《金剛經》第十四品講解11：為什么佛法無實無虛？（文字版）

覺悟的過程屬實是困難的，在這個過程中要想堅持，一定是要對佛陀無比地相信。其實佛陀心懷慈悲，也是擔心大家不能堅信，所以在這里再次強調，“須菩提，如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者”。

如來所說法其實都是真的實的，都是這個世界的真相，如語即如其本來，不誑語，如來是從來不欺騙大家的，不異語，他的所有的說法其實都是前后一致的，無論是說忍辱說布施，還是第一波羅蜜，根本的問題都其實在應無所住而生其心上。佛陀八萬四千法門，其實都是指向一個方向的，所以大家一定要堅定信心。

“須菩提，如來所得法，此法無實無虛”，為什么大家會信心不堅定呢？因為確實存在一定的困難，佛陀教育大家要依法修行，信受奉持，但是同時又讓我們不要執著，所以他兩次提到“如來有所說法不？于法有所得不？”