《金剛經(jīng)》第十七品講解4：得道者是通達(dá)無我法者（文字版）

“須菩提，譬如人身長大”“須菩提言，世尊，如來說人身長大，即為非大身，是名大身”。我們在前面講過“大身非身”，所謂大身通常是指的清凈法身，他就像須彌山一樣大。但是佛陀在這里也講，“人身長大”就是一個實(shí)體嗎？這個法身就真的有那么大嗎？

須菩提很快理解了佛陀的意思，于是接著講，“人身長大，即為非大身，是名大身”，所謂像須彌山一樣大的清凈法身，也只是一個名相而已，也只是我們在修煉的時候，轉(zhuǎn)色身為法身的過程中，要讓法身突破色身的限制，所以我們說他是清凈法身，說他像須彌山一樣大。

但是一旦你修煉到了清凈法身，他也只是一個名相，并沒有像須彌山一樣大的法身存在。這其實(shí)是在講，如果一個人修行得道，自認(rèn)為了不起了，自認(rèn)為崇高無比了，那肯定不對，他修的肯定不是法身。