何建華｜季子文化是江南文化的根源與魂脈

編者按：本文系作者在2026年“季子誕辰暨18個季子誠信日活動——季子文化與江南文化融合座談會”上的發(fā)言要點，原題為《季子文化是江南文化的根源與魂脈 貴在促進文化價值認同與融合發(fā)展》。

三國 吳 彩繪季札掛劍圖漆盤，1984年安徽馬鞍山朱然墓出土，安徽省文物考古研究所藏。

伴隨著中國式現(xiàn)代化建設新征程，中華大地正在興起優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復興的潮流。何謂文化？人化化人——血脈基因；價值認同；行為方式；精神愉悅；美好生活。

在長三角豐富的區(qū)域文化構(gòu)成中，江南文化在海內(nèi)外標識度、認知度、接受度高，而在文化尋根溯源中，季子文化應該是江南文化歷史淵源深厚、人文精神凸顯、學術研究價值與社會踐行引領的江南文化的根基與魂脈。

延陵季子（季札）作為春秋時期吳文化的杰出代表，其思想與精神深深植根于江南文化的血脈之中，至今仍對長三角地區(qū)的社會發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。

一、季子“三讓王位”的讓德精神奠定了江南士人“重義輕利”的價值取向。從六朝名士的風骨到明清東林黨人的擔當，再到近代張謇“實業(yè)救國“的實踐，“以德化爭“的智慧始終貫穿于江南精英文化之中。

二、“徐墓掛劍“的誠信品格成為江南契約文明的象征。這一“一諾千金”的精神，在歷史上催生了蘇商“誠信守約”、徽商“賈而好儒”、浙商“四明公所”等商業(yè)倫理，今天更演化為長三角地區(qū)“信用城市”建設的文化根基。

三、季子“觀樂知政”的審美境界孕育了江南獨特的藝術氣質(zhì)。從昆曲的雅致到園林的精巧，這種將政治理想融入藝術鑒賞的傳統(tǒng)，依然影響著當代文化創(chuàng)新，如上海國際藝術節(jié)對傳統(tǒng)戲曲的現(xiàn)代化詮釋。

四、季子“和而不同”的外交智慧塑造了江南開放包容的胸襟。無論是古代海上絲綢之路的繁榮，還是今天進博會的國際對話，都延續(xù)著這種文化包容性。

五、季子耕讀傳家的生態(tài)理念啟示著綠色發(fā)展的現(xiàn)代路徑。從太湖溇港水利到“舜山季子小鎮(zhèn)”的生態(tài)文旅，江南始終在探索人與自然和諧共生的文明形態(tài)。

長三角區(qū)域一體化發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略以來，以怎樣的文化基因來整合長三角？因為長三角區(qū)域各城市間文化差異性較大，具有個性化豐富性特征，這種豐富性源自于文化的地域性。

季子文化、吳文化是江南文化的重要組成部分，海派文化是以江南文化為根基，對江南文化的創(chuàng)新發(fā)展，成為上海獨特的文化現(xiàn)象，具有開放型、創(chuàng)造性、包容性、多樣性，是中華文化國際傳播的重要載體，是中國近現(xiàn)代城市化文化的重要標桿。

深入開掘季子文化在江南文化中根脈價值，有利于長三角一體化高質(zhì)量發(fā)展國家戰(zhàn)略中打造文化價值認同的“同心圓”。只有文化的融合發(fā)展，才能更好地促進經(jīng)濟社會發(fā)展，來推動一體化戰(zhàn)略的共生協(xié)同發(fā)展。

如何進一步發(fā)掘傳承、弘揚光大季子文化，促進季子文化與江南文化的融合發(fā)展，我認為具體時間路徑有：一是尋根溯源；二是傳承魂脈；三是傳播推廣；四是潤澤天下。

文化是靠生命個體承載的，傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，關鍵在要從青少年抓起，也就是不能是80、90、00等Z一代即“互聯(lián)網(wǎng)世代”的數(shù)字原住民們中生根開花結(jié)果，不能成為“無根性”的一代。

錢之問科技高級中學，成為季子文化與江南文化融合傳承的重要平臺，用“AI+”高新技術培育人才的同時，為季子文化與江南文化的融合發(fā)展貢獻力量。

來源：何建華