《金剛經》第十四品講解4：悟后起修（文字版）

“世尊，我今得聞如是經典，信解受持，不足為難”，就是在您老人家的諄諄教誨下，耳提面命下，做到信解受持其實是不難的，這其實是須菩提贊嘆佛陀的偉大的教育能力，那么什么是信解受持呢？信是相信，解是有所解悟，受是接受，持是用這個理念來指導自己的行為和實踐。

信解受持其實就是信解行證，是一個“因聞起信，因信生解，因解發行，因行得證”的修行過程。這里涉及佛家的一個基本的理念，就是“悟后起修”，只有在你有所解悟之后進行的修行，才是真的修行，而這之前不能稱為修行，你叫修行其實只是盲修而已。

佛家有句話，“會道者一縷藕絲牽大象，盲修人千鈞大棒打蒼蠅”，如果沒有這個解悟為前提，實際上是很盲目的，方向也是不對的。當然悟后起修的悟并非成佛的那種大徹大悟，大徹大悟一定是完成信解行證的整個過程之后，經過很多的反復，才能夠最終得到的成果。