一所鄉鎮小學與一座千年古剎的“相融”與“共生”

來源：市場資訊

（來源：運城新聞網）

古寺“文化課堂”，裝得下農家娃整個童年

——一所鄉鎮小學與一座千年古剎的“相融”與“共生”

記者 游映霞 郭華 南遼

古寺廊下，稚嫩的聲音講述厚重歷史；兒童版連環畫，串起寺廟的前世今生；美術課上，榫卯智慧、非遺技藝，成了最熱鬧的美育課堂……走進平陸縣洪池鎮西張村，最特別的風景，是一所鄉鎮小學和一座古寺的“相融”與“共生”。

《流慶寺的由來》兒童連環畫講演現場。

中條山南麓，黃河奔流處，平陸縣洪池鎮西張村靜臥于此。這片土地孕育了“虞芮讓畔”“唇亡齒寒”等耳熟能詳的歷史典故，不遠處的虞坂古鹽道、黃河古棧道靜靜訴說著千年過往，也滋養了身邊這座同樣古老的西張流慶寺。

在平陸縣洪池中心校校長李鵬眼中，古寺里的“文化課堂”，能夠裝得下這些農家娃娃的整個童年。今年4月，洪池中心校立足當地村落資源稟賦，依托市級文物保護單位西張流慶寺，開展“古韻流慶寺·筆墨繪傳承”美育綜合實踐活動，讓沉寂的千年古剎變得生動有趣，也抓住了全校一至六年級204名學子的童心。

曾經的流慶寺，在文物古跡星羅棋布的河東大地并不起眼。2022年年底，平陸縣文物局組織專家論證，科學編制修繕方案，對這處古建筑群進行了整體修繕。修繕后的流慶寺成為天然的美育課堂，沒有被圍欄圈起來供人觀瞻，反而成了學子們最常待的地方。最近一段時間，它有了全新身份——孩子們的“藝術走廊”。古樸的青磚灰瓦，配上五顏六色的文藝作品，有種說不出的和諧。

最動人的改變，便發生在孩子身上。古寺不再是熟悉又陌生的“背景墻”，而是能觸摸、能玩耍、能創作的文化實景課堂。在這個過程中，孩子們不僅學會了如何發現美，更懂得了怎樣去守護家鄉的文化根脈。

◆尋脈：描摹古建風華

青磚之上，四幅容量的連環畫講完千年古寺的前世今生；廊柱之間，稚嫩筆觸勾勒出飛檐翹角的輪廓；畫紙之上，螭吻瓦當化作筆下最靈動的元素……

位于平陸縣洪池中心校內的流慶寺，已靜靜佇立了1400年。從隋代李淵為感恩秦瓊所建的報德祠，到唐代擴建為報德寺，再到宋代宋真宗賜名“流慶寺”，唐、宋、明、清歷代的碑刻與建筑遺存，在這座古寺得以部分留存。以前，村里的孩子每天從古寺旁走過，卻很少有人知道這青磚灰瓦里蘊藏著多少故事。直到古寺變成了他們的美術課堂，那些曾經陌生的建筑構件，才真正一點點走進了孩子們的心里。

“流慶寺歷史悠久、底蘊深厚，孩子們實地領略古色古香的景致，在其中提筆寫字畫畫，才能真正感受傳統文化的魅力。”李鵬介紹，為深耕美育育人理念，傳承中華優秀傳統文化，讓學生感悟古韻魅力、厚植文化情懷，洪池中心校特別開設了美育綜合實踐課程。

學子線描寫生作品

“很久很久以前，隋朝有位叫李淵的大人……”說起流慶寺的由來，孩子們不用翻課本，指著兒童連環畫《流慶寺的由來》，就能娓娓道來。簡單的四幅畫，是他們最生動的解說詞，串起了古寺的千年演變，每一筆都是他們對歷史的理解。

走進古寺深處，琉璃瓦當、螭吻屋脊、斗拱花窗……處處都是最好的寫生素材。剛開始，孩子們連“螭吻”“斗拱”這些古建術語的讀音都念不順，更不明白它們的內涵用處。美術老師馬微現場手把手教學，把建筑結構拆分開來講解，她先帶著大家從簡單規整的瓦當畫起，再一步步用線條細致勾勒復雜的建筑構造。慢慢的，原本只是背景的建筑細節，從生活中的“背景”變成了孩子們畫紙上的“主角”。

五年級的喬柯凡繪畫底子好，參與了《流慶寺的由來》連環畫長卷的創作，還畫過一幅視角獨特的圓通閣。在馬微的帶領下，孩子們先認識了斗拱、瓦當、螭吻這些古建構件，再用畫筆記錄下來，并為每一幅作品都取了雅致的名字——“瑞獸護頂”“窗欞含韻”“滴水流芳”。古老的磚石在孩子的筆下，有了靈動的美感。

“以前我只覺得這是座老院子，現在才知道它有這么多故事。能把我畫的古寺掛在這里，給大家講它的來歷，我特別驕傲。以后我還要好好保護它！”喬柯凡說。

流慶寺連環畫創作期間，五年級兩個班的孩子們交出了滿滿一墻作品，最終選出了9幅優秀作品掛在古寺廊下。原本沉靜的古寺，因為這些滿是童趣的畫作，更多了幾分鮮活。

學子線描寫生作品

“此前因文物保護要求，古寺院落一直沒有對外開放。在文物與教育部門的協調下，學校終于爭取到了使用權，把這里變成了孩子們的藝術課堂。”該校副校長郭曉瑞說。

這只是一個開始。接下來，鄉村少年宮的舞蹈、合唱節目也會陸續走進古寺展演；六一期間，孩子們還會在這里表演《我是山西運城娃》。感恩教育、藝術實踐與傳統文化傳承，在這座古寺里，就這樣慢慢生根發芽。

◆浸潤：觸摸匠心智慧

幾張木桌上整齊擺放著古建模型，上面貼著小小的標簽：“鸛雀樓”“黃鶴樓”“蓬萊閣”……

這里曾是流慶寺閑置的一處中殿，通過學校和藝術家團隊的共同打造，現在成了孩子們專屬的榫卯啟蒙課堂。

“流慶寺不只是歷史的，也不是過去的，而是現在的、當下的。”李鵬說，“古建走入孩子們心里，并不僅僅停留在畫畫上，藝術應當與孩子們發生具體連接，只有這樣，才能真正拉近距離。”因此，洪池中心校開發了校本課程——尋找當下的“榫”與“卯”。

在和古建朝夕相處、親手搭建模型的日子里，孩子們逐漸對古建筑產生了濃厚的興趣。在木構件的拼接咬合中，他們慢慢體悟到傳統建筑以木為骨的智慧。古建模型課堂開設不久，就舉辦了四大名樓模型展和流慶寺建筑構件專題展，四大名樓模型展是孩子們親手搭建的作品展。

看著自己親手拼好的“黃鶴樓”“鸛雀樓”穩穩地立在桌上，孩子們成就感滿滿。

五年級的張琳悅是班里有名的“小木匠”。第一次拼鸛雀樓模型時，她對著一堆小木塊琢磨了整整兩節課。好不容易拼好的斗拱一碰就散，馬微沒有直接幫忙，只是帶著她走到圓通閣的檐下，指著真實的斗拱說：“你看，古人的木頭是會‘咬’在一起的，不用一顆釘子，就能站一千多年。”

現在，張琳悅已經成了班里的“榫卯小老師”，誰的模型拼不上了，都會找她幫忙。“以前課本里講榫卯，我覺得特別抽象。這次自己動手拼，才知道原來這么神奇。不用釘子，木頭就能牢牢地連在一起，古人太厲害了！”張琳悅說。

“榫卯既是兩個構件的連接，也是過去和現在的連接。”馬微說，“我們希望通過動手實踐，讓孩子們在動手搭建中感受中華優秀傳統文化的無窮魅力。”

鄉村的根在文化，而文化的根，就在這些孩子身上。這一理念，也延伸到了古寺的每一個角落。在后殿的門前，小小“非遺”解說員張世涵指著門上的刻字向參觀人員介紹：“這里刻著清代道光二十五年的重修題記，它告訴我們，這座古寺已經被一代又一代人守護了上千年。”雖然因為年代久遠，有些字跡已經變得模糊，但在孩子們的講述里，這些沉睡的文字又重新被“喚醒”了。

剛開始當解說員的時候，張世涵對著全班同學說話都會臉紅。為了記熟流慶寺的歷史，他把解說詞抄在小本子上，連續數日放學都在古寺的廊下對著柱子練。

藝術的注入，不僅讓流慶寺重煥生機，也改變了這里的孩子們。以前，孩子們的課余生活就是看電視、玩手機。現在，他們一有空就往古寺里跑，畫畫、搭模型、練解說。很多以前調皮搗蛋的孩子，也學會了安靜地觀察和思考。

◆傳承：點亮文物之美

一朵朵青藍相間的瓷盤畫錯落懸掛，其中最醒目的一幅，用青花瓷片拼出了奔馬造型，寓意著“以夢為馬，不負韶華”。這些帶著童心溫度的創作，讓孩子們在動手的過程中，一點點讀懂了傳統文化符號里蘊含的美好期許。

“‘童年’兩個字是最珍貴的連接，我們希望通過藝術的注入，把古寺還給生活在這里的孩子。”馬微說，“流慶寺不只是一座古剎，更是孩子們的第二課堂，這里承載著他們的童心和夢想。用創作來講故事，讓孩子用藝術為自己代言，這才是對傳統文化最好的傳承。”

剛開始的時候，馬微也不知道該從哪里入手。為了找到能讓古建和孩子真正相融的方式，她沿著流慶寺的回廊轉了一圈又一圈，查遍了關于古建形制和構件的資料。

“做足了功課還不夠，最重要的是要用孩子能聽懂、能接受的方式講給他們聽。”馬微說，“直到有一天，我看著孩子們在古寺的院子里追跑打鬧，突然有了一個念頭，以古建為主題、以藝術為載體、以孩子為中心，打造一座真正屬于他們的‘活態文化課堂’。”

這一理念，最終落地成了生動的校本課程。除了線描寫生和榫卯搭建，學校還開設了“青花韻”非遺課和剪紙皮影課。孩子們用剪刀在彩紙上復刻流慶寺碑刻上的傳統紋樣，用畫筆在瓷瓶瓷片上描繪古寺的四季。原本閑置的古寺中殿，被改造成了專屬的少兒書畫展廳，墻上掛滿了孩子們的紙雕、創意繪畫和青花盤作品。一有空閑，他們便會拉著自己的小伙伴來參觀，指著自己的作品驕傲地介紹，潛移默化中，傳統文化的種子已然扎進了心里。

同時，流慶寺內還展出了老師們的優秀書畫作品，讓學生得以近距離感受國畫藝術的獨特魅力。荊騰龍以細膩傳神的工筆動物畫，展現傳統筆墨的精妙；馬微則以涵蓋花鳥、人物等題材的傳統中國畫，盡顯東方美學底蘊。一幅幅佳作既是直觀生動的創作示范，也為孩子們樹立了學習榜樣，更為美術課堂教學與實踐寫生創作，積累下經驗。

如今，這座空間開闊的古剎，實現了從圓通閣到后殿的“一鏡到底”，最大限度地便于孩子們參觀學習。古老的青磚灰瓦被孩子們五彩斑斕的作品點亮，廊下的連環畫到墻上的青花畫，桌上的榫卯模型到窗上的剪紙窗花，孩子們的藝術巧思似乎已讓古老的流慶寺顯出了別樣的芳華。

李鵬說：“每一位來客，從正門走到最后一進殿，一路看著孩子們的作品往前走，就像跟著他們的眼睛，重新認識了這座我們朝夕相伴的古寺。用孩子喜歡的藝術方式，讓千年古建重新散發魅力，有了這樣的溫度和內容，它才能真正鮮活在當下，鮮活在下一代人的心里。”

部分圖片來源：運城文物