山東
對于中國，山東到底是什么？
在我小時候，我們經常會念叨一句容易得罪很多省份的順口溜：山東的響馬，四川的賊，河南遍地流星錘，小偷小摸屬安徽。
沒錯。山東在解放之前，名氣最響的是響馬。
很多人說山東人憨厚、耿直、服從性強、守舊刻板。可“響馬”二字跟你所理解的老實本分，服從性完全不沾邊。
別看現在的山東人被人詬病于考編大省，可在舊的中國，山東人是最熱衷于“反體制”。
司馬遷在《史記》中如此形容山東地區：其俗寬緩闊達而足智，好議論，地重，難動搖，怯于眾斗，勇于持刺，故多劫人者，大國之風也。
總結一句話：山東人生性豁達，愛抬杠，鄉土氣息極重，但十分固執。不善于打群架，卻熱衷于單挑，所以到處都是搶劫的人。
司馬遷在結尾說，這才是大國風范。也不知道他是不是故意在嘲諷。
如此的民風民俗，自然是跟聽話背道而馳的。
放眼整個中國歷史，山東人從來都是不消停的。幾乎在每朝每代，他們都熱衷于整出一點能夠入選教科書的動靜。
在先秦的文獻記錄中，柳下惠就是坐懷不亂的那位，他的弟弟盜跖帶著9000人橫行天下，侵暴諸侯，驅人牛馬，取人婦女，貪得忘親，不顧父母兄弟，不祭先祖。
當然，是否真有其人，另當別論。但從文獻中可以看出，先秦時代人對山東地區的民風有著極為清楚的認知。
而在擁有明確歷史記載的史書中，山東地區的不安分幾乎成了日常作業。
秦末有田橫起義，漢末有赤眉軍起義，東漢時的青州黃巾軍起義。而在隋代，王薄長白山起義；唐代有王仙芝、黃巢起義；宋朝的宋江起義；金朝的紅襖軍起義；元代的紅巾軍起義；明代的唐賽兒起義；以及清末的義和團、捻軍。都是山東人整出來的大活。
據統計，自秦以來，大規模民變有五分之一就發生在山東地區。
造反成了他們的主旋律。
可以說幾千年來，山東人從不是什么儒家文化、忠君愛國的信徒，而是和體制對著干的忠實追隨者。
也因此，歷朝歷代的統治者最頭疼的地區就是山東，日夜盯防的人就是山東人。
趙匡胤曾說：京東路，也就是山東地區，民多桀驁，諸州不得擅募鄉兵，以防聚眾。
大白話就是不要招募山東地區的人去當兵，防止他們聚眾鬧事。
忽必烈建立元朝后，對山東的評價是，山東百姓素習反側，宜以蒙古軍鎮戍，漢人不得擅兵。
宋元兩代開國君主對于山東地區最直白的反應就是不要讓他們掌兵，不要讓他們聚眾。
