紅色文旅升級 沉浸式表達獲年輕人點贊

《津門往事》劇照 供圖/張園 狼牙山景區(qū)五一假期“跨時空對話”活動 供圖/狼牙山景區(qū)

“拒絕在巴黎合約上簽字”“誓死力爭，還我青島”……天津張園的沉浸式演繹《津門往事》中，演員激昂吶喊，觀眾仿佛穿越回覺醒年代，振臂高呼：“一寸山河一寸血，寧為玉碎不為瓦全！”演出結(jié)束，許多人眼眶濕潤，久久沉浸其中。

近年來，以張園為代表，京津冀地區(qū)紅色文旅場館主動求變，打造沉浸式新場景，將院落、長廊、廳堂化作天然劇場，讓沉寂的歷史“活”起來，紅色旅游“火”起來。這種新玩法吸引大批年輕人打卡，成為社交平臺熱門話題。

京津冀山水相依、文脈相通，紅色底蘊深厚。今年2月發(fā)布的《現(xiàn)代化首都都市圈空間協(xié)同規(guī)劃（2023—2035年）》提出，用好紅色資源、傳承紅色基因，深入挖掘五四運動、抗日戰(zhàn)爭、平津戰(zhàn)役等革命文物資源，建設(shè)北大紅樓、盧溝橋、西柏坡等重點紅色文化主題片區(qū)。三地整合資源、創(chuàng)新聯(lián)動，將散落的舊址、遺址、場館串珠成鏈，繪就紅色文旅協(xié)同發(fā)展新圖景。

創(chuàng)新新場景

景區(qū)“跨時空對話”讓游客為之動容

登上山頂，一隊小學(xué)生紛紛拭去額頭的汗水，系好紅領(lǐng)巾、整理衣衫，向著英雄雕像莊嚴敬禮，隨后齊聲朗讀課文：到了狼牙山峰頂，五位壯士居高臨下，繼續(xù)向緊跟在身后的敵人射擊。不少敵人墜落山澗，粉身碎骨。班長馬寶玉負傷了，子彈都打完了，只有胡福才手里還剩下一顆手榴彈……

河北保定易縣狼牙山景區(qū)是家喻戶曉的紅色地標(biāo)，因狼牙山五壯士的英雄事跡深入人心。今年清明期間，景區(qū)推出“重走英雄路”紅色研學(xué)活動，提供學(xué)生門票減免、免費講解、情景劇展演等定制服務(wù)，短短數(shù)日便迎來周邊地區(qū)中小學(xué)生超3000人次。

狼牙山景區(qū)管委會主任肖璐瑤告訴北京青年報記者，為豐富游客體驗，景區(qū)接連打造新場景、新體驗。今年五一，景區(qū)推出“跨時空對話”活動，讓游客與穿越到新中國的“馬寶玉”等革命先輩對話，聆聽他們面對絕境的抉擇、對新中國的期盼和向往，讓紅色歷史走出書本，化作有血有肉的鮮活形象。當(dāng)親耳聽到“馬寶玉”問“鬼子被打跑了嗎”“鄉(xiāng)親們過得好嗎”，游客們不禁有些動容。“我們的講解員通過角色扮演，在陳列館里為游客開展沉浸式講解，比如穿著軍裝介紹狼牙山五壯士的故事。”肖璐瑤介紹，五一假期，景區(qū)迎來了10.33萬人次的客流量，相比去年同期增長9.09%。

數(shù)據(jù)顯示，狼牙山景區(qū)游客接待量逐年攀升，2024年接待游客50萬人次，2025年增至70萬人次，游客群體呈現(xiàn)明顯的年輕化、家庭化趨勢，帶娃出游的“80后”“90后”成了主力軍。

在北京，中國共產(chǎn)黨歷史展覽館內(nèi)，市民崔先生帶著6歲的兒子正在游覽。“特意帶著孩子來的，現(xiàn)在的紅色展館，有實景復(fù)原、多媒體互動等豐富形式，讓孩子直觀感受革命先輩的奉獻與堅守，非常有意義。”崔先生告訴北青報記者，家人非常喜歡將紅色景點列入出游清單，尤其青睞“紅色+戶外運動”等融合玩法。“我主動收藏了不少紅色旅游線路，作為家庭親子出行的優(yōu)選方案。”

京津冀山水相依、文脈相通，紅色底蘊深厚。北青報記者在采訪中了解到，近年來，京津冀三地持續(xù)擴大京津冀文旅協(xié)同專題工作組成員單位的范圍，完善文旅協(xié)同工作機制，共同擴大文旅產(chǎn)品供給、共同開展文旅宣傳推廣、共同提升文旅市場監(jiān)管水平，鞏固京津冀文旅協(xié)同發(fā)展成果。

其中，京津冀三地聯(lián)手打造“進京趕考之路”“黎明號角”等一批精品紅色旅游主題游徑，讓分散的紅色資源串珠成鏈。“黎明號角”文物主題游串聯(lián)北京北大紅樓、陶然亭，天津南開學(xué)校舊址、覺悟社舊址、周恩來鄧穎超紀(jì)念館，以及河北李大釗紀(jì)念館，帶領(lǐng)游客沉浸式體驗中華民族追求獨立解放的光輝歷程。去年年底，京津冀三地再度聯(lián)合發(fā)布5條紅色旅游主題線路，涵蓋隱蔽戰(zhàn)線、運河文脈、影視取景、雙奧遺產(chǎn)、國之重器等多元主題，搭建起跨區(qū)域、多維度的紅色文化旅游網(wǎng)絡(luò)。

如今，京津冀紅色旅游持續(xù)升溫，成為文旅市場的新潮流。

解鎖紅色故事

《津門往事》讓觀眾從旁觀者變參與者

在天津張園，結(jié)束一場講解后，副館長傅佳快步走向后臺，換上長衫、披上袍褂、手持拂塵，瞬間變身為《津門往事》中的“神秘人”。

耳返里傳來聲響“還有15秒開場！各就各位！”傅佳清了清嗓子，深吸一口氣，邁向臺前，與“包打聽”通過一場交易展開劇情，隨后將觀眾帶上二樓。“咱家主子1925年2月來的天津，2月24日，農(nóng)歷二月初二，各位，知道這是嘛日子嗎？”

臺下觀眾齊回應(yīng)：“龍?zhí)ь^！”傅佳下巴微抬，一副趾高氣揚的表情：“對咯！”他聲調(diào)高了八度。臺下觀眾在嬉笑聲中，不知不覺走進溥儀與婉容寓居張園的那段歲月，跟隨演員移步換景，在不同場景里解鎖一段段鮮活的歷史故事。

張園的命運，與中國近代史緊密相連。這里是天津市軍事管制委員會和中共天津市委舊址，曾是孫中山北上抵津行館、溥儀寓居居所，更是29小時解放天津的重要見證地。但長期以來，張園和多數(shù)文博場館一樣，困在“展板+文物+講解”的傳統(tǒng)模式里。

單一的講解參觀模式難以吸引年輕人，以張園為代表，京津冀不少紅色場館主動探索破局之路，用沉浸式體驗讓厚重的紅色歷史走出靜態(tài)陳列，實現(xiàn)紅色傳承從“說教”到“共情”的關(guān)鍵轉(zhuǎn)變。

“以往游客來了就是走馬觀花，聽完就忘，歷史始終隔著一層玻璃。”傅佳說，2023年9月，團隊萌生了一個大膽想法：把整棟洋樓變成劇場，不設(shè)傳統(tǒng)舞臺，用行進式演繹、全場景互動讓歷史“活”起來，讓觀眾從旁觀者變成歷史的參與者。這一想法，得到天津和平區(qū)文旅局和天津北方演藝集團的支持，并作為“沉浸式城市故事會”國家級試點推進。

演出的高潮處在五四運動篇章里，演員走進人群振臂一呼，“廢除二十一條”等激昂的口號點燃游客的愛國情緒；在天津解放環(huán)節(jié)中，觀眾化身地下工作者，攜手尋找城防圖碎片；在成衣店場景里，演員細致介紹中山裝設(shè)計理念，讓觀眾讀懂背后蘊藏的革命理想。

這種全新的體驗吸引越來越多的年輕游客主動走進張園。北京游客張女士是一名年輕寶媽，在網(wǎng)上看到《津門往事》的片段后，她專程帶著女兒來觀看，還體驗了解謎游戲《破曉》。“以往帶孩子參觀歷史展覽，就是聽講解、看展板，孩子沒聽幾句就走神了，也記不住。但現(xiàn)在有了沉浸式演出，代入感極強，孩子全程認真觀看，還主動提問。”張女士說，“我們還想二刷，也會推薦給朋友。”

在天津工作的河北青年李先生也是專程來看《津門往事》。“40多分鐘沉浸式感受天津百年歷史，整個過程邏輯清晰，氛圍特別好，演員們把那段歷史里的人和事都演活了，尤其五四運動那一段，我仿佛真的變成了那個時代的進步青年，為國家奔走吶喊，像是圓了自己一個家國夢。”初到天津的李先生此前對天津近代史了解不多，這次體驗遠超預(yù)期。“作為外鄉(xiāng)人，感覺一下子就拉近了和這座城市的距離，真正讀懂了它的過往。”

發(fā)力沉浸式體驗

講解員跨界轉(zhuǎn)型“登臺”表演

北青報記者還注意到，天津覺悟社紀(jì)念館也發(fā)力打造沉浸式體驗。2024年5月4日，借覺悟社成立105周年契機，紀(jì)念館依托真實歷史，推出《覺悟薪火》沉浸式輕演繹黨課與《尋找第21人》線上解謎劇本游，既適配團體體驗，也適合單人游覽。

游客年輕化是紅色景點的明顯特征。作為五四運動時期的青年學(xué)生進步團體，覺悟社由周恩來、鄧穎超等人發(fā)起，成員平均年齡在20歲左右。《覺悟薪火》自推出以來也深受年輕人喜愛，超六成觀眾年齡為18至28歲，不少人選擇二刷、三刷。演出中，觀眾化身進步青年，參與“抓鬮取代號”，與周恩來、鄧穎超等革命先驅(qū)“跨時空對話”，許多參與者在互動中動容落淚，與百年前的青年志士實現(xiàn)精神共鳴。

在《覺悟薪火》中，“90后”演員宋文澤一人分飾李大釗、獄警、青年學(xué)生三個角色。為演好李大釗，他查閱大量文字與影像資料，反復(fù)打磨神態(tài)語氣，扮演獄警時特意使用天津話強化戲劇沖突。“沉浸式體驗?zāi)軒佑^眾思考，如果我在那個年代，會做出什么樣的選擇？歷史就從紙上活起來，更有感覺了。”

與《覺悟薪火》不同，《津門往事》的演員均非科班出身，而是由紀(jì)念館原本從事行政、導(dǎo)覽、講解工作的工作人員跨界轉(zhuǎn)型，從“背講解詞”到“登臺演戲”，從面對展板到直面觀眾，這場轉(zhuǎn)型充滿挑戰(zhàn)。

“我們請來了專業(yè)導(dǎo)演，為每位講解員分配角色，逐一開展‘魔鬼’訓(xùn)練。”快40歲的傅佳被選為“神秘人”扮演者，不僅捏著嗓子說話，還要學(xué)會陰陽怪氣的音調(diào)。

在張園工作6年的傅佳當(dāng)過講解員，做過行政工作。第一次走上舞臺試演，他發(fā)現(xiàn)以小人物的視角去講歷史格外有意思，觀眾也更容易被代入。“我們的‘演繹’是在史實基礎(chǔ)上融入藝術(shù)表達。”傅佳演著演著就“入戲”了，琢磨每句臺詞的語氣、音調(diào)，思考應(yīng)該用什么情緒，甚至買來歷史書籍，深入理解人物故事和內(nèi)心情感。

經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，傅佳逐漸變得從容，表演也愈發(fā)流暢。如今，他更愿意被稱為“演員”，還會在表演中加入“現(xiàn)掛”和“包袱”，讓觀眾在嬉笑、氣憤中不知不覺入戲，更深入了解那段歷史。“當(dāng)化身‘五四青年’時，每次我喊出角色的口號，看到觀眾眼含熱淚、完全沉浸其中，我也被深深觸動。”傅佳發(fā)現(xiàn)，游客對紅色文化的體驗是積極主動的，演出結(jié)束后，常有游客主動交流感悟，詢問歷史細節(jié)。

33歲的陳彥同原本是張園講解員，在劇中飾演老板娘與地下工作者。為詮釋好角色，她看了大量相關(guān)的影視資料。“兩個角色的心態(tài)和狀態(tài)完全不同，成衣店老板要售賣衣服、招攬顧客、介紹店里最出名的中山裝，要演得大氣，演地下工作者則要堅定果敢。”

一場場演出歷練，陳彥同褪去最初的拘謹，開始期待觀眾的反饋。“在成衣店互動時，我會用幽默的語調(diào)營造輕松的氛圍，帶動大家來摸布料，看到觀眾熱淚盈眶，我也很有成就感。”

“與科班出身的演員不同的是，作為講解員的他們，對這段歷史不僅很熟稔，而且有發(fā)自內(nèi)心的認同感。”《津門往事》的導(dǎo)演李浩銘道出了跨界演員們廣受好評的原因。

傳承紅色基因

做好紅色故事的年輕化表達

一組數(shù)據(jù)印證了張園創(chuàng)新的成績：年游客量同比增長350%，18-40歲的年輕游客占比高達70%，游客平均停留時長提升260%；《潛伏風(fēng)云》《宋美齡耳環(huán)丟了》兩年累計演出160余場，上座率100%，常年一票難求。

張園沉浸式項目背后的主創(chuàng)也是一群年輕人，負責(zé)人李猛今年27歲，他懂得年輕人對于“好玩”的追求，但他認為，沉浸式不等于娛樂化，紅色文旅更不能偏離初心，尊重歷史是第一位的。此前，《津門往事》主創(chuàng)團隊聯(lián)合文史專家查閱海量史料，劇本前后修改十余版。“我們做的不是娛樂，而是紅色教育的年輕化表達。”李猛說，項目的初心，是讓更多年輕人讀懂張園、讀懂天津、讀懂中國近代革命史。

作為國家級文保單位，張園的創(chuàng)新始終以保護為前提。“最大的挑戰(zhàn)，是不改動文保建筑一磚一瓦。”《津門往事》導(dǎo)演李浩銘說，團隊放棄鏡框式舞臺，完全順應(yīng)建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計動線，燈光、音響、道具全部采用最小干預(yù)方案，以保護為先，以活化利用為目標(biāo)。服化道團隊嚴格對照史料還原，粗布長衫、中山裝、民國工裝，每件衣物都貼合時代，每件道具都有據(jù)可查。

經(jīng)過數(shù)月打磨，2023年9月，《津門往事》正式亮相，打造出天津乃至全國首個“講解員+行進式演繹+全場景互動”的文保建筑沉浸式體驗項目。張園還推出實景解謎游戲《破曉》、夜游項目《宋美齡耳環(huán)丟了》《潛伏風(fēng)云》，實現(xiàn)全天候、全時段運營，從單一觀光景點升級為城市文旅消費新場景，互動性更強，深受年輕人喜愛。

覺悟社紀(jì)念館與張園一樣，始終堅守歷史真實性、教育嚴肅性、文保安全性三大底線。副館長遲愛民說，《覺悟薪火》劇本嚴格依據(jù)史料，再現(xiàn)了覺悟社活動、李大釗講學(xué)、馬駿據(jù)理力爭、獄中抗?fàn)幍葓鼍埃甏⒌攸c、人物、事件全部有據(jù)可查，所有劇情經(jīng)紀(jì)念館嚴格審核，堅決杜絕歪曲杜撰。同時，采用可移動道具、分區(qū)音響，不干擾其他游客、不破壞展陳原貌，演繹結(jié)束后立即恢復(fù)原狀，并控制每批次參與人數(shù)在20人左右，兼顧體驗感與文保承載能力。

近年來，紅色景點創(chuàng)新玩法，打造新體驗，成了年輕人熱門打卡地。有人在白洋淀走進《小兵張嘎》原型地，重溫經(jīng)典抗日劇情；有人在八路軍一二九師紀(jì)念館體驗狙擊步槍射擊、高射炮操作、模擬投擲手榴彈等趣味軍事項目，在劇本殺《黎明之前》中親歷響堂鋪伏擊戰(zhàn)；有人走進北大紅樓參與定制團建，在紅色劇本殺中化身投身婦女運動的革命者，與百年前的青年共鳴，發(fā)出“誠愿我青年，近前而勿顧后，背黑暗而向光明”的感慨……

這些沉浸式“破圈”實踐證明，紅色文旅正在以沉浸式、互動化、年輕化的方式創(chuàng)新表達，讓紅色基因可觸可感、入腦入心。京津冀紅色資源一體化深入發(fā)展，形成了一系列實踐成果，為京津冀紅色文旅協(xié)同高質(zhì)量發(fā)展提供了寶貴經(jīng)驗，也讓紅色精神在新時代持續(xù)傳承、煥發(fā)新的生機。

文/本報記者戴幼卿王浩雄實習(xí)生高一諾

統(tǒng)籌/孫慧麗高語陽