、生產的不可持續性、暴力沖突、人與自然關系的失衡，等等。中國傳統文化具有內斂、中庸、包容的文化性格，其所孕育的整體主義世界觀、尚中樂和價值追求、關系性思維模式，能夠為消除西方現代化產生的各種弊病作出貢獻。馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化的結合在社會形態變革的意義上摒棄了中國傳統文化落后的成分，形成了人類文明新形態，突破了現代化模式上的西方中心主義，為世界現代化貢獻了中國智慧和中國方案。

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來源 |《國家治理》2024年第10期

新媒體編輯 | 張宏莉

美編 | 王嘉騏

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