山東
“爾時(shí)，慧命須菩提白佛言”，大家注意這一句，在須菩提的前面加上了“慧命”兩個(gè)字，前面都沒有加過，為什么到這里要加上“慧命”兩個(gè)字呢？這實(shí)際上是在講通過佛陀前面的一系列的開導(dǎo)之后，須菩提是真的懂了。
在第二品佛陀講“應(yīng)如是住，如是降伏其心”的時(shí)候，其實(shí)須菩提是沒有懂的，還讓佛接著往下說是不是？但是到這里須菩提已經(jīng)對(duì)第一義那個(gè)真空妙理是領(lǐng)悟了的，所以講是“慧命”，是已經(jīng)可以擔(dān)負(fù)起傳遞佛陀的智慧的使命了。
那么在懂了之后，須菩提問了一個(gè)什么問題呢？“世尊，頗有眾生于未來世聞?wù)f是法，生信心不？”就是師傅啊，您講的這個(gè)對(duì)外顯的形象都不要執(zhí)著，對(duì)您的這些說法文字也不要執(zhí)著，那眾生能生起信心嗎？能讓大家去相信嗎？
其實(shí)須菩提在了悟了第一義之后，他開始擔(dān)心一個(gè)問題，就是如何去傳播呀？我是明白了，能跟著佛陀您學(xué)習(xí)耳提面命，十分幸運(yùn)，但未來呢？未來的眾生，他們沒有佛陀的親自的教導(dǎo)啊，他們能生起信心嗎？
