《金剛經》第十七品講解2：如來就是萬物本來的樣子（文字版）

“須菩提，于意云何？如來于然燈佛所，有法得阿耨多羅三藐三菩提不”，佛陀問須菩提，是不是有一個實體或有一個“我”在，證得了阿耨多羅三藐三菩提呢？“不也，世尊。如我解佛所說義，佛于然燈佛所，無有法得阿耨多羅三藐三菩提”。

須菩提回答，就我所理解的佛解說的意思，并沒有一個實體或者一個恒常不變的“我”在，去證得阿耨多羅三藐三菩提。佛陀接著講，“如是如是。須菩提，實無有法如來得阿耨多羅三藐三菩提”。

我們不是經常講，證得阿耨多羅三藐三菩提是修佛的最高境界嗎？那就是如來境界，然而佛陀講實無有法如來得阿耨多羅三藐三菩提，也就是這個如來也是不存在的，也不是一個恒常不變的實體。

我們看佛陀的進一步解釋，“須菩提，若有法如來得阿耨多羅三藐三菩提者，然燈佛則不與我授記，汝于來世當得作佛，號釋迦牟尼。以實無有法得阿耨多羅三藐三菩提，是故然燈佛，與我授記，作是言，汝于來世當得作佛，號釋迦牟尼”。