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      日本老兵回憶錄曝光,昔日士兵聯手殘害擄來女子

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      參考來源:《東史郎日記》(百度百科)、《三光——日本戰犯侵華罪行自述》(世界知識出版社,1990年)、吉林省新發掘日本侵華檔案(中國駐日本大使館,2024年)、美國醫生羅伯特·威爾遜日記、《魏特琳日記》、程瑞芳日記、光明日報《有關東史郎的南京大屠殺案的審判》(1998年)、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館相關史料、遠東國際軍事法庭起訴書(1946年)
      部分章節僅代表筆者個人觀點,請理性閱讀

      1987年深秋,日本京都,一場以"為了和平反思戰爭"為主題的展覽正在一座禮堂里舉辦。

      展覽的組織者是當地一個市民和平團體,他們花了很長時間聯系到了一位老人,希望他能提供一些與戰爭相關的實物資料。

      這位老人住在京都,年屆75歲,平日里沉默寡言,鄰居對他的印象大致停留在"退休老頭,家里開過電影院,后來又做了機床制造"這樣一個輪廓上。

      老人叫東史郎,日本京都府竹野郡丹后町人。

      他最終答應了組織者的請求,從自己家里一個落了灰的箱子底層,取出了一疊厚厚的日記本,交給了展覽方。

      那疊日記本,自他1946年1月從上海回到日本起,就一直壓在那個箱子里,整整四十年,他沒有翻開過一次。

      日記是他在1937年至1939年間隨軍時寫下的,共有五卷,合計37萬字。

      他當時是日軍第十六師團步兵第二十聯隊第三中隊的一名上等兵,25歲,剛剛大學畢業,有文學愛好,保持著多年寫日記的習慣。

      部隊開拔之后,他把筆和日記本裝進了隨身的包里,在幾乎每一個能找到落腳點的夜晚,把當天的事情寫下來。

      那些事情,涵蓋了他從大沽港登陸中國到攻入南京的整條行軍線上所見的一切。

      日記本交出去之后,同年12月,日本青木書店以這份日記為底本,出版了一本書,書名叫《我們的南京步兵聯隊——一個召集兵體驗的南京大屠殺》。

      這就是后來被中國、日本、美國等多國歷史研究者廣泛引用的《東史郎日記》。

      書出版后,東史郎于1987年12月13日,也就是南京大屠殺發生整整五十年的那一天,第一次踏上了南京的土地。

      他在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館的紀念碑前長跪不起,在那里,他以施害者的身份,向中國人民表達了謝罪。

      沒有人知道,這一天的到來,是他在心里等了多少年。

      也沒有人知道,在那本被壓了四十年的日記里,究竟寫著什么,讓它在隨后的歲月里掀起了一場歷時八年、穿越三級司法的風暴,并最終以證詞視頻的形式,走進了大洋彼岸美國高中生的歷史課堂。



      【一】一個普通士兵和他的行軍日記

      東史郎1912年4月27日出生,在日本京都府竹野郡丹后町長大。

      他讀過大學,雖然沒有讀完,但比當時普通兵員的文化程度要高出不少。

      年輕時他喜歡文學,寫日記對他來說不是刻意為之,而是多年養成的習慣,就像有人習慣飯后散步,有人習慣睡前喝茶。

      1937年8月,他接到了征召令。令狀上有天皇的簽署,入伍時間是1937年8月。

      他隨即入伍,編入日軍第十六師團步兵第二十聯隊第三中隊,成為一名上等兵。

      1937年8月26日,他隨部隊從大阪坐船出發,橫渡黃海,在河北省大沽港登陸。

      從大沽港起,這支部隊一路向南推進,先攻占天津,再轉戰上海,隨后向南京方向挺進。

      途經無錫等地后,于1937年12月抵達南京城外。12月13日,日軍正式占領南京。

      從8月登陸到12月入城,這四個月的時間里,東史郎每天都在寫。

      他寫行軍途中的景色,寫吃什么住在哪里,也寫他看見的那些事情。

      1937年11月24日,他在日記里記下了某個農戶院子里幾百斤稻谷整夜燃燒的情景,稻谷是村民一年辛苦勞作的結晶,在戰爭碾過的地方,連換錢的機會都沒有,就這樣燒掉了。

      11月25日,他記下部隊"像放火燒麥秸一樣燒了村子",隨后繼續出發,沿途火災四起,村里的老人哭得死去活來,他在日記里寫,那哭聲"在我們聽來,不過是又一群鳥兒在鳴叫"。

      到了12月5日,向南京進軍的途中,他在日記里寫:"放火已成了家常便飯,覺得比孩子的玩火還要有趣……我們變成了殺人魔王,縱火魔王。"

      這句話是他在事件發生的當天寫下的,不是事后的反思,不是整理之后加上的評價,而是一個處于戰爭狀態、正在行軍途中的普通士兵,在那個夜晚記錄當天感受時留下的文字。

      這也是歷史研究者認為這份日記具有特殊史料價值的原因之一——它保留了當時那個環境里,一個人在心理和情緒層面的真實狀態。

      日記研究者章俊弟曾專門指出,東史郎寫日記,起初并不是為了幾十年之后公開揭露戰爭真相,他只是一個熱愛文學、熱愛寫作的普通人,在戰爭的間隙里堅持著自己的習慣。

      正因為如此,日記里的內容沒有經過刻意的篩選和處理,它所呈現的戰場圖景,是未經整飭的原貌。

      1939年8月,東史郎因病退伍回國。他帶著這本日記回到日本,開始了戰后的普通生活。

      1944年3月,他再次應召參加侵華戰爭,直到1945年8月日本宣布投降。

      1945年8月,他在上海向中國軍隊投降。1946年1月,他回到日本。

      回國之后,他先經營了一家電影院,后來又開了一家機床制造廠。他娶妻生子,有四個女兒和一個兒子,家庭生活富裕。

      他從不在家里談論戰爭,從不提中國,從不解釋那兩段從軍經歷。那疊日記,被他放進了一個箱子,壓在了最底層。

      這一壓,就是四十年。

      四十年后,他把日記交出來,書出版,他來到南京,長跪在紀念碑前。

      日記里,除了那些他親眼目睹的殺戮和焚燒,還有關于那些女性的記錄。

      他在戰后接受采訪時,親口說出了這樣一段話,內容是他根據親身經歷和目擊所作的描述:"只要看到藏匿的女人,100%會進行侵犯。不是1個人,而是5個人輪奸,最后活活將其燒死。人多的話,就不會有罪惡感。"

      這段話,2015年被美國加利福尼亞公立高校收錄進世界史教材,以視頻證詞的形式,在至少洛杉磯及周邊多所高校的課堂里播放。



      【二】《三光》和那些被截留的家信

      東史郎不是這段歷史唯一留下文字記錄的人。

      1945年8月,日本戰敗投降之后,有近千名在華日本戰犯被移交中國方面處理,關押在遼寧省撫順戰犯管理所。

      這批人來自不同的部隊和戰場,有士兵,有基層軍官,有各級參謀。他們在撫順戰犯管理所接受了長達數年的關押和改造。

      1956年,中國政府作出決定,將其中大部分人"免予起訴,即行釋放",僅對45名情節特別重大的人員判處有期徒刑。

      獲釋回國的這批人,于1956年自發組建了"中國歸還者聯絡會",簡稱"中歸聯",富永正三擔任會長。

      "中歸聯"的工作核心之一,是將成員們在押期間寫下的認罪筆供,以及此后整理的回憶錄,匯集成書公開出版,向日本社會如實描述戰場上發生的事情。

      1957年,第一版《三光》出版。"三光",取自侵華日軍在華北地區推行的"燒光、殺光、搶光"作戰方針。

      1982年,日本東京光文社出版了新編版《三光》,收入15篇戰犯認罪回憶錄。

      書一上市,立刻引發轟動。僅發售10天,連續印刷六次,5萬余冊半個月內售罄,銷量高居日本當年戰后圖書出版排行第二位。

      日本著名作家小田實公開撰文推薦,標題叫《這正是我們日本人必讀的記錄》。

      1984年,晚聲社出版了兩輯合并的完整版。

      1990年,世界知識出版社出版了中文譯本,書名《三光——日本戰犯侵華罪行自述》,匯集27篇認罪回憶錄。

      這27篇文字,由來自不同部隊的士兵和軍官親筆寫就,內容包括他們在華北、華中、東北等各地戰場上的親歷,涉及屠殺、搶劫、強征以及對女性施暴的具體過程。

      "中歸聯"自1956年成立、至2002年解散的46年間,先后出版了《三光》、《侵略——從軍士兵的證言》、《侵略——在中國的日本戰犯的自白》、《我們在中國干了些什么?》等數十部著作,形成了一批由日本戰爭參與者本人留下的第一手文字證據。

      然而,《三光》出版后同樣遭到了來自右翼的沖擊。

      富永正三在書的后記中寫道,初版發行后立刻成為暢銷書,隨即受到右翼的干擾,在市面上很快就消失了,之后改由其他書店繼續發行。

      與這批公開出版物形成對照的,是另一批從未公開、長期封存的文字——那些在戰時被截留的士兵私人書信。

      2024年,中國駐日本大使館公布了一批由吉林省新發掘整理的日本侵華檔案。

      這批檔案里,包含了多封在戰時被日本軍方郵件檢查系統截獲、從未送達收信人的私人書信。

      其中有一封寫于1938年6月8日,寄信人是隸屬于奉天工藤部隊的士兵木村鎮雄,收信人是他在石川縣金澤市的妻子木村美代子。

      信是他親筆寫的,用普通的日常語氣,向妻子描述了戰友們在占領區對當地女性的所作所為,措辭沒有絲毫掩飾,就像在講一件再尋常不過的事。

      這封信在1938年被軍方檢查系統截獲,標注"削除"處置,就此消失在檔案庫里。

      木村美代子直到戰爭結束都不知道這封信的存在。

      另有1941年華北派遣隊的一封士兵家信,寫信者描述了用刺刀殺死中國人時的感受,形容那感覺"像切豆腐一樣",信件同樣被檢查系統標注后存檔,從未送出。

      這批截留書信揭示了一個關鍵事實:那些發生在占領區的暴行,在戰爭年代里并非無人知曉,而是存在著一套專門的信息過濾機制,將相關內容在進入日本國內之前系統性地攔截下來。

      這也解釋了一件讓許多人困惑的事:為什么戰后有那么多日本普通國民聲稱不知道前線發生的事情。原因之一,就是這批檔案所揭示的——那些知情的文字,在出發前就被截斷了。

      前文那些日記和書信,呈現的都是士兵在戰場上留下的文字——他們寫的是自己看見的事,自己參與的事,以及自己當時的感受。

      這些文字的存在本身,就說明了施害者們知道那些事情意味著什么,知道那些事情如果流傳出去會帶來什么后果,所以才有了那套專門截留信件的檢查機制,才有了《三光》被右翼打壓的歷史,才有了東史郎把日記壓在箱底四十年不敢翻開的選擇。

      然而,在所有被留下來的文字里,那些被帶走的女性,從來沒有一個人替她們寫下了她們經歷了什么。

      那些女人,被日軍從藏身的角落里拖出來,被帶進某間廢棄的房屋或者空地,在那之后,沒有一個人從她們的立場留下文字,沒有一個人替她們把那段經歷記錄下來。

      有的,只有施害者的只言片語,以及后來那些守在醫院或者難民所里的外國目擊者,用他們的文字,把那些女人后來的狀態寫進了自己的日記。

      而東史郎那本日記里,記錄那名被擄走女子遭遇的那幾行文字,被他壓在箱底的那四十年里,從來沒有第二個人看見過。

      等到那本日記終于被翻開,等到那幾行字出現在世人面前,所有看到那段記錄的人,都沉默了……

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